1、三爱出基本盘
一
人的基本盘
体现在两方面
身体內包涵的
体格和心性为根本
身体外加持的
资财和阅历为基础
一
身具功能心出大力
合为能力
身有需要心去追求
合为需求
是人体的能需
一
后天的五种能力称作五商
包括智商情商逆商机商财商
智商主要来自阅历
包括书本知识(文凭)和社会经验(经历)
五种能力来自对道的领悟
是人的常道心的体現
缺一需依附互补
五全可独立成事
一
心累分两种
头脑长期紧张
在某一件事或某一方面
真的实在累
能力所出远不及追求所需,
为虚的假的迷茫的
放不下得不到实在累
世人多是困惑的虚累
一
介于身和心之间
关联的是爱
没有关爱心意不通达
爱自己才身强体健
才知道自身的能需
才知道怎么爱别人
提兴趣用能力达目的
才会有爱好
自爱能解决真累
仨爱缓解和安慰虛累,
认清困惑处才能解决问题
一
有三爱识需求
愿意出力奉献
有三爱心意通透
通达能需透彻追求
没有三爱有才能而不出力
没有三爱有欲望却少追求
爱是目的是方法是行动
仨爱是常道心的
前提和常守
平常心是常道心的
标杆和惯守
一
心之品在人性
定格人格
主要体现在
内向的心态气质
主要表现出
外向的性格风度
格局面在常道心
格局力在能需意志力
格局点在追求志向、
定盘中心在平常心
静心安心
专心精心
信心全心
全在于仨爱
出纯心真心守恒心
一
结合能需
心之品
在自身出体格
无不良嗜好
一
心之品
在人性出德性
有正当的爱好
(正本义为一人有上进心
知止知足
上下合天地自然道
当本义为大田平分小田
平等共享的
感兴趣有追求的)
具优良素养和品行
以诚敬礼信爱的态度
以忠勇孝信胜的姿态
独立自主
中正平等
一
心之品
看世界出三观
运用方式方法
有原则和底线
一
心之品
在人生价值
量力或尽力体现
有目的和目标
一
天生拥有的资财
父母赠予的财和物等
用的上的是助力资源
用不上的是摆设储蓄
后天的资财
包括资源和钱财
都要自主
努力争取努力追求
夯实基础
一
二、惯守平常心(提档基本盘)
一
人的基本盘
体现在两方面
身体內包涵的
体格和心性为根本
身体外加持的
资财和阅历为基础
一
身具功能心出大力
合为能力
身有需要心去追求
合为需求
是人体的能需
一
后天的五种能力称作五商
包括智商情商逆商机商财商
智商主要来自阅历
包括书本知识(文凭)和社会经验(经历)
五种能力来自对道的领悟
是人的常道心的体現
缺一需依附互补
五全可独立成事
一
心累分两种
头脑长期紧张
在某一件事或某一方面
真的实在累
能力所出远不及追求所需,
为虚的假的迷茫的
放不下得不到实在累
世人多是困惑的虚累
一
介于身和心之间
关联的是爱
没有关爱心意不通达
爱自己才身强体健
才知道自身的能需
才知道怎么爱别人
提兴趣用能力达目的
才会有爱好
自爱能解决真累
仨爱缓解和安慰虛累,
认清困惑处才能解决问题
一
有三爱识需求
愿意出力奉献
有三爱心意通透
通达能需透彻追求
没有三爱有才能而不出力
没有三爱有欲望却少追求
爱是目的是方法是行动
仨爱是常道心的
前提和常守
平常心是常道心的
标杆和惯守
一
心之品在人性
定格人格
主要体现在
内向的心态气质
主要表现出
外向的性格风度
格局面在常道心
格局力在能需意志力
格局点在追求志向、
定盘中心在平常心
静心安心
专心精心
信心全心
全在于仨爱
出纯心真心守恒心
一
结合能需
心之品
在自身出体格
无不良嗜好
一
心之品
在人性出德性
有正当的爱好
(正本义为一人有上进心
知止知足
上下合天地自然道
当本义为大田平分小田
平等共享的
感兴趣有追求的)
具优良素养和品行
以诚敬礼信爱的态度
以忠勇孝信胜的姿态
独立自主
中正平等
一
心之品
看世界出三观
运用方式方法
有原则和底线
一
心之品
在人生价值
量力或尽力体现
有目的和目标
一
天生拥有的资财
父母赠予的财和物等
用的上的是助力资源
用不上的是摆设储蓄
后天的资财
包括资源和钱财
都要自主
努力争取努力追求
夯实基础
一
二、惯守平常心(提档基本盘)