我觉得缠师的《论语》详解才是论语的本意
缠中说禅白话直译
子曰：由诲女，知之乎！知之为，知之；不知为，不知；是知也。
孔子说：实践教导你，以此而有智慧啊。依智慧而进一步实践，以此而有新的智慧；不依以实践而有的智慧进一步实践，就不会有新的智慧。这，就是最根本的智慧。

宋代禅宗大师青原行思提到参禅的三种境界说：参禅之初，见山是山，见水是水；稍有悟时，见山不是山，见水不是水；及至彻悟，见山还是山，见水还是水。这是一个修行人从见道到悟道到证道到过程，是从现象到根本，从相的发用到体的呈现的过程。最初之时，见山是山见水是水，除了所见的山水，我们见不到山水背后的本体，我们所行所为的一切方方面面，都是道所显发的大用，而我们只是停留在这个用的表相上，不知道现象背后还有道体。这就是“老百姓日用而不知”的状态，所用皆是道，所发皆是体，道在目前，道在瓦砾，道在屎溺。而我们都是凡夫俗子庸人痴汉，执名着相而已，见山便执着山的相，见水便执着水的相，不知道相用无不是道所显发。稍有悟时，此时隐约打破关隘，但不通透，但会清清楚楚地知道有个主人正在幕后，你的一切动静所为，都是它的作用。老子说“窈兮冥兮，恍兮惚兮，象帝之先，吾不知其名，强名曰道。”及至彻悟，原来色空不二，心物一体，外至日月星辰山河大地，内至五脏六腑四肢百骸，法法相通，处处是道，当然见山还是山，见水还是水。苏东坡有诗“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”，又如“生公说法，顽石点头”，一花一叶一草一木，大千世界皆是清净法身。比丘尼悟道歌：“竟日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来手把梅花嗅，春在枝头已十分。”原来道不远人，人自远之，道在目前，人自不见，道在日用，人自不知。
悟道之前，吃饭时想着睡觉，睡觉时想着吃饭，悟道之后，吃饭时只吃饭，睡觉时只睡觉。道，须臾不可离也，可离非道。就如我们做交易，多头上涨时害怕回调，空头下跌时担心反弹，即使跟上行情也可惜仓位太轻，错过行情又悔恨意志不定。调息凝神细思细思，我们是否有一片刻与价格合一，与趋势同步，涨时便涨跌时便跌，能多便多能空便空，不能之时等待能时。恰恰没有，我们都毫无察觉地在价格忽上忽下的波动中左顾右盼心猿意马，不知不觉无声无响地在背道而驰了。
夫子说“知之为知之，不知为不知”，这不是在告诉我们“吃饭时只吃饭，睡觉时只睡觉”吗？行住坐卧中不要妄想丛生，心猿不定，不要逐境弄影，迷物为己。饥来吃饭困来眠，这不就是道的本来样子吗？不正是灵光独耀了了分明的灵知灵觉吗？这就是“是知也”，灵知灵觉，通天彻地，亘古恒今，无去无来，如如不动。此知，自然智慧，不用去求个智慧，更无智慧可求。

夫子本意如何今人是很难下结论了。
有句话叫“知之为不知，不知更非知”，即是说以为自己知道了，其实还是没有知道，但如果连以为自己知道的境界还没有达到，则是一种更深的无知。头一句颇有些清静经里“虽名得道，实无所得”的意思，此时的境界虽然是无所得，但已然具了“可传圣道”的资质，与“不知”者分别开来了，所以其实把人分了三层，不知者，开悟者，得道者。
知之为知之，不知为不知，是知也。在我看来是能体现孔子“随心所欲不逾矩”这一思想的，知道自己知道的，不知道自己不知道的，这就是真正知道了，没有什么划分，只是一种对终极境界的白描，或者说像是师父在徒弟面前装x嘚瑟自己的境界高深功力深厚一般。论语大多是孔子和门人讨论问题时得出的结论或者理念，私以为虽微言大义，但也只需要朴素的解读就足以。

上面朋友解读很对，道无形无相，即空即有，就在我们眼前从未离开过，只是我们不晓得而已，觅而不见却不离当处，所以证道之人“虽名得道，实无所得”，本来就是，本自具足，得了个什么。如孔夫子“随心所欲不逾矩”，所以他能“知之为知之，不知为不知”，老子“上善若水，卑以自牧，谦恭弗居”，庄子“独与天地精神往来，逍遥而游”，本真天生佛，就是圣人状态的白描。
《道德经》说“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。我们今天的人都为赚钱开启了疯狂占有模式，钻营，谋取，掠夺，之后又扑向美食美色住车住房，被欲望的无底洞牢牢捆住！市面上到处贩卖赚钱技巧，营销手段，满世界花花绿绿，污秽不堪。我们学之日益，便去道日远，佛说一切认知都是障碍，都是愚痴，人类患了知识病，追求慧智辩聪，奇淫巧技，早就没有了那颗初心！所以“知之为不知，不知更非知”。

我想的没那么复杂，孔子曰：学而时习之，不亦乐乎。
学会了并且能够这实时运用了，就是真的知了，知之并且能为之，那么就是真的知之了

当你连续亏损六七年，依然是左右挨打，处处碰壁，依然随意冲动，贪婪恐惧，那你应该考虑要执行规则，遵守纪律，交易市场上钢铁意志雷霆纪律有多么重要！

总有可以确定的东西不然肯定拿不住的。

人能常清净，天地悉皆归。

你们都没说到点子上。人最怕的不是被人骗，而是自己骗自己。不明白就是不明白，有疑惑就是有疑惑，非要生拉硬扯给自己找借口。就是不知而强以为知，是不知也。对自己都认识不清楚，何谈意志，自律和纪律？

最近纯碱跌势很强，这波交易（如图）充分说明，交易精髓就是孟子的八个字：“虽有智慧，不如乘势。”所有分析行情判断走势预测顶底的技术，都让给聪明人去做，而我们，就做市场的笨人，做自己的笨人，只赚自己该赚的那部分。

佩服！

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多多分享啊，受益良多

1000点纯碱行情，从头做到底的同学有几个🧑🎓