在《人性的弱点》这本书里，卡耐基曾说：
“不管是群体还是个人，在面对至暗时刻，最应该做的事儿，是向自己发出这样三个质问：
最坏的结果是什么？
如果这个是真的，我有没有做好准备？
我要怎么做，才能把损失降至最低？”
在变化莫测的世界里，每次遇到各种让人措不及防的意外时，我们都应该时时提醒自己，最坏的结局我们是否能够承担，如果不能，我们怎么样才能把损失降到最低。

总得有些人，得比坏人更聪明些，才能有更多的好人有好报，就可以让更多好人做好事，能够可以完全不计后果。
我们与人讲理，不是为了否定他人。此外，给予他人善意，除了我们自身的问心无愧，也需要讲究一个分寸感。这就是道术之别了，大道唯一，术却有千百种，因人而异，因地而异，所以说当好人，很难嘛。
----剑来

竹子间发现的，不知是什么恶魔果实，哪位老哥大神知道给留个言

“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”-----芥川龙之介

告诉你有梦想就能实现的是鸡汤，告诉你努力努力努力的是鸡血，告诉你什么都别管，我的就是最好的是毒鸡汤，告诉你如何进步的才是鸡肉

如果你感受到痛苦，那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦，那么，你才是人。——列夫·托尔斯泰
有人选择了放弃，有人放弃了选择。所有的优越感都不是来自容貌、身材、知识、家族、财富、地位、成就和权力，它只来自缺见识和缺怜悯。莫道红尘苦，众生皆仿佛

我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。
我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。才华远逊于我，却凭磨砺精进而卓然成家的诗人，不知凡几。-----中岛敦《山月记》

一个时代人有一个时代的考验，一群人有一群人要面对的问题。一个道理，不曾知道，本身就是一种无形的否定，知道了并且认可，就是一种肯定，做不到，是一种再次否定。所谓知道很多道理却依然过不好这一生。大概就是知道的不够适用，知道做不到，做到未始终。
不管社会怎样,每个人都要对自己的行为负责。因为,世道的堕落,并不是我们也堕落的理由。 ——王小波

God, Grant me
上帝，请赐予我平静，
the SERENITY, to accept the things I cannot change,
去接受我无法改变的。
COURAGE to change the things I can, and
给予我勇气，去改变我能改变的
the WISDOM to know the difference.
赐我智慧，分辨这两者的区别。

有计划没行动是纸上谈兵，有行动没计划是听天由命。爱默生:一个人如果懂得如何去做,那么他将永远不会失业。一个人如果懂得为什么去做,那么他将永远是自己的主宰。
在一个高速发展的时代里，一个人要想成功，”机遇“远比”能力“重要。
只有当社会稳定下来的时候，一个人的能力才决定一个人能赚多少钱
所以请切记：人的努力在趋势面前，根本就不值一提
也因此：选择大于努力。（这个原则20年内都成立）
人的出身没法选，但自己的路可以由自己决定。
习惯是人类最难以克服的精神枷锁，哪怕对修道有成的高人也是如此。
既然我们都死定了，那么在有限的时间有数的选择里活成自己理想的那个人。

人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能，懒惰，或糊涂。--皮埃尔。布尔古
李笑来在《财富自由之路》里说，很多人在年轻时对钱无所谓，到了一定年纪都逃不了金钱的束缚与限制，都是到了“不得已”的时候才开始重视金钱，“那惨淡的结局”从一开始就是注定的。
很多人的人生失败，就是人生有些逻辑顺序颠倒了。
想要赚钱，却把赚钱能力的提升放在后面，想着有钱了再去提升；
想要拥有一样东西却不想付出，想着拥有了再付出；
想要改变却不去突破，想着改变了再去突破。
想要有钱，就先要值钱；你值钱了，钱就自然而然就来了；
想要有成长，就先要承担，而不是先成长了再承担；
想要会，就先要做，而不是会了再去做。

在衣食无忧的前提下，读书讲理，不一定是为了做圣贤，而是为了让自己活得更好一些。当然，不一定真的更好，但是儒家圣人们的经典教诲，世世代代君子贤人们的金玉良言，最少最少，给了我们一种最‘没有错’的可能性，告诉我们原来日子可以这么过，过得让人心安理得。-----剑来

未经反省的人生是不值得过的
过度反省的人生是过不下去的
生活难在什么地方？难在求仁得仁，也难在知行合一。有钱的混日子，那可以叫个性解放，追求岁月静好；没钱还混日子，只能叫混吃等死了。没有物质基础还要诗和远方？现实生活一定会把你虽远必诛的。所以真正世俗意义的聪明人，不会放任自己的欲望膨胀，也不会让自己做一个无欲无求的圣人。他们会找一个合适的尺度方式，把自己的爱好和事业结合，把欲望和能力平衡，从而更好的享受生活。

“享受人生而不沉湎，看透人生而不消极。”-----周国平《愿生命从容》
就算不是个多愁善感的人，难以释怀的事，还是会有很多。失望是一事，失望过后该如何做，还是需要如何做，更见心性和功力。世道复杂，想要活得越来越轻松，要么被子蒙头，我只活我自己，吃苦享福都认命，要么就只能多看多想。无人解惑，那就读书。以古解今，以远解近，以书上事解书外人