上世纪中期中国《茂陵博物馆》展示刻有“浮标符号〨”的弯头马蹄陶管,以及考古发现秦都咸阳,阿房宫殿室内水池,地埋虹吸排水管的历史遗存,(详见陕西省考古研究所挖掘XY NI PS3(咸阳1号殿址报告)。直到本世纪初研究绘图资料——吕才(606年—665年)漏壶,才认识到“弯头马蹄陶管”是大秦帝国阿房宫殿,地漏“渴乌虹吸”排水计时的核心部件。

反而言之,秦都阿房宫殿地漏计时器,能以文物的形式证明,文字资料吕才渴漏计时器,应当是“盛唐时期”客观存
在的历史事实。

从此才对中华【记时、计时、祭祀】有了切合实际的理解和较明确的认识。
日头爷时光万丈,照射日晷(华表)阴影,记录时辰——号称记时

中华漏水技术应当是在“田漏时景”基础上,发展起来的——计时,


大秦帝国阿房宫殿,就有渴乌“隔山取水”计时系统。

盛唐时期,吕才渴漏“虹吸排水”计时,誉满华夏。

大唐文明时期之后,开始萌发平壶溢水,自动恒压稳流刻漏计时技术。
直至大清王朝把“铜壶刻漏”计时,完善到了极致可与机械钟表媲




反而言之,秦都阿房宫殿地漏计时器,能以文物的形式证明,文字资料吕才渴漏计时器,应当是“盛唐时期”客观存
在的历史事实。

从此才对中华【记时、计时、祭祀】有了切合实际的理解和较明确的认识。
日头爷时光万丈,照射日晷(华表)阴影,记录时辰——号称记时

中华漏水技术应当是在“田漏时景”基础上,发展起来的——计时,


大秦帝国阿房宫殿,就有渴乌“隔山取水”计时系统。

盛唐时期,吕才渴漏“虹吸排水”计时,誉满华夏。

大唐文明时期之后,开始萌发平壶溢水,自动恒压稳流刻漏计时技术。
直至大清王朝把“铜壶刻漏”计时,完善到了极致可与机械钟表媲

