抗压背锅吧 关注:5,678,276贴子:163,096,672
  • 12回复贴,共1

论田园女权运动失败的必然性

只看楼主收藏回复

论田园女权运动失败的必然性
田园女权运动顾名思义,指代的是中国女性的女权运动。其作为一种典型的后现代衍生文化,可以理解为对现行制度与伦理道德的一种解构行为。为方便阅读,笔者将其分为以下三个阶段:女权(引进国外女权理论并逐渐本土化)阶段、女拳(我长了b我就有理的无脑冲拳)阶段、女犬(完全丧失理性的嘤嘤狂吠)阶段。其中女权转变为女拳的过程是质的变化,女权运动为何会突然走偏方向,对于这一历史拐点笔者将重点分析探讨。
一、女权阶段
女权运动发端于法国大革命,其理论演化路径与近代其他政治思潮同步共舞。早期的女权理论,关注的是妇女本身作为人的意识的觉醒。


IP属地:浙江来自Android客户端1楼2021-09-11 09:39回复
    必然的
    “塔”的方针是“郑伯克段于鄢”式的。并且对于“非官方”组织有强动员能力有极大的忌讳。
    但是,问题是塔的拳头砸下来的时候,后现代小市民小知识分子的“安全屋”就更小了啊你猜猜那时候网上和拳法家共情的有多少?


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2021-09-11 10:12
    收起回复
      别搁这长篇大论了,超声波了解下。


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2021-09-11 11:38
      回复
        快🐴+编


        IP属地:上海来自Android客户端4楼2021-09-11 12:35
        回复
          我去居然有人看,那我继续写


          IP属地:浙江来自Android客户端5楼2021-09-11 17:25
          回复
            当我们提到女权运动时,法国是绕不开的滥觞之土。这里不得不提到女权主义的宗师级人物——法国作家波伏娃。她所撰写的《第二性》第一次使女权运动真正意义上的拥有了理论指导。《第二性》被不少女权运动者奉为圭臬,可以说是女权界的Bible。在这一书中,她创新性地提出了“他者”的概念。波伏娃认为,女性是根据男性而不是根据女性本身来定义形成自我,而且在女性和男性之间存在一种附属和支配、次要者和主要者、客体和主体、他者和自我的关系。因此在一个男权社会的文化氛围中,男性或男性化是积极的、标准的和正当的,而女性或女性化是消极的、非主要的、反常的和不正当的,女性是“他者”。女性有史以来一直处于附属于男性状态,她们的“他者”地位看起来十分绝对,看起来是自然现象,无更变的可能。当男人把女人置于“他者”的地位,他可以期望她表现出死心塌地的“合作”,女性不能担当“主体”。


            IP属地:浙江来自Android客户端6楼2021-09-11 17:37
            回复
              只要不利于人口增长的,早晚要遭铁拳,现在人口问题是第一大问题。


              IP属地:英国8楼2021-09-11 19:30
              回复