你真实的身份是纯粹的觉知(Pure Consciousness)，身体只是觉知的载体，念头只是觉知的表现，如果你不知道自己的真实身份是纯粹的觉知，那么你就会认同念头是自己，于是就会作茧自缚！你可以成为念头的觉知者、念头的观察者，念头不是你，你是念头背后的那个觉知，要学会让念头在觉察中自行消失，不要去认同你的念头，要深深扎根于纯粹的觉知。
当你成为观察者后，一种更高层面的意识状态就已经开启了，你不再跟着念头跑，而是在观察自己的念头。如果你仔细观察过念头从何处生起，你会在某个时刻突然顿悟到——念头是从一片空无中生起，然后又返回到空无之中！这不是死的空无，而是有觉知的空无。这片有觉知的空无即是纯粹的觉知，它是一片浩瀚无边的意识之海，任何念头都是这片意识之海上的波浪，生于意识之海又归于意识之海。普通人不知道自己是纯粹的觉知，他们认同念头是自己，然后跟着念头跑，从而沦为了念头的奴隶，念头正确的身份应该是仆人，而不是主人，主人是纯粹的觉知，念头充其量只是一种工具。完成身份认同的转化是极为重要的，也是拉开戒友之间层次的关键之处，如果你这点悟不明白，你就无法进入更深的修道层次，你只能停留在普通的戒色层次，一旦你哪天真正悟明白了，你就有望活出自己的本体，本体亦即纯粹的觉知！
《大乘宝云经》云：“如是观察住心念处。则便能得不随于心能为心师。以心师故则能得为一切法师。若能于心得自在者。则于诸法而得自在。”不随于心，能为心师，意思就是不要跟随自己的念头，要学会做念头的主人，只有真正能主宰自己的心了，才能获得大自在。佛法就是为了帮助我们降伏自己的心魔，《大乘本生心地观经》云：“三界之中以心为主。能观心者究竟解脱。不能观者究竟沉沦。”我们要学会观察自己的念头，当你向内看了，才有望带来真正的转变，你不再认同你的念头，你不再是念头的奴隶，你开始学会主宰自己的心。专业戒色其实和佛法是完全相通的，最高的层面都是在讲修心，只不过佛法讲得更深入、更具体、更彻底，也更系统。要破解心魔的怂恿，一方面要提升综合觉悟，另外就是要不断强化观心断念，当你越来越娴熟于观心断念，到时心魔就很难撼动你了，你就像一座无比壮丽的雪山，那些念头只不过都是浮云。