32.无法改变的未来
非常有意思的一集。我想从人文角度和物理角度两个方面的去分析。
这集涉及到一个很经典的问题,命运能否被改写?
命运在古希腊这个词有着极为重要的作用和地位,很多悲剧都是命运主导的。古代的古希腊的《俄狄浦斯王》,近代歌德的《浮士德》,现代的贝克特的《等待戈多》都是命运悲剧。
命运是永恒的话题。
这里涉及到一个存在主义的观点,代表人物西西弗斯。(感兴趣的可以去参考一下加缪的《西西弗斯神话》)
存在主义的观点是人生的意义是自己活出来的,不是被别人或社会的价值观标榜设定出来的。也就是说实际上的人生是不必然有意义的,生活本身是没有意义的,但是存在主义告诫我们应该制造意义来对抗命运。
再从科学角度来说,这里涉及到一个观察者效应,也就是我梦所说的『薛定谔的猫』。薛定谔的猫的问题,是薛定谔为了反驳量子物理中所谓的“叠加态”而构造的一个思想实验。
它并非是想要证明什么,而是想要反驳什么。
这个思想实验里有两个不可思议的地方,一个是,盒子里的猫是又死又活的。(叠加态)另一个是,我们打开盒子以后,猫的死活就确定了。(观察者效应)
米田带领的Team Falcon成为敢死队的原因,是因为他在未来里所看到的是两种情况,一种是基地全员牺牲,第二种是猎鹰队牺牲基地得救。前提是我梦没有出现。
现在我梦就是那个意志,加于杯子上的意志。
『过去改变不了,但是未来可以。』
片尾又完善了米田和野慧的感情线啊。


非常有意思的一集。我想从人文角度和物理角度两个方面的去分析。
这集涉及到一个很经典的问题,命运能否被改写?
命运在古希腊这个词有着极为重要的作用和地位,很多悲剧都是命运主导的。古代的古希腊的《俄狄浦斯王》,近代歌德的《浮士德》,现代的贝克特的《等待戈多》都是命运悲剧。
命运是永恒的话题。
这里涉及到一个存在主义的观点,代表人物西西弗斯。(感兴趣的可以去参考一下加缪的《西西弗斯神话》)
存在主义的观点是人生的意义是自己活出来的,不是被别人或社会的价值观标榜设定出来的。也就是说实际上的人生是不必然有意义的,生活本身是没有意义的,但是存在主义告诫我们应该制造意义来对抗命运。
再从科学角度来说,这里涉及到一个观察者效应,也就是我梦所说的『薛定谔的猫』。薛定谔的猫的问题,是薛定谔为了反驳量子物理中所谓的“叠加态”而构造的一个思想实验。
它并非是想要证明什么,而是想要反驳什么。
这个思想实验里有两个不可思议的地方,一个是,盒子里的猫是又死又活的。(叠加态)另一个是,我们打开盒子以后,猫的死活就确定了。(观察者效应)
米田带领的Team Falcon成为敢死队的原因,是因为他在未来里所看到的是两种情况,一种是基地全员牺牲,第二种是猎鹰队牺牲基地得救。前提是我梦没有出现。
现在我梦就是那个意志,加于杯子上的意志。
『过去改变不了,但是未来可以。』
片尾又完善了米田和野慧的感情线啊。

