信佛人的修行之路
原创灵音之禅灵韵之禅1月15日
无论从时间的绵延或广袤的空间来看，信佛、向善都是人们所追寻的方向。当意识到人生的苦多于乐的时候，每个人都会想要向外寻求解脱之法。我们每个人信佛，都有一种向善的心理。可是人性本不完美，又想趋向于完美，想如佛一样的慈悲。
当人们真的信佛以后，会发现修佛和现实毕竟不同。人在世上必须生存，娶妻生子，要去奋斗事业和工作，养家糊口，孝敬老人。很多日常的工作和事业，会占有你全部的时间，为追求事业的理想和生活的一切，天天去拼搏和奋斗，忙个不停，甚至在事业上纠缠不休。使信佛的承诺和生活发生了冲突。信佛人应该心静，应该放弃红尘所想，人间所求，那么人们的修行之路，就在此发生了矛盾。要去生活还是信佛，无法平衡，但本该两样可以同时进行并不影响。
生活的本身就很烦恼，千丝万缕；信佛的本身就是心静，无私无欲没有烦恼，放下世间的一切和红尘的欲望。两者之间的争夺，冲涮着人和信佛之间的心里。古往今来，吃斋念佛的都是僧人和尼姑，因为他们都受五戒五行，剃度为僧，穿上袈裟和僧衣，每天礼佛念经，跳出红尘，与世无争。而红尘的修行者，只能皈依三宝，也不能受戒剃度，只能说是学佛和忏悔自己的罪过，去诵经念佛。
可每天坚持的念经、诵佛、持咒并不是修行的全部，而是修行的助缘，信佛人的修行更在于修心。尽管如此，毕竟都是红尘人，每个人都带着烦恼和忧伤，或者是分离和痛苦，或者有病有灾，或者有缘受人指点，有的带发在庙中修行，有的在红尘去庙中皈依三宝，有的在家修行学佛念经，还有的没到庙中皈依，也没有学念经文。一心修善，一心修心，而懂佛不学佛经，而自悟自到，自身修行，这些方式的修为，都是在修行中，所行之事都是善良慈悲。这些修为的方式，如果是佛心就没有什么分辨，用哪种方式修为都是一样的，只要你善道善行，不一定聚于各种表面形式，修佛不是表面而是看在内心，修的也是内心。
真正的修行，不一定指出家人或宗教家的行持，不是光学佛念经。其实任何一个人都应该要有修养，有修养就是有修行。把修佛融入到生活、工作中，而生活的做到才是修佛的经典。
修佛是一种心态，不一种形式。外表的形式只能是给人心的慰藉，内心的境界才是心性的善良。发信清净，身心一致，修行、生活两不误，一切才会越来越圆满。
学念佛经是僧尼的功课，人们学佛念经是在给自性的善根启蒙。信佛的时刻让你懂得什么是善，学佛的时候让你懂得什么是经，修佛的时候让你懂得怎么去做，悟到的时候让你知道什么叫对错、什么叫善良慈悲。善恶分明那才是修佛的本性，知好知坏才是君子所行，黑白颠倒才是真正的正义。修佛就是生活的经典，念经就是善心的缠绵，要想修好，就不要在意一切，生活与修行紧紧相连。
学佛念经是去改变自私的心里，生活的经典是让你放下一切贪心，做好人的一切就是修佛的道理，经文的善道都在生活的点点滴滴，一切事物都是心灵的开始，怎么想怎么做，那才是修行的道理。人心的狭窄会给你修行造成障碍，自私的心里会让你在修行的路上一塌糊涂，真正的为人就是修佛的境界，境界越高就越无私，生活的一切会向你无形的挑战，看你是否在修行的路上自己服输。成功与失败，得到与失去，金钱财富，欲望利益，看你是否能看破，过往的烟云看你是否还能执着在心里。
学念的佛经是佛的最高境界，也是人们所学的伟大真理，当你回到生活与佛的时候，看你是否能彻底的放弃，自私的种种和人生一切的利益。
佛祖的心，佛祖的圣号，佛祖的经法是让你懂得红尘的虚空与迷离，一切的追求和得失都是欲望的梦幻，今天的执着是让你跳下心灵的苦海，放下一切才能找到光明的彼岸。如果在生活中的做人都要尖酸刻薄，无信无义，无道无德，悭贪吝啬，人心品德上的缺点不去除，那怎么能说做好了人子？又何谈自己是信佛修行的人呢？
佛法的修行就是要断除烦恼，脱离痛苦的方法，也是解决生活，工作的方法。红尘的一切犹如过往的烟云，生老病死那只是短短的轮回，因果相连，善有善报，积下功德才能福寿相连。
过往的种种才是你的修行之路，经典虽好那只是佛祖的心意，生活虽苦那是对你修行的考验。人的生活如不能为人奉献，为人付出，何谈福报？你对人好，人对你亲，学佛经佛法应该用在生活的实际，每天学佛都要看开烦恼和欲望的执着，每天诵经应该解除你心灵之苦，日常的烦恼和压力，应该随风而去，口念佛法应该脱离红尘的俗气。
既然是修佛的居士，就不应该和家人、亲人计较，既出家受戒就不应该有红尘和金钱的争贪。学佛念经在修行的路上，应该有爱心耐性。衣食住行，行住坐卧，做人做事，交友往来，齐心动念，晨昏日夜信佛修行，都应该有它的标准。世间都在学佛念经，修佛做佛有谁是佛，修行的路上谁是真正的修行，妄言妄语，妄事妄行，天天都见，再去学佛念经也是妄行。
真正的修佛，不是学佛、说佛、念佛、是佛、而是做佛，如果做到还用去学佛吗？“说时似悟，对境生迷”，所以信佛人的修行就是要慢慢增加自己的力量，慢慢的悟到，说到，做到。只要修好了佛，你就能够自在，无私无我，就会真正的有了慈悲心。生活中的一切都是修佛的道场，只要你可以时刻警醒自己要像修行人一样的做到，你就会都得到无比的快乐。历练了心性，提高了层次，增长了智慧，更会得到诸佛菩萨的加持。
原创灵音之禅灵韵之禅1月15日
无论从时间的绵延或广袤的空间来看，信佛、向善都是人们所追寻的方向。当意识到人生的苦多于乐的时候，每个人都会想要向外寻求解脱之法。我们每个人信佛，都有一种向善的心理。可是人性本不完美，又想趋向于完美，想如佛一样的慈悲。
当人们真的信佛以后，会发现修佛和现实毕竟不同。人在世上必须生存，娶妻生子，要去奋斗事业和工作，养家糊口，孝敬老人。很多日常的工作和事业，会占有你全部的时间，为追求事业的理想和生活的一切，天天去拼搏和奋斗，忙个不停，甚至在事业上纠缠不休。使信佛的承诺和生活发生了冲突。信佛人应该心静，应该放弃红尘所想，人间所求，那么人们的修行之路，就在此发生了矛盾。要去生活还是信佛，无法平衡，但本该两样可以同时进行并不影响。
生活的本身就很烦恼，千丝万缕；信佛的本身就是心静，无私无欲没有烦恼，放下世间的一切和红尘的欲望。两者之间的争夺，冲涮着人和信佛之间的心里。古往今来，吃斋念佛的都是僧人和尼姑，因为他们都受五戒五行，剃度为僧，穿上袈裟和僧衣，每天礼佛念经，跳出红尘，与世无争。而红尘的修行者，只能皈依三宝，也不能受戒剃度，只能说是学佛和忏悔自己的罪过，去诵经念佛。
可每天坚持的念经、诵佛、持咒并不是修行的全部，而是修行的助缘，信佛人的修行更在于修心。尽管如此，毕竟都是红尘人，每个人都带着烦恼和忧伤，或者是分离和痛苦，或者有病有灾，或者有缘受人指点，有的带发在庙中修行，有的在红尘去庙中皈依三宝，有的在家修行学佛念经，还有的没到庙中皈依，也没有学念经文。一心修善，一心修心，而懂佛不学佛经，而自悟自到，自身修行，这些方式的修为，都是在修行中，所行之事都是善良慈悲。这些修为的方式，如果是佛心就没有什么分辨，用哪种方式修为都是一样的，只要你善道善行，不一定聚于各种表面形式，修佛不是表面而是看在内心，修的也是内心。
真正的修行，不一定指出家人或宗教家的行持，不是光学佛念经。其实任何一个人都应该要有修养，有修养就是有修行。把修佛融入到生活、工作中，而生活的做到才是修佛的经典。
修佛是一种心态，不一种形式。外表的形式只能是给人心的慰藉，内心的境界才是心性的善良。发信清净，身心一致，修行、生活两不误，一切才会越来越圆满。
学念佛经是僧尼的功课，人们学佛念经是在给自性的善根启蒙。信佛的时刻让你懂得什么是善，学佛的时候让你懂得什么是经，修佛的时候让你懂得怎么去做，悟到的时候让你知道什么叫对错、什么叫善良慈悲。善恶分明那才是修佛的本性，知好知坏才是君子所行，黑白颠倒才是真正的正义。修佛就是生活的经典，念经就是善心的缠绵，要想修好，就不要在意一切，生活与修行紧紧相连。
学佛念经是去改变自私的心里，生活的经典是让你放下一切贪心，做好人的一切就是修佛的道理，经文的善道都在生活的点点滴滴，一切事物都是心灵的开始，怎么想怎么做，那才是修行的道理。人心的狭窄会给你修行造成障碍，自私的心里会让你在修行的路上一塌糊涂，真正的为人就是修佛的境界，境界越高就越无私，生活的一切会向你无形的挑战，看你是否在修行的路上自己服输。成功与失败，得到与失去，金钱财富，欲望利益，看你是否能看破，过往的烟云看你是否还能执着在心里。
学念的佛经是佛的最高境界，也是人们所学的伟大真理，当你回到生活与佛的时候，看你是否能彻底的放弃，自私的种种和人生一切的利益。
佛祖的心，佛祖的圣号，佛祖的经法是让你懂得红尘的虚空与迷离，一切的追求和得失都是欲望的梦幻，今天的执着是让你跳下心灵的苦海，放下一切才能找到光明的彼岸。如果在生活中的做人都要尖酸刻薄，无信无义，无道无德，悭贪吝啬，人心品德上的缺点不去除，那怎么能说做好了人子？又何谈自己是信佛修行的人呢？
佛法的修行就是要断除烦恼，脱离痛苦的方法，也是解决生活，工作的方法。红尘的一切犹如过往的烟云，生老病死那只是短短的轮回，因果相连，善有善报，积下功德才能福寿相连。
过往的种种才是你的修行之路，经典虽好那只是佛祖的心意，生活虽苦那是对你修行的考验。人的生活如不能为人奉献，为人付出，何谈福报？你对人好，人对你亲，学佛经佛法应该用在生活的实际，每天学佛都要看开烦恼和欲望的执着，每天诵经应该解除你心灵之苦，日常的烦恼和压力，应该随风而去，口念佛法应该脱离红尘的俗气。
既然是修佛的居士，就不应该和家人、亲人计较，既出家受戒就不应该有红尘和金钱的争贪。学佛念经在修行的路上，应该有爱心耐性。衣食住行，行住坐卧，做人做事，交友往来，齐心动念，晨昏日夜信佛修行，都应该有它的标准。世间都在学佛念经，修佛做佛有谁是佛，修行的路上谁是真正的修行，妄言妄语，妄事妄行，天天都见，再去学佛念经也是妄行。
真正的修佛，不是学佛、说佛、念佛、是佛、而是做佛，如果做到还用去学佛吗？“说时似悟，对境生迷”，所以信佛人的修行就是要慢慢增加自己的力量，慢慢的悟到，说到，做到。只要修好了佛，你就能够自在，无私无我，就会真正的有了慈悲心。生活中的一切都是修佛的道场，只要你可以时刻警醒自己要像修行人一样的做到，你就会都得到无比的快乐。历练了心性，提高了层次，增长了智慧，更会得到诸佛菩萨的加持。
