尼格罗地理人种的一支，分布于从北纬5°到南纬5°间的非洲赤道雨林地带，包括加蓬到基伍湖和鲁文佐里山脉以及刚果河盆地。
他们被以农业为主的尼格罗人包围在热带雨林分散的聚居区,以狩猎为生。
俾格米男性身高约150厘米,体重约32千克,女性更矮、更轻。其四肢短(与躯干相比),但关节灵活,因此易于在密林中穿行和进行狩猎活动。
出生时身材正常,但在整个青年期中不再像其他身材正常种族那样个加速增长阶段。
他们的小身材可不必顾虑食物的不足,因为他们仅以兽肉和昆虫为蛋白质的来源。基础代谢率为世界最高的。
俾格米新生儿肤色较浅,尔后渐加深。西部者色较黄,伊图里森林区者色赤褐、基伍湖边者色近黑且比低地者更高而壮。具螺旋状鬈发,男人多须、多体毛,眼色偏蓝,鼻短宽尖端鹰钩状,牙齿大,且向前突出(上颌向前突)。
他们的生殖器与正常身材人无异,不特别小。
俾格米人和尼格罗人通婚,常为尼格罗人娶俾格米女子为妻,无相反情况。
俾格米人为未混血者,而尼格罗基因库中有俾格米成分。
A、B血型出现率高,导致镰状细胞贫血症的Rh基因亦高。俾格米人血清胆甾醇低而血清蛋白高。
从指纹及其他特征上看,不同地区的俾格米人与其相邻的尼格罗人有着不同的血缘关系

中非俾格米矮人的音乐
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黑非洲的俾格米矮人，大多居住在中非的西南的热带森林地区。他们是非洲最原始的人种之一，成年身高通常在1.3——1.4米之间。尽管习性、生存方式大多相近，但不同部落的非洲俾格米人也有着不同的方言。本唱片介绍的Ba-Benzele部落是中非最西南端的一支俾格米人，通过和其他部落进行物物交换、狩猎等等活动，他们的生存空间已经拓展到了森林以外。俾格米人过着原始简单的生活，男人负责狩猎，女人则采集蔬果。生产活动是他们的头等大事，音乐也是与此息息相关。
非洲俾格米人的音乐是非洲原始音乐中的一支奇葩，也是国际上研究的热点之一。由于俾格米人不追求音乐的和谐性，对于和声也完全没有概念，因此他们的音乐是多声部结构。即便是某些独唱的调子，伴奏的乐器也往往行进在另一个调上。这种局面就使得他们的多声部音乐结构变得非常复杂。声乐，通常都是原始种族的主要音乐形式。而俾格米人的多声部合唱，少则两三个人，多至一整个群体。领唱和伴唱，乐器和节奏，各个声部都有着截然不同的调式结构，既随性又烂漫，透着无穷无尽的音乐灵感。
俾格米人虽然原始，但是音乐的社会角色已经有所分工。比如在最重要的狩猎前后，都要进行相应的音乐庆典；治疗(一般是巫医行为)、祭祀等精神性的活动中也有特定的音乐；他们甚至已经发展出了很多专门的娱乐音乐，比如原始的音乐戏剧。俾格米人的乐器种类不多，哨子类的乐器是主要的音乐伴奏乐器。如同非洲其他地方，打击乐器仍是最重要的乐器。Ba-Benzele人的鼓，分为"男"、"女"和"孩子"三种，非常奇特。另有一些声响独特的节奏乐器(具体不详)。作为公认的具有节奏天赋的民族，非洲人对打击乐的运用可谓无孔不入，甚至拍手、捶胸也可以作为专门的节奏声部。

俾格米人泛指男性平均身高不足5英尺的民族，这一名称源于古希腊人对于非洲中部矮人的称法。非洲中部的尼格利罗人是最著名的，俾格米名称多半指他们。
他们发育较常人快，一般在8至9岁时生理机能就已经发育成熟，开始组建家庭并生儿育女。
亚洲的尼格利陀人肤色和身材和俾格米人相似，平均身高1.53米，属于类俾格米人，通常并不被称为俾格米人。他们的结婚年龄通常为13至18岁，与一般的部落群体无异。
非洲俾格米人又称尼格利罗人（Negrillo），是非洲中部热带森林地区的民族，被称为非洲的“袖珍民族”，成年人平均身高1.30米至1.40米。他们崇尚森林，男子狩猎，女子采集，没有私有观念，财产归集体所有，血统按父系计算，严格实行一夫一妻制。如今，中部非洲各国政府已相继采取措施，帮助他们改变生活方式，走出森林，参加现代社会生活。但是，绝大多数俾格米人仍然依恋祖先的生活方式，喜欢继续过封闭的原始生活。
俾格米人在世界上濒临灭绝，有些人错误地认为，吃了俾格米人的性（隔开）器官能增强体质和力量。

俾格米并不是一个种族，这一名称源于古希腊人对于非洲中部侏儒的称法，后来人类学泛指男性平均身高不足150公分（59吋）的人种，稍高的称为类俾格莫伊人（Pygmoid）。赤道非洲的俾格米诸群体是最著名的，俾格米名称多半指他们。
人类学家研究证实，俾格米人是史前桑加文化的继承人，是居住在非洲中部最原始的民族。

在中部非洲的赤道密林中世世代代生活着一群身材矮小的居民，他们自称是“森林之子”，
俾格米人母子奉这片原始森林为其生身父母和至高之神，他们就是俾格米人。俾格米人是中非地区最早的居民，是史前桑加文明的继承人。今天在刚果（金）、刚果（布）、中非共和国、布隆迪、卢旺达、乌干达等国的密林中都有分布

生活在中部非洲森林里的俾格米人被称为非洲的“袖珍民族”，成年人平均身高1.30米至1.40米；俾格米人头大腿短，长得精瘦，人人都腆着大肚子，肚脐眼凸起鸡蛋大小的肉疙瘩。他们身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，肤色比其他黑人略浅，呈浅棕色，头发也没有别的黑人那么卷曲，因此深受歧视。直到今天，当刚果人嘲笑一个人笨的时候，仍称他为“曼布提”（斯瓦西里语，俾格米人的意思）。 因此，俾格米人受到其他黑人部族的歧视。

俾格米人（Pygmies）是尼格罗-澳大利亚人种中的一个类型。分布在非洲中部，以及亚洲的安达曼群岛、马来半岛、菲律宾和大洋洲某些岛屿。俾格米人的体质特征是身材矮小，头大腿短，皮肤暗黑，鼻宽唇薄，头发鬈曲，体毛发达。依靠狩猎采集为生，处于比较原始的状态。
俾格米人非洲俾格米人又称尼格利罗人，亚洲俾格米人又称尼格利陀人，两词皆出自西班牙文，意为小黑人。尚未发现两者之间有遗传上的联系。

又称尼格利罗人（Negrillo），非洲中部热带森林地区的民族。主要分布在刚果民主共和国、刚果、加蓬、喀麦隆、中非、卢旺达、布隆迪、乌干达和安哥拉。属尼格罗人种尼格利罗类型。没有统一的语言，崇尚森林。
历史上，他们曾是非洲中部地区的主要居民，在班图人大迁徙时一部分被同化，其余则被排挤到热带森林深处。
殖民者入侵后，又遭到残酷屠杀，人口锐减。
尼格利罗人男子狩猎，女子采集。用猎获物与邻族换取必需的农产品和手工业品，没有私有观念，财产归集体所有。年岁最大和最聪明的人被公认为族长。血统按父系计算。严格实行一夫一妻制。
能歌善舞，歌舞均有节奏鲜明的音乐伴奏。乐器种类较多。中部非洲各国政府已相继采取措施，帮助尼格利罗人改变生活方式，走出森林，参加现代社会生活。
尼格利罗人分为若干地区群体，主要有：班布蒂人，下分埃费和阿卡等支系，居住在扎伊尔东北部伊图里河一带；巴特瓦人，居住在扎伊尔境内开赛河和刚果河中游之间地区，是最大的尼格利罗人群，居住在卢旺达、布隆迪和乌干达境内的亦称巴特瓦人；俾格米人巴宾加人，居住在加蓬和刚果境内。另外，在加蓬境内还有3个小的尼格利罗人群，名为克维人、邦加人和科亚人。

尼格利陀人（Negrito），又称矮黑人。是东南亚的半游牧民族。零星分布于菲律宾群岛、马来半岛的马泰边境和安达曼群岛。他们是东南亚群岛与南亚次大陆的原住民。安达曼群岛的尼格利陀人和其他人种比较起来有最纯的粒线体DNA基因库，因此他们的粒线体DNA被拿来当做研究遗传漂变的基础。
尼格利陀人与非洲的俾格米人在外观上相似，有着矮小身材和深色皮肤。但是，除身材矮小和深色皮肤以外，其他方面和尼格利罗人并无太多相同之处。他们平均身高1.53米，已经超出了俾格米人的定义范围。结婚年龄通常为13至18岁，与一般的部落群体无异。
遗传检验研究的结果显示尼格利陀人与非洲人关系疏远，并在早期便从亚洲人分支出来；学者对这个结果有两种假说：一是尼格利陀人是早期“出非洲说”的残留后代，或他们是其中一支最早现代人类的后代。一般相信，尼格利陀人外表与非洲人相似是由于对相似环境的适应，而不是血缘上的关系。尼格利陀人过去曾广泛分布于东南亚群岛和南亚次大陆。后受其他民族（棕种人、达罗毗荼人、马来人、雅利安人）的排挤，现仅存留于马来半岛泰、马边境的密林深处，菲律宾的吕宋、内格罗斯、巴拉望和棉兰老岛的偏僻山区，以及印度的安达曼群岛等地。包括塞芒人、阿埃塔人和安达曼人等支系。
无统一语言，各支系有自己的语言或借用邻族语言，并受邻族文化影响。少数信仰伊斯兰教，属逊尼派；多数保持万物有灵和巫术信仰，有巫师。多为一夫一妻制家庭。社会无阶级，也无首领。多以狩猎采集为生，由40～60人组成群体，在一定的地域内活动。住所系用竹竿或树枝搭成的简陋窝棚，上面盖以树叶或兽皮。19世纪以来，部分人转向定居，从事刀耕火种农业，种植旱稻、玉米等；部分人从事捕鱼。开始与邻族发生以物易物的交换关系。

濒临绝种的俾格米人
世界上还有这样一群人，他们生活在非洲中部，身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，有自己独特的生活方式——男人狩猎，女人守护火种，全族人都住茅草棚、八岁即可生儿育女，却只有三四十年的寿命……他们就是俾格米人。下面我们就来看下俾格米人的奇特生活吧！
在中部非洲的赤道密林中世世代代生活着一群身材矮小的居民，他们自称是“森林之子”，奉这片原始森林为其生身父母和至高之神，他们就是俾格米人。
俾格米人是中非地区最早的居民，是史前桑加文明的继承人。今天在刚果（金）、刚果（布）、中非共和国、布隆迪、卢旺达、乌干达等国的密林中都有分布。成年俾格米人一般身高1.2米到1.3米，最高不超过1.4米，体重不超过50公斤。
他们身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，长得精瘦，人人都腆着大肚子，肚脐眼凸起鸡蛋大小的肉疙瘩，肤色比其他黑人略浅，呈浅棕色，头发也没有别的黑人那么卷曲，因此深受歧视。直到今天，当刚果（金）人嘲笑一个人笨的时候，仍称他为“曼布提”（斯瓦西里语，俾格米人的意思）。

独特的生活方式
尽管俾格米人身材矮小，却是出色的猎手。他们的听觉和嗅觉非常灵敏，据说一只蜜蜂从10米外飞过，俾格米人就能准确判断出它的种类及雌雄。俾格米男人外出捕猎，女人采摘野果和树根并烹制食物。他们会制作一种麻醉剂，当看到野兽时，把沾了麻醉剂的箭射出，从而捕获猎物。他们的猎物中甚至有狮子、大象等体型超出他们很多倍的大野兽。除去在森林中以狩猎为生外，也有以捕渔为生的俾格米人，他们主要集中在刚果（金）基伍湖中的小岛上。
俾格米人一般在8至9岁时生理机能就已经发育成熟，开始过性生活，并生儿育女。他们实行一夫一妻制，十几或几十个家庭结成一个或大或小的部落，劳动果实由德高望重的部落首领统一进行平均分配，过着氏族社会式的生活。俾格米人吃熟食，很早就知道火的用途，但是却不知道怎样取得火种，因此火种的保存就成了妇女日常的重要工作。
俾格米人有自己的语言，但是没有文字，他们没有数字和时间的概念，因此不知道自己的年龄，据估计，他们的寿命一般在30到40岁之间。他们视森林为万能的父母，因此不允许随意砍伐树木，只有在树木自然死亡，枝叶枯干以后，才能取来生火做饭。
俾格米人用芭蕉叶、棕榈叶当衣料，用象骨、甲虫、羚羊角、龟背壳等做项链、手镯等。现在，由于经常有游客光顾，俾格米人也学着穿起了衣服。但他们所穿的衣服都是游客所赠，自己并不会制造。
俾格米人将采集到的各种野果子捣碎，把汁液与妇女的乳汁混合在一起做化妆品。因野果种类不同，颜色各异，所以，配制出的化妆品五颜六色。俾格米妇女喜欢浓妆艳抹。他们在脸部绘上几何图形，以增加美感，驱妖祛邪，用来表示吉祥美好。

俾格米人盖房不用砖瓦和沙石，他们就地取材用芭蕉叶或棕榈的枝叶，搭成高1.5米的椭圆形简陋茅屋。茅屋按小群落整齐有序地搭建，各家独立又户户相连形成一个圆圈，长老的住房位于圆圈的中心。森林里光线暗淡，小房屋隐蔽在高大的植物中，容易躲避野兽的袭击。
　　各家茅屋面积五六平方米，屋中间的石头上生者着一堆火，上方架着一个泥罐子，树干横在地上当凳子，墙上挂着弓箭、兽皮、象牙、羚羊角，除此之外没有什么家什。平日一家睡在用兽皮和杂草铺就的地上。尽管生活简陋，俾格米人却自得其乐，他们远离城市的嘈杂和战火的纷扰，在密林里建立了自己的“桃花源”。
　　即便如此，他们的家园也受到越来越严重的威胁，他们的生活方式乃至生命也遭受挑战，甚至有濒临绝种的危险。由于中非地区局势不稳，战火此起彼伏，种族屠杀时有发生，对自然资源的掠夺性开发从未停止，俾格米人世代生存的家园和生存环境受到了首当其冲的破坏。
一些国家公园的建立，也迫使数以千计的俾格米人搬离家园。现代文明的入侵也影响到他们世代延续的原生态的生活方式。一些活动在丛林地区的反政府武装经常雇佣这些高明的猎手到森林中去为他们寻觅食物，一旦一无所获，这些俾格米人就会成为反政府武装人员的盘中餐。当地人还错误地认为，吃了俾格米人的肉特别是性器官有助于增强体质和力量，提高性欲，这种传言也加剧了人吃人惨剧的发生。

俾格米人由于身材矮小，皮肤细嫩，肤色和头发也有别于其他黑人，而备受歧视，被看作是下等人、野蛮人甚至是野兽，因此被别人心安理得地吃掉。在卢旺达种族大屠杀前，该国约有2.9万左右的俾格米人，现在只剩下2万人左右。据不完全统计，全世界的俾格米人目前只剩下60万左右。