嘉靖过继这件事,其实是有明文的。
正德十六年四月二十一日晚,进行了三劝进,内容包含:
【敬惟殿下聪明天纵,仁孝性成,以宪宗皇帝之孙,绍孝宗皇帝之统,名正言顺,天与人归】。
翻译过来的意思就是嘉靖以宪宗孙子的身份,绍统孝宗皇帝(也就是过继给了孝宗)。
注意:绍统与继统有很大的区别。嘉靖是绍统于孝宗,继统于武宗。
绍统的意思是继承统绪,而统绪泛指宗族系统。
示例:
清 蒲松龄 《聊斋志异·乱离二则》:“我无子,将以汝继统绪,肯否?”
也就是说,四月二十二日嘉靖即位之前,在文武百官、军民耆老人等、魏国公徐鹏举等人的见证下,嘉靖过继给了孝宗,继入孝宗统绪。
在二十二日嘉靖的即位诏书中,有写
【奉慈寿皇太后之懿旨,皇兄大行皇帝之遗诏,属以伦序,入奉宗祧。】
宗祧引申指家族世系,宗嗣,嗣续。
入奉宗祧,自然不会指入奉兴王宗嗣(如果是这样,不会有入奉两字),这里是指入奉为孝宗宗嗣,绍孝宗皇帝统。
综上,已经很明确嘉靖过继的事实。
至于张璁辩解不应该过继,都是嘉靖已经过继之后的事情了。
过继后否认过继这个事实,这种行径很让人看不起,所以张璁的名声一直不好,被当时人直称为奸逆小人。
正德十六年四月二十一日晚,进行了三劝进,内容包含:
【敬惟殿下聪明天纵,仁孝性成,以宪宗皇帝之孙,绍孝宗皇帝之统,名正言顺,天与人归】。
翻译过来的意思就是嘉靖以宪宗孙子的身份,绍统孝宗皇帝(也就是过继给了孝宗)。
注意:绍统与继统有很大的区别。嘉靖是绍统于孝宗,继统于武宗。
绍统的意思是继承统绪,而统绪泛指宗族系统。
示例:
清 蒲松龄 《聊斋志异·乱离二则》:“我无子,将以汝继统绪,肯否?”
也就是说,四月二十二日嘉靖即位之前,在文武百官、军民耆老人等、魏国公徐鹏举等人的见证下,嘉靖过继给了孝宗,继入孝宗统绪。
在二十二日嘉靖的即位诏书中,有写
【奉慈寿皇太后之懿旨,皇兄大行皇帝之遗诏,属以伦序,入奉宗祧。】
宗祧引申指家族世系,宗嗣,嗣续。
入奉宗祧,自然不会指入奉兴王宗嗣(如果是这样,不会有入奉两字),这里是指入奉为孝宗宗嗣,绍孝宗皇帝统。
综上,已经很明确嘉靖过继的事实。
至于张璁辩解不应该过继,都是嘉靖已经过继之后的事情了。
过继后否认过继这个事实,这种行径很让人看不起,所以张璁的名声一直不好,被当时人直称为奸逆小人。