作者原话：
注：荀粲与兄长的玄谈论道历史上还是有记载的。令君的这个小儿子非常interesting，天天diss他爹，他哥哥还都说不过他，其实依我看最后只有奉倩学到了令君的痴傻，毕竟他爹殉道，他殉情。结合奉倩的故事再看他当年diss他爹的往事，总有种莫名的酸爽。
文中发生的事情很可能与真实的历史有不符之处，进行了一些艺术加工，别真当成正史看啊。

荀粲抬起小脑袋，骄傲地大声道：“我与他们做言意之辨，阿兄他们说言能尽意，我偏说言不能尽意。叔倩便道，‘《易》有云，圣人立象以尽意，系辞焉以尽言，胡为不可得而闻见？’我便反驳他，‘理之微者，非物象之所举也。‘立象以尽意’，此非通于意外者也；‘系辞焉以尽言’，此非言乎系表者也。斯则象外之意、系表之言，蕴而不出。’叔倩和同窗都说我强词夺理，我便说，‘《诗》、《书》、《礼》、《易》，皆圣人之言，熟读此四书者其皆圣人也欤？则古往今来之圣人何济济！圣人之道非在乎言，更在乎言外之意也。况世间岂无不可言、言不尽之悲喜乎？召公之慕，《甘棠》不能道万一，忧国之悲，《黍离》不能道万一，悼亡之思，《绿衣》不能道万一。以此可知言外有意，其蕴无穷。’”

荀粲道：“我说像阿爹那样作为，表面上看着美玉君子，实不可取，有哪里说错了么？公达内藏英知，经达权变，顺势而为，阿爹如何比得上？为人臣者不与君主勠力同心，此为不忠，以一己之力而妄行古之圣业，此为不智。不忠不智，不能以身教之，于后辈子侄何益？知其清而不能守其浊，知其白而不能守其黑，纵骨鲠清刚，于天下何益？当今乃大争之世，亦大乱之世，乱世本无圣贤之路，犹踽踽而独行，于无路之处躞蹀攀援，明知其不可为而为之，意欲何往？秉忠贞之志，守谦退之节，兰草生于门，明珠捐于道，无不可乎？我颍川荀氏一族尚儒，从道不从君，阿爹这一生，约束行藏，如履薄冰，可是你们难道不曾想过……君子之道，又如何能是天子之道呢？”

“我知道，颍川荀氏的儿郎不该一辈子不出仕，丹青汗成，史书工笔亦是刀笔，将来少不得谤讥我几句。可我俯仰无愧，少长无悔，纵然史书刀笔落到我头上，那又如何？左不过是一群不知所谓的人罢了。史官不知我，天下不知我，我又哪里真的在意他们说什么！阿兄，我只想做一个单纯的人，过我自己的日子。真的，我觉得这样就挺好。”

附：荀彧幼子荀粲
荀粲文学大家，他是曹魏时期著名的玄学家。为人好辩论，从小便与人争辩，与兄长论荀彧与荀攸优劣，几个兄长不能说服。荀粲喜好美色，当时看到曹洪之女貌美，不顾家人的反对娶曹洪之女为妻，两人过着神仙般的生活，他是荀彧儿子中唯一一个不涉朝堂的人，但是好景不长，妻子重病不治而亡。荀粲悲痛过度，旋即亦亡，年仅二十九岁。