2003年,张本义先生将千年古城——金州城内的两座四合院(一个建于清朝光绪初年,一个建于上世纪三十年代)按原尺寸、原工艺、原材料迁建于此。从而成为大连自瓦房店以南仅存的两座传统民居建筑。其后,又陆续按照辽南民居风格建了三个院落、两个二层楼。占地面积三十餘亩,建筑面积四千餘平方米。书院内,翠柏苍松,花木葱茏。有“半亩方塘”、“乐源亭”、“文正院”、“文林院”、“文溯院”、“时习堂”、“明道堂”、“函远山房”以及鼓亭、大小餐厅、学寮、锅炉房、男女浴室等建筑。能容纳五十名学员食宿、学习。
书院遵照明代王阳明先生的办学模式,力求恢复古代书院的教学传统。近年来,已举办讲会(培训、讲座)二十几期,培训了来自全国各地的学员六百餘人和部分驻院长期学习的学员,在全国造成了一定的影响。
现在咱们学习国学文化,是因为我们又五千年的文明历史,大连连海书院的经学研究自汉代以来,也是学术研究的中心。可以说,元典精神,即是中国人的精神。如,在宋明理学的浸润下,涌现出文天祥、陆秀夫、夏完淳、张煌言等在危急之秋、鼎革之际慷慨赴死,舍身取义的民族英雄;“温柔敦厚”的诗教,培育了典雅冲和的审美标准等。章学诚先生说“六经皆史”。“六经”是国族的发展史,也是孔孟儒家道统的发展史。章太炎先生也说过“经外无史”。
书院遵照明代王阳明先生的办学模式,力求恢复古代书院的教学传统。近年来,已举办讲会(培训、讲座)二十几期,培训了来自全国各地的学员六百餘人和部分驻院长期学习的学员,在全国造成了一定的影响。
现在咱们学习国学文化,是因为我们又五千年的文明历史,大连连海书院的经学研究自汉代以来,也是学术研究的中心。可以说,元典精神,即是中国人的精神。如,在宋明理学的浸润下,涌现出文天祥、陆秀夫、夏完淳、张煌言等在危急之秋、鼎革之际慷慨赴死,舍身取义的民族英雄;“温柔敦厚”的诗教,培育了典雅冲和的审美标准等。章学诚先生说“六经皆史”。“六经”是国族的发展史,也是孔孟儒家道统的发展史。章太炎先生也说过“经外无史”。