我们看不见空间，也看不到时间，那用时空来解说存在有啥优势呢？一点也没有。
我么看到的只是差别和变化。

康德认为【不存在没有空间的表象】，这点就错了，你知道说大哲学家错可是很难的，但是我就要说他错了。他错在萨特那里【存在先于本质】，所以是先有的表象，再有的空间，空间只不过是标识的一种方式。

【分形】当然不是系统的唯一模式，但是却是非常自然的模式，也就是组织起来消耗比较少的模式，或称之为【自组织】的。

好似不用周考核发帖了，我准备下周不发帖，看看有无**发生

忽然间，2016年以前的所有帖子又都有了

唉，吧主好孤独，我来顶

以前哲吧有个叫银河艾斯的，常给我发邮件即便是他写的哲学电子书，一遍遍的改，从来没看过，最近看了看，还可以吧，我的感觉就是它有点太依赖其他哲学了，前人的哲学一潭死水，他这个也毫无生气。

写作是有效的积累方式，交流是有效的提升方式。

从结构上说，反智主义也是“爱智慧”的一种尝试。

系统思维者，言必说结构，述比建系统

看看系统思维者贾诩的言辞
对西凉李傕郭汜与反攻王允吕布的长安：“奉国家以征天下”（大战略）
对段煨：煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。我去必喜，又望吾结大援于外，必厚吾妻子。（小情势）
对张绣：1.曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故（天下大事的敏锐观察）
2.夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。（事后两人封地比嫡系夏侯惇都多）
对曹操于官渡：公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。（郭嘉一生几乎都在劝曹操要行动，十胜十败只是这段话的前半部分，单一的一元论赞美，自然是不成体系的，分析原因，之后提出战略是郭嘉没有的，只是没有具体战术显得不足，但是如果对话是在许攸投降的环境下，这段话就是完美的。）
对曹操与赤壁战前：明公昔破袁氏，今收汉南，威名远着，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安士乐业，则可不劳众而江东稽服矣。（曹操后期战略重心转为内部）
对曹丕争嫡：愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。（曹丕面对的是天下，需要天下人认可他才行，而不只是曹操）
对曹操传位：思袁本初、刘景升父子也。（官渡后第二次劝曹操早决断，曹操有这个毛病，所以他跟郭嘉是绝配，郭嘉几乎所有的谋略都指向了快速行动。）
对曹丕征战：昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。（曹丕没听，征战无功，却使内部司马懿起势）

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