最近在吧里看到大家动不动提到“下次投胎投好一点”这个想法,甚至连马云都以“下辈子做女人”上热搜(虽然他本意并不是这个),我觉得这种深入骨髓的“转世投胎”论已经把很多人都带偏了。
转世投胎论的本意应当是释迦摩尼看到当时的种种苦难和邪恶之后想出的教人向善、与人希望的鼓舞之词,但是发展到了如今却成了安于不思进取、甚至慰藉邪恶的工具,更加令人担心的是其成为了一些人“寻求解脱”的指望。自然而然的,“投胎转世”也就成为了东亚文化(比如日本)中“寻求解脱”率如此之高的滥觞。
且不说人类目前不知道自身死后会怎么样,究竟是“尘归尘土归土,一切化为乌有”,还是“善恶轮回,转世投胎”,还是“最终审判”,这是没有定论的。如果连“下辈子”都没有,哪里能够完全寄托于“下辈子”呢?如果“下辈子”完全是这辈子的重复,那么还会指望着有“解脱”吗?所以与其指望这种虚的,不如想想怎么让这辈子过得更加好,努力地失败了至少还有努力的过程可以回味。
谨此。
转世投胎论的本意应当是释迦摩尼看到当时的种种苦难和邪恶之后想出的教人向善、与人希望的鼓舞之词,但是发展到了如今却成了安于不思进取、甚至慰藉邪恶的工具,更加令人担心的是其成为了一些人“寻求解脱”的指望。自然而然的,“投胎转世”也就成为了东亚文化(比如日本)中“寻求解脱”率如此之高的滥觞。
且不说人类目前不知道自身死后会怎么样,究竟是“尘归尘土归土,一切化为乌有”,还是“善恶轮回,转世投胎”,还是“最终审判”,这是没有定论的。如果连“下辈子”都没有,哪里能够完全寄托于“下辈子”呢?如果“下辈子”完全是这辈子的重复,那么还会指望着有“解脱”吗?所以与其指望这种虚的,不如想想怎么让这辈子过得更加好,努力地失败了至少还有努力的过程可以回味。
谨此。