先告诉大家，想看魏晋南北朝至隋唐，必须先知道士族。建议大家看《新唐书·宰相世系表》、《敦煌地理文书汇集校注》、《五朝门第》等等。包括但不限于以上。
补充一个《新唐书·儒学传中》的《氏族论》，里面有柳芳二十六姓。这二十六姓是从魏晋南北朝一直坚持到隋唐还能长盛不衰的一等大家族。
柳芳二十六姓：江东侨姓王谢袁萧，江东吴姓朱张顾陆，关中郡姓韦杜裴薛杨柳，山东郡姓王崔卢李郑，代北虏姓元（拓跋）、长孙、宇文、于（万纽于）、陆（步六孤）、源（秃发）、窦（纥豆陵）。
这数百年长盛不衰，一直是顶级士族高门，所出人才能左右魏晋南北朝至隋唐历史的，史称柳芳二十六姓。因为这二十六姓是中国士族之首长盛不衰的说法是柳芳提出来的。
像是《东晋门阀政治》所说的左右东晋历史的四大家族王谢桓庾中的“桓庾”，虽然家族鼎盛时声势浩大不输王谢，但是在东晋灭亡之后就不能和王谢相提并论了。桓氏最盛时，领袖桓温甚至能让谢氏领袖谢安对其称臣。但是桓温之子桓玄被刘裕击败后桓氏就衰落了下去。还有前汉皇族刘氏，虽然人才与家族力量堪比柳芳二十六姓，但是太分散（散居各郡县）。在南朝宋时最鼎盛的刘氏士族，就是成为了皇族的彭城刘氏刘裕一家但也就鼎盛了一百年不到，而刘裕一家在刘裕发迹之前却是寒门。可见刘氏在汉朝灭亡之后的衰落。
高级士族子弟一做官一般就是六品（引自《中国社会史概论》，冯尔康，高等教育出版社，2004版，第三章，“士族”一条）。可见士族特权之高，对寒门之不公。但也有不少士族在任功绩、能力品质配得上他们的官职。
江东：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡/汝南袁氏、兰陵南兰陵萧氏（所以一看到兰陵就想起金氏的可以自觉面壁了，兰陵萧氏自称萧何之后，可是出了萧望之、萧道成、萧衍、萧瑀这些顶级历史名人的大士族。即便是京兆金氏士族搬到了兰陵，也和寒门没区别。）。只不过在南陈灭亡之后的隋唐，侨姓士族大多衰落。但除了衰落的最厉害的已经退居一般士族的谢氏以外，其他三姓仍然是中高级士族，特别是萧氏。
PS：江氏也是侨姓士族，为济阳郡江氏。那个刚出仕就当著作郎这等五品高官、母亲是南朝宋公主、让齐高帝萧道成无奈说出“士大夫非天子所命”、敢对南朝宋公主说不而写出《辞婚表》的士族就是江斅，其人非常有傲骨与士族风度。和在其他人面前盛气凌人却在WWX这种杀姐夫姐姐、害全家人亡故的仇人面前软弱可欺的江C的所谓“傲骨”有着本质区别。
古代根本没有云梦这个郡！
在古代自称云梦江氏别人会笑你是“水族”。因为云梦是湖的名字。
高级士族子弟一做官就是五品。可见士族特权之高，对寒门之不公。但也有不少士族在任功绩、能力品质配得上他们的官职。
江东：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡/汝南袁氏、兰陵南兰陵萧氏（所以一看到兰陵就想起金氏的可以自觉面壁了，兰陵萧氏自称萧何之后，可是出了萧望之、萧道成、萧衍、萧瑀这些顶级历史名人的大士族。即便是京兆金氏士族搬到了兰陵，也和寒门没区别。）。只不过在南陈灭亡之后的隋唐，侨姓士族大多衰落。但除了衰落的最厉害的已经退居一般士族的谢氏以外，其他三姓仍然是中高级士族，特别是萧氏。
PS：江氏也是侨姓士族，为济阳郡江氏。那个刚出仕就当著作郎这等五品高官、母亲是南朝宋公主、让齐高帝萧道成无奈说出“士大夫非天子所命”、敢对南朝宋公主说不而写出《辞婚表》的士族就是江斅，其人非常有傲骨与士族风度。和在其他人面前盛气凌人却在WWX这种杀姐夫姐姐、害全家人亡故的仇人面前软弱可欺的江C的所谓“傲骨”有着本质区别。
古代根本没有云梦这个郡！
在古代自称云梦江氏别人会笑你是“水族”。因为云梦是湖的名字。
吴姓：吴郡朱张顾陆。
PS：魏晋南北朝至隋唐根本没有姑苏这个郡，蓝氏在那时也只是寒门！姑苏实际上在吴郡。
由于吴郡士族大多势力在三吴（吴郡、吴兴郡、会稽郡）地区根深蒂固，所以东晋北方士族衣冠南渡时为了尊重这些吴郡本土士族的经济利益，缓和吴姓与侨姓的矛盾，以确保身负亡国（西晋）之罪的侨姓士族能够在东南安身立命；于是侨姓士族大多在会稽以及浙东等地发展势力、建立坞堡庄园。南陈灭亡之后吴郡士族倒是比侨姓过的好一些。
关中：京兆韦氏、京兆杜氏、河东裴氏、河东薛氏、河东柳氏、弘农杨氏。
山东：清河崔氏（山东第一大士族，不过历史上清河确实有聂这个士族，只不过是普通士族。崔家照样有鄙视清河聂氏的资本）、范阳卢氏、赵郡李氏（实际上根据陈寅恪先生的考证，李唐皇族虽然自称陇西李氏，但实际上是赵郡李氏的旁支疏属，后来这一支跟着宇文泰搬到关中，这才为了和关中士族融合于是改郡望为陇西李氏）、太原王氏（也有人跟着宇文泰到了关中，但是就是没有改郡望，实际上古代士族即便搬家了，不到万不得已根本不愿意改郡望，因为改了郡望，谁知道你是士族还是寒族？）、荥阳郑氏。
代北：
河南元氏、河南长孙氏、河南宇文氏、河南于氏、河南陆氏、河南源氏、扶风/河南窦氏。
代北士族的历史比中国士族的历史短，要到孝文帝改革之后才成为士族，但由于代北士族有在南北朝中取得最终胜利的北朝骨干。所以代北士族在隋唐很繁盛。
PS：江敩是刘宋外孙与驸马，对刘宋负有守护之责任。萧氏篡位之后他失去皇族外孙与驸马身份，有负先帝重恩，自然对萧齐心有不满。虽然为了保护家族而投靠新朝，但是要他承认纪僧真这些新贵还是勇敢说不。这才是士族傲骨，不愿为篡位者卑躬屈膝的傲骨。
到北朝后期至隋唐时，山东五郡姓便是“五姓七家（陇西/赵郡李、清河/博陵崔、范阳卢、太原王、荥阳郑）”的地位最尊贵。特别是博陵崔氏崔民干一家，在李世民时期被初版《氏族志》列为天下第一大家族。
后来可想而知李世民多么生气，于是强行将陇西李氏列为第一士族，将外戚（李世民妻族河南长孙氏、李渊妻族河南窦氏、李渊母族河南独孤氏）列为第二大士族。
所以，mdzz那些人都别说自己是士族。。。。。。
补充一个《新唐书·儒学传中》的《氏族论》，里面有柳芳二十六姓。这二十六姓是从魏晋南北朝一直坚持到隋唐还能长盛不衰的一等大家族。
柳芳二十六姓：江东侨姓王谢袁萧，江东吴姓朱张顾陆，关中郡姓韦杜裴薛杨柳，山东郡姓王崔卢李郑，代北虏姓元（拓跋）、长孙、宇文、于（万纽于）、陆（步六孤）、源（秃发）、窦（纥豆陵）。
这数百年长盛不衰，一直是顶级士族高门，所出人才能左右魏晋南北朝至隋唐历史的，史称柳芳二十六姓。因为这二十六姓是中国士族之首长盛不衰的说法是柳芳提出来的。
像是《东晋门阀政治》所说的左右东晋历史的四大家族王谢桓庾中的“桓庾”，虽然家族鼎盛时声势浩大不输王谢，但是在东晋灭亡之后就不能和王谢相提并论了。桓氏最盛时，领袖桓温甚至能让谢氏领袖谢安对其称臣。但是桓温之子桓玄被刘裕击败后桓氏就衰落了下去。还有前汉皇族刘氏，虽然人才与家族力量堪比柳芳二十六姓，但是太分散（散居各郡县）。在南朝宋时最鼎盛的刘氏士族，就是成为了皇族的彭城刘氏刘裕一家但也就鼎盛了一百年不到，而刘裕一家在刘裕发迹之前却是寒门。可见刘氏在汉朝灭亡之后的衰落。
高级士族子弟一做官一般就是六品（引自《中国社会史概论》，冯尔康，高等教育出版社，2004版，第三章，“士族”一条）。可见士族特权之高，对寒门之不公。但也有不少士族在任功绩、能力品质配得上他们的官职。
江东：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡/汝南袁氏、兰陵南兰陵萧氏（所以一看到兰陵就想起金氏的可以自觉面壁了，兰陵萧氏自称萧何之后，可是出了萧望之、萧道成、萧衍、萧瑀这些顶级历史名人的大士族。即便是京兆金氏士族搬到了兰陵，也和寒门没区别。）。只不过在南陈灭亡之后的隋唐，侨姓士族大多衰落。但除了衰落的最厉害的已经退居一般士族的谢氏以外，其他三姓仍然是中高级士族，特别是萧氏。
PS：江氏也是侨姓士族，为济阳郡江氏。那个刚出仕就当著作郎这等五品高官、母亲是南朝宋公主、让齐高帝萧道成无奈说出“士大夫非天子所命”、敢对南朝宋公主说不而写出《辞婚表》的士族就是江斅，其人非常有傲骨与士族风度。和在其他人面前盛气凌人却在WWX这种杀姐夫姐姐、害全家人亡故的仇人面前软弱可欺的江C的所谓“傲骨”有着本质区别。
古代根本没有云梦这个郡！
在古代自称云梦江氏别人会笑你是“水族”。因为云梦是湖的名字。
高级士族子弟一做官就是五品。可见士族特权之高，对寒门之不公。但也有不少士族在任功绩、能力品质配得上他们的官职。
江东：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡/汝南袁氏、兰陵南兰陵萧氏（所以一看到兰陵就想起金氏的可以自觉面壁了，兰陵萧氏自称萧何之后，可是出了萧望之、萧道成、萧衍、萧瑀这些顶级历史名人的大士族。即便是京兆金氏士族搬到了兰陵，也和寒门没区别。）。只不过在南陈灭亡之后的隋唐，侨姓士族大多衰落。但除了衰落的最厉害的已经退居一般士族的谢氏以外，其他三姓仍然是中高级士族，特别是萧氏。
PS：江氏也是侨姓士族，为济阳郡江氏。那个刚出仕就当著作郎这等五品高官、母亲是南朝宋公主、让齐高帝萧道成无奈说出“士大夫非天子所命”、敢对南朝宋公主说不而写出《辞婚表》的士族就是江斅，其人非常有傲骨与士族风度。和在其他人面前盛气凌人却在WWX这种杀姐夫姐姐、害全家人亡故的仇人面前软弱可欺的江C的所谓“傲骨”有着本质区别。
古代根本没有云梦这个郡！
在古代自称云梦江氏别人会笑你是“水族”。因为云梦是湖的名字。
吴姓：吴郡朱张顾陆。
PS：魏晋南北朝至隋唐根本没有姑苏这个郡，蓝氏在那时也只是寒门！姑苏实际上在吴郡。
由于吴郡士族大多势力在三吴（吴郡、吴兴郡、会稽郡）地区根深蒂固，所以东晋北方士族衣冠南渡时为了尊重这些吴郡本土士族的经济利益，缓和吴姓与侨姓的矛盾，以确保身负亡国（西晋）之罪的侨姓士族能够在东南安身立命；于是侨姓士族大多在会稽以及浙东等地发展势力、建立坞堡庄园。南陈灭亡之后吴郡士族倒是比侨姓过的好一些。
关中：京兆韦氏、京兆杜氏、河东裴氏、河东薛氏、河东柳氏、弘农杨氏。
山东：清河崔氏（山东第一大士族，不过历史上清河确实有聂这个士族，只不过是普通士族。崔家照样有鄙视清河聂氏的资本）、范阳卢氏、赵郡李氏（实际上根据陈寅恪先生的考证，李唐皇族虽然自称陇西李氏，但实际上是赵郡李氏的旁支疏属，后来这一支跟着宇文泰搬到关中，这才为了和关中士族融合于是改郡望为陇西李氏）、太原王氏（也有人跟着宇文泰到了关中，但是就是没有改郡望，实际上古代士族即便搬家了，不到万不得已根本不愿意改郡望，因为改了郡望，谁知道你是士族还是寒族？）、荥阳郑氏。
代北：
河南元氏、河南长孙氏、河南宇文氏、河南于氏、河南陆氏、河南源氏、扶风/河南窦氏。
代北士族的历史比中国士族的历史短，要到孝文帝改革之后才成为士族，但由于代北士族有在南北朝中取得最终胜利的北朝骨干。所以代北士族在隋唐很繁盛。
PS：江敩是刘宋外孙与驸马，对刘宋负有守护之责任。萧氏篡位之后他失去皇族外孙与驸马身份，有负先帝重恩，自然对萧齐心有不满。虽然为了保护家族而投靠新朝，但是要他承认纪僧真这些新贵还是勇敢说不。这才是士族傲骨，不愿为篡位者卑躬屈膝的傲骨。
到北朝后期至隋唐时，山东五郡姓便是“五姓七家（陇西/赵郡李、清河/博陵崔、范阳卢、太原王、荥阳郑）”的地位最尊贵。特别是博陵崔氏崔民干一家，在李世民时期被初版《氏族志》列为天下第一大家族。
后来可想而知李世民多么生气，于是强行将陇西李氏列为第一士族，将外戚（李世民妻族河南长孙氏、李渊妻族河南窦氏、李渊母族河南独孤氏）列为第二大士族。
所以，mdzz那些人都别说自己是士族。。。。。。
