（接上次的梗，校园七夕节）
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一、项述×陈星
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说来也巧，今年的校庆和七夕节撞上了。校庆嘛，本就热闹，再加上七夕对外开放，来的人也就更多了。
但人只要一多，便少不了舞台表演。为了这次表演，校方也当真别出心裁。舞台剧，歌唱，舞蹈，这些老套的路数是不可能了，变成了古代晋人喜欢的“清谈”。
清谈，简单来说就是就着一些较为困难的问题进行辩论。
“为什么舞台表演选清谈？”项述曾这么问陈星。
“因为我们学校是因儒学和玄学得名的嘛。”
准备的时间总是过得好快，就仿佛那么一眨眼，便到了七夕。
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“陈星？准备好了吗？准备好了就上台吧，清谈要开始了。”
正在和项述拌嘴的陈星应到：“好，我马上来。”
“你要上台了？”项述望向舞台。
“是啊，你要不要坐最前面看？”最前面那一排，是舞台演员的座位。
“嗯，你上去吧。”项述走到最前面一排，坐下。
“今天，是个值得纪念的日子，因为今天不只是七夕节，更是我们学校30周年校庆。时间多么漫长啊，漫长到可以忘去许多。但是古人的习俗我们是不会忘的。接下来，让我们来欣赏一下高一（2）班带来的清谈。”
“好，让我们来说一下这次清谈的规则。清谈，是指就着一些儒学与玄学的问题进行讨论。而讨论的题目，现…”
“等等，观众席第一排不是那个…去年转过来的那个胡人吗？第一排是演员休息的地方，要看请到后面去。”
“应该不碍事吧？他是我的朋友，反正现在我的位置也空着，就不用移了吧？”
“怎么不用移？胡人獐头鼠目，杀戮心极重，看着就难受！”
台下的项述皱了皱眉。
“胡人是胡人，铁勒人是铁勒人”陈星笑道，“我问问在座各位，谁与铁勒人有仇？我现在就替我这位朋友偿命。”还真是善变，刚才在后台还听见你们称赞君子如玉，现在怎么又变成獐头鼠目了？
“铁勒人也好，氐族人、鲜卑人、匈奴人也罢，不都是胡人么？胡人屠汉族百姓，那我们报仇又为何不可？”
“胡人是人，汉人亦是人，既然想报仇，那么为何不直接动手杀人呢？”
“怎可相提并论！汉人和胡人又怎么相同！”
“自然不相同，照我来说，胡人，汉人都不是人。”陈星坦然道，“人，是一种定义。胡、汉，是族的名称。白马非马，胡人非人，是一个道理。”
陈星对面的谢安微微眯了眯眼，明白陈星是提出了这次清谈的题目了。
“胡人是人的一种，汉人也是人的一种，就像江水纳河水。这位同学，清谈不是诡辩，请你不要扯开话题。”
“那么，‘人’的定义是什么？想要知道胡人，汉人是不是人，总得先知道‘人’是什么吧？”
此问题问的众人哑口无言。是啊，‘人’是什么？
静了一会儿，有人答到：“身长七尺，手和脚不一样，头上长头发，嘴巴里有牙齿，能站立并且快步行走的，称为人。”
“那么八尺呢？六尺呢？刚出生的小孩就不是人了？”陈星连想都不用想就驳倒了他。
“生来就有手有脚，有头的，称为人。”
“哦？那么上战场断了手足的战士就不是人了？若有人这么说，我是第一个不同意的。”
“有魂魄的，称为人。”谢安一句话点出了玄学上“人”的本质。
“失了魂魄的，叫做死人。死人是人吗？‘死’也是一个名称，如果死人不算人，那么胡人，汉人自然也不能算人。”陈星微微笑着，释然道。
“死人和汉人、胡人怎么一样？你这是在拐着弯骂我们？”台下已经有不满之声了。
“好罢好罢，我换个说法。猫、狗有三魂七魄吗？如果不算，那么又有谁来证明除了‘人’以外的生物就没有三魂七魄呢？”
陈星又补充了一句：“生来缺魂的人也是有的，我们称之为‘疯傻’，那么他们就不是人了吗？有话本说狐妖修炼出灵智，那么狐妖算人吗？”
“此理不通，在座各位并没有谁见过狐妖。”谢安立即反驳道。
“在座有谁见过魂魄的吗？如果没有，那么魂魄之说也是不通的吧。”
“自然，自然。”台上众人擦了擦汉。
谢玄问到：“那么这位同学，你认为什么是人呢？”
“又到我了？我认为，有本心者，称为人。本心即为：明辨是非，不被挫折打败，不被私欲蒙蔽双眼，自由不羁，不被现实左右。”陈星看向项述，却发现项述也在盯着他看。目光相交，两人都不自然的别开了头。
“那么没有受到启蒙的小孩呢？他们就不算人了？”
“自然不是，有个词语叫做‘天真无邪’，那不是小孩的本心？”
“那么人性为恶的，又该如何称呼？”
“我们称他们为‘**不如’不是吗？”
“那么做过错事，但有心改过的呢？”
“既然有这改过之心，重新加入人籍也不是不可。”
众人似乎十分不屑，但是竟没有一人能反驳陈星的这个“本心”观点。
“我看这位同学已经赢了，就不要再耽误台下观众的时间了。关于‘人’的这个话题，之后再谈吧。”安静了片刻，还是谢安替众人解了围。
“那么大家都可以下去了罢？”再看陈星这个架势，只要给他一把折扇，一杯茶， 他准能给你一直说到明天。
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“呼，终于结束了。”陈星伸了个懒腰，和项述并肩走在街上，“诶，你看，他们手上的绳好不好看。”
似乎今天每个人都带着这种用红绳串着贝壳的手链，虽然样式各不相同，但是每对手链是一样的。
项述瞥了眼陈星，上前问到：“姑娘，请问那条手链是哪来的？”
那女孩笑到：“别人送给我的。”
见问不出结果，陈星只好拉着项述走了。
远处有个池塘，很多年轻男女都坐在池塘边。陈星侧过头问项述：“你想听古琴吗？”说着指了指池塘边那棵枫叶树下的五弦琴。走到旁边，发现还是价值连城的古琴，放到古代那都是几百两银子的。陈星把琴放在膝头试了试音。接着，就是一首优美的《浮生曲》。
是项述曾经吹给他听的。
都说音律能诉说心中的情绪，是了。
那《浮生曲》似乎正在诉说着那点自己也没法确定的情感。若隐若现，难以捉摸。期待？眷恋？似乎…还有点…喜欢？
或许有对未来的向往，或许有对现在生活的留恋。还有的，想不明白，就不去想了吧。
一曲毕。
情意明。
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去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
夜幕时分，路旁点起了星星灯火。这温暖的光和天上星星清冷的光相映衬，显得街市如昼。
不过，天上的星星再亮，也是比不过项述眼里的陈星的。
“快点，烟火大会要开始了！”远处渐渐传来了喧闹声。
“嗯…一起去看吗？”陈星望向项述。
“…好。”项述牵起陈星的手，来到他们所说的放烟火的地点。
周围人笑着，闹着，聊着天等待着烟火晚会的开始。而项述和陈星什么都没有说，只是这么静静地牵着手，仿佛天地间只剩下他们两个。
“这个。”项述拿出两根红绳，将其中一根递给陈星，“给你。”
是白天陈星想要的，串着贝壳的红绳。
“谢…谢谢。”陈星已经弄明白了着红绳的寓意了。
这红绳上串着的，是只有满月夜才能在海边找到的月贝。在社日两个人带同样的手链，那就意味着成双成对。这也是为什么同样都是串着贝壳，样式却不同的原因。
烟火大会开始了。
一簇簇绚烂的烟火在空中绽放，一片火树银花，衬得像被墨染过的天空异常惹眼。
在这一片烟火声中，陈星好像听到项述叫了他声“星儿”。
“七夕快乐。”后面这声听的却是真真切切的了。
嗯，你也是。
“七夕快乐。”
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嗯七夕贺文就这样了。
我觉得我没写出重点？？？我是不是应该把清谈那段删了或者改一下…
嗯本来还有两篇的，一个苍狼白鹿，一个藕饼，然后发现时间不够了✨✨那就这样吧
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一、项述×陈星
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说来也巧，今年的校庆和七夕节撞上了。校庆嘛，本就热闹，再加上七夕对外开放，来的人也就更多了。
但人只要一多，便少不了舞台表演。为了这次表演，校方也当真别出心裁。舞台剧，歌唱，舞蹈，这些老套的路数是不可能了，变成了古代晋人喜欢的“清谈”。
清谈，简单来说就是就着一些较为困难的问题进行辩论。
“为什么舞台表演选清谈？”项述曾这么问陈星。
“因为我们学校是因儒学和玄学得名的嘛。”
准备的时间总是过得好快，就仿佛那么一眨眼，便到了七夕。
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“陈星？准备好了吗？准备好了就上台吧，清谈要开始了。”
正在和项述拌嘴的陈星应到：“好，我马上来。”
“你要上台了？”项述望向舞台。
“是啊，你要不要坐最前面看？”最前面那一排，是舞台演员的座位。
“嗯，你上去吧。”项述走到最前面一排，坐下。
“今天，是个值得纪念的日子，因为今天不只是七夕节，更是我们学校30周年校庆。时间多么漫长啊，漫长到可以忘去许多。但是古人的习俗我们是不会忘的。接下来，让我们来欣赏一下高一（2）班带来的清谈。”
“好，让我们来说一下这次清谈的规则。清谈，是指就着一些儒学与玄学的问题进行讨论。而讨论的题目，现…”
“等等，观众席第一排不是那个…去年转过来的那个胡人吗？第一排是演员休息的地方，要看请到后面去。”
“应该不碍事吧？他是我的朋友，反正现在我的位置也空着，就不用移了吧？”
“怎么不用移？胡人獐头鼠目，杀戮心极重，看着就难受！”
台下的项述皱了皱眉。
“胡人是胡人，铁勒人是铁勒人”陈星笑道，“我问问在座各位，谁与铁勒人有仇？我现在就替我这位朋友偿命。”还真是善变，刚才在后台还听见你们称赞君子如玉，现在怎么又变成獐头鼠目了？
“铁勒人也好，氐族人、鲜卑人、匈奴人也罢，不都是胡人么？胡人屠汉族百姓，那我们报仇又为何不可？”
“胡人是人，汉人亦是人，既然想报仇，那么为何不直接动手杀人呢？”
“怎可相提并论！汉人和胡人又怎么相同！”
“自然不相同，照我来说，胡人，汉人都不是人。”陈星坦然道，“人，是一种定义。胡、汉，是族的名称。白马非马，胡人非人，是一个道理。”
陈星对面的谢安微微眯了眯眼，明白陈星是提出了这次清谈的题目了。
“胡人是人的一种，汉人也是人的一种，就像江水纳河水。这位同学，清谈不是诡辩，请你不要扯开话题。”
“那么，‘人’的定义是什么？想要知道胡人，汉人是不是人，总得先知道‘人’是什么吧？”
此问题问的众人哑口无言。是啊，‘人’是什么？
静了一会儿，有人答到：“身长七尺，手和脚不一样，头上长头发，嘴巴里有牙齿，能站立并且快步行走的，称为人。”
“那么八尺呢？六尺呢？刚出生的小孩就不是人了？”陈星连想都不用想就驳倒了他。
“生来就有手有脚，有头的，称为人。”
“哦？那么上战场断了手足的战士就不是人了？若有人这么说，我是第一个不同意的。”
“有魂魄的，称为人。”谢安一句话点出了玄学上“人”的本质。
“失了魂魄的，叫做死人。死人是人吗？‘死’也是一个名称，如果死人不算人，那么胡人，汉人自然也不能算人。”陈星微微笑着，释然道。
“死人和汉人、胡人怎么一样？你这是在拐着弯骂我们？”台下已经有不满之声了。
“好罢好罢，我换个说法。猫、狗有三魂七魄吗？如果不算，那么又有谁来证明除了‘人’以外的生物就没有三魂七魄呢？”
陈星又补充了一句：“生来缺魂的人也是有的，我们称之为‘疯傻’，那么他们就不是人了吗？有话本说狐妖修炼出灵智，那么狐妖算人吗？”
“此理不通，在座各位并没有谁见过狐妖。”谢安立即反驳道。
“在座有谁见过魂魄的吗？如果没有，那么魂魄之说也是不通的吧。”
“自然，自然。”台上众人擦了擦汉。
谢玄问到：“那么这位同学，你认为什么是人呢？”
“又到我了？我认为，有本心者，称为人。本心即为：明辨是非，不被挫折打败，不被私欲蒙蔽双眼，自由不羁，不被现实左右。”陈星看向项述，却发现项述也在盯着他看。目光相交，两人都不自然的别开了头。
“那么没有受到启蒙的小孩呢？他们就不算人了？”
“自然不是，有个词语叫做‘天真无邪’，那不是小孩的本心？”
“那么人性为恶的，又该如何称呼？”
“我们称他们为‘**不如’不是吗？”
“那么做过错事，但有心改过的呢？”
“既然有这改过之心，重新加入人籍也不是不可。”
众人似乎十分不屑，但是竟没有一人能反驳陈星的这个“本心”观点。
“我看这位同学已经赢了，就不要再耽误台下观众的时间了。关于‘人’的这个话题，之后再谈吧。”安静了片刻，还是谢安替众人解了围。
“那么大家都可以下去了罢？”再看陈星这个架势，只要给他一把折扇，一杯茶， 他准能给你一直说到明天。
————————————————————
“呼，终于结束了。”陈星伸了个懒腰，和项述并肩走在街上，“诶，你看，他们手上的绳好不好看。”
似乎今天每个人都带着这种用红绳串着贝壳的手链，虽然样式各不相同，但是每对手链是一样的。
项述瞥了眼陈星，上前问到：“姑娘，请问那条手链是哪来的？”
那女孩笑到：“别人送给我的。”
见问不出结果，陈星只好拉着项述走了。
远处有个池塘，很多年轻男女都坐在池塘边。陈星侧过头问项述：“你想听古琴吗？”说着指了指池塘边那棵枫叶树下的五弦琴。走到旁边，发现还是价值连城的古琴，放到古代那都是几百两银子的。陈星把琴放在膝头试了试音。接着，就是一首优美的《浮生曲》。
是项述曾经吹给他听的。
都说音律能诉说心中的情绪，是了。
那《浮生曲》似乎正在诉说着那点自己也没法确定的情感。若隐若现，难以捉摸。期待？眷恋？似乎…还有点…喜欢？
或许有对未来的向往，或许有对现在生活的留恋。还有的，想不明白，就不去想了吧。
一曲毕。
情意明。
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去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
夜幕时分，路旁点起了星星灯火。这温暖的光和天上星星清冷的光相映衬，显得街市如昼。
不过，天上的星星再亮，也是比不过项述眼里的陈星的。
“快点，烟火大会要开始了！”远处渐渐传来了喧闹声。
“嗯…一起去看吗？”陈星望向项述。
“…好。”项述牵起陈星的手，来到他们所说的放烟火的地点。
周围人笑着，闹着，聊着天等待着烟火晚会的开始。而项述和陈星什么都没有说，只是这么静静地牵着手，仿佛天地间只剩下他们两个。
“这个。”项述拿出两根红绳，将其中一根递给陈星，“给你。”
是白天陈星想要的，串着贝壳的红绳。
“谢…谢谢。”陈星已经弄明白了着红绳的寓意了。
这红绳上串着的，是只有满月夜才能在海边找到的月贝。在社日两个人带同样的手链，那就意味着成双成对。这也是为什么同样都是串着贝壳，样式却不同的原因。
烟火大会开始了。
一簇簇绚烂的烟火在空中绽放，一片火树银花，衬得像被墨染过的天空异常惹眼。
在这一片烟火声中，陈星好像听到项述叫了他声“星儿”。
“七夕快乐。”后面这声听的却是真真切切的了。
嗯，你也是。
“七夕快乐。”
————————————————————
嗯七夕贺文就这样了。
我觉得我没写出重点？？？我是不是应该把清谈那段删了或者改一下…
嗯本来还有两篇的，一个苍狼白鹿，一个藕饼，然后发现时间不够了✨✨那就这样吧
