西安碑林博物馆位于西安南城墙魁星楼下,因碑石丛立如林而得名。碑林以其收藏的中国历代碑刻、书法而闻名,实际上,除了碑刻,碑林还收藏有不少石刻艺术品。
石刻艺术是中国古代灿烂文化中的一个重要组成部分,而陕西是中国石刻艺术发展较早、遗存较丰富的地区之一,西安碑林博物馆收藏的石刻就体现了陕西地区石刻艺术的高水平和悠久历史,比如两汉的石兽、西魏石翁仲、唐太宗的《昭陵六骏》、唐代老君像、明清时期的拴马桩。
碑林博物馆收藏的石刻不仅珍贵,有的尺寸也很惊人,例如唐高祖李渊献陵前的石犀。这尊石犀通长3.4米,身高超过了2米,采用陕西富平所产一整块的青石雕刻而成,重达10吨的。

这个石犀在雕刻风格上承袭了汉魏石刻稳重、质朴的特点,但手法上则更加写实、精确,充分体现了初唐雕刻艺术的趋尚与风格。这件石犀虽然体型高大,但比例却十分恰当,反映了当时雕刻家对这种动物造型的整体把握。
《中国历史密码》一书介绍说,这种犀牛头上没有角,鼻子上方有一圆包,因此叫做“圆帽犀”。圆帽犀原产于东南亚一带,现已灭绝。据史料记载,唐初,林邑国——也就是今天越南顺化一带——向唐王朝进贡了圆帽犀,李渊非常喜欢。建造献陵时,唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。这一石雕注重写实,结构匀称,比例准确,显然是以活犀牛为“模特儿”,所以说这件石犀本身理应视为中外友好往来的纪念物。
陵墓石刻作为博物馆内常见的一类石刻艺术品,是随着陵寝制度和丧葬习俗的发展而产生的,一般分为地上和地下两类。地下石刻以墓室内的实用性兼装饰性石刻及石刻棺椁、墓志铭等为主,地上石刻主要是指置于古代帝王贵族陵墓前的大型石刻品。所以,游客欣赏这类展品,不能只简单抱着一种猎奇的心态。因为它们阐释了丧葬题材后面隐藏的观念与信仰,以及这些艺术形式背后所赖以产生的历史根源,进而使我们在历史的片段中去感悟世俗美术之间的互动与交融。
为了能让来陕西的游客更好地进行一趟文博旅游,陕西历史博物馆联合专家学者推出了一本《中国历史密码》,不仅遴选了陕历博数百件最具代表性的文物进行了详细介绍,也介绍了西安碑林、明城墙、秦岭终南、扶风法门寺、陕西各类美食小吃、土特产这些陕西旅游的重要元素,游客带这本书来陕西旅游,就不仅仅是看文物表面,也是看文物背后的含义,看华夏民族的历史。

石刻艺术是中国古代灿烂文化中的一个重要组成部分,而陕西是中国石刻艺术发展较早、遗存较丰富的地区之一,西安碑林博物馆收藏的石刻就体现了陕西地区石刻艺术的高水平和悠久历史,比如两汉的石兽、西魏石翁仲、唐太宗的《昭陵六骏》、唐代老君像、明清时期的拴马桩。
碑林博物馆收藏的石刻不仅珍贵,有的尺寸也很惊人,例如唐高祖李渊献陵前的石犀。这尊石犀通长3.4米,身高超过了2米,采用陕西富平所产一整块的青石雕刻而成,重达10吨的。

这个石犀在雕刻风格上承袭了汉魏石刻稳重、质朴的特点,但手法上则更加写实、精确,充分体现了初唐雕刻艺术的趋尚与风格。这件石犀虽然体型高大,但比例却十分恰当,反映了当时雕刻家对这种动物造型的整体把握。
《中国历史密码》一书介绍说,这种犀牛头上没有角,鼻子上方有一圆包,因此叫做“圆帽犀”。圆帽犀原产于东南亚一带,现已灭绝。据史料记载,唐初,林邑国——也就是今天越南顺化一带——向唐王朝进贡了圆帽犀,李渊非常喜欢。建造献陵时,唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。这一石雕注重写实,结构匀称,比例准确,显然是以活犀牛为“模特儿”,所以说这件石犀本身理应视为中外友好往来的纪念物。
陵墓石刻作为博物馆内常见的一类石刻艺术品,是随着陵寝制度和丧葬习俗的发展而产生的,一般分为地上和地下两类。地下石刻以墓室内的实用性兼装饰性石刻及石刻棺椁、墓志铭等为主,地上石刻主要是指置于古代帝王贵族陵墓前的大型石刻品。所以,游客欣赏这类展品,不能只简单抱着一种猎奇的心态。因为它们阐释了丧葬题材后面隐藏的观念与信仰,以及这些艺术形式背后所赖以产生的历史根源,进而使我们在历史的片段中去感悟世俗美术之间的互动与交融。
为了能让来陕西的游客更好地进行一趟文博旅游,陕西历史博物馆联合专家学者推出了一本《中国历史密码》,不仅遴选了陕历博数百件最具代表性的文物进行了详细介绍,也介绍了西安碑林、明城墙、秦岭终南、扶风法门寺、陕西各类美食小吃、土特产这些陕西旅游的重要元素,游客带这本书来陕西旅游,就不仅仅是看文物表面,也是看文物背后的含义,看华夏民族的历史。
