山西平遥,一座迄今已有2700多年历史的文化名城,闻名中外的世界文化遗产。在古城西南的2.5公里处,有一座叫道虎壁的小村庄,村子虽小,却因王氏妇科在此累世行医而名扬天下。据王氏族谱及碑文记载:“我族王姓,本商朝比干丞相之后,世居太原琅琊二郡。”现存资料证明,王氏妇科的行医地点起源于太原晋祠,唐宋时期,迁居于平遥东泉镇。迁居的原因,一是为了躲避战乱,二是因为东泉镇盛产草药之故。自十一世祖王景刚开始,定居于道虎壁村,迄今已历二十九代,八百余年。在漫长的行医实践中,王氏妇科家传不断,名医辈出,历代先贤博采众长,海纳百川,逐渐形成了一套完整的独特的学术思想和诊疗体系。创始人王厚为宋金时期的名医,礼节名为“泉乐里三甲”;第四代传人王时亨乃宋朝进士,一代名医;第八代传人王士能,因给皇妃医疾有功,被封为“历代良医”并御赐“龙衣”; 第十二代传人王伯辉也因给皇亲医疾有功,被大明皇帝封为“世承先代医人”;第十九代传人王聘宇为明末御医,明亡后回乡行医并与医学巨匠傅山先生结缘,得其“傅山女科”真传,此后王氏后人亦被认定为傅山女科的正统传人;第二十代传人王笃生,为清代驰名的妇科名家,曾给晚辈留有口语:“吾祖王笃生,妇科一医精,至今二十世,后世遵道行”;第二十五代传人王集一、王德一为清末至民国初年的名医,被礼聘为著名晋商日升昌票号的家庭医生;第二十六代传人王裕普,民国时期即被誉为“妇科神手”,新中国成立后,曾出席“首届全国著名老中医座谈会”,并献出秘方两则,倍受赞誉;第二十七代传人王培章,山西省著名中医,连任三届县政协副主席,是道虎壁王氏妇科的国家级传承人;第二十八代传人王温,即为王裕普的长孙、王培章的长子,山西省医学院附属医院原妇科主任,现任中国傅山中医文化研究院顾问,中国道虎壁王氏中医妇科研究院院长。
由于王氏妇科历史悠久,传承不断,有着诊治妇科病的独特思维方式,有着历代传承的秘方验方,有着特殊的中药炮制及制作丸、散、膏、丹的技艺,特色明显、疗效显著,2011年5月被中华人民共和国国务院列为国家级非物质文化遗产。
王温,1952年出生,道虎壁王氏中医妇科第28代传人,傅山女科第10代传人,山西省中医学院附属医院原妇科主任,现任中国傅山中医文化研究院顾问,中国道虎壁王氏中医妇科研究院院长,王氏妇科与傅山女科的代表性传承人。
王温的祖父王裕普为全国名老中医,民国时期即被誉为“妇科神手”;父亲王培章为山西省著名中医,曾连任三届平遥县政协副主席,是道虎壁王氏妇科的国家级传承人。王温大夫从四岁时起就开始接受医学启蒙,并能熟练地背诵药性歌、女科汤头、家传脉决等。七岁开始随祖父、父亲侍诊,从抄药方、学脉诊入手,逐渐步入了中医的殿堂。由于是长子长孙,加之天资聪颖,深得祖父及父亲的器重与厚爱。为了培养他,对于前来求诊的病人,祖父、父亲一般都要求他先把脉开方,然后再给予指点。爱好加之熏陶、勤奋加之悟性,王温大夫早早地就继承了家传医学,17岁时已能代祖父、父亲独自出诊了。1971年调入阳泉市第一人民医院工作;1986年与父亲合著《傅氏女科家传应用》,在全面传承傅山先生妇科理论的基础上,又发挥祖传之秘,补充了傅氏方证的不足,广受业界好评;1991年以特殊人才的身份调入山西省中医学院附属医院工作,并任妇科主任;退休后,开办了妇科门诊继续发挥余热。 据不完全统计,王温大夫接诊的病人总数已超过30万人次,遍布全国各地乃至海外,其中不乏有港澳台及美国、加拿大、韩国等众多的国外友人。治愈的各类疑难杂症亦不计其数,有外伤昏迷三个月不醒的、截瘫卧床不能自理的、妊娠八个月恶阻症的、二十年的不孕、三十年的宫血以及经西医久治不愈的血小板减少症等等,其事迹多次被媒体报道,被广大患者誉为“傅山再世”、“送子观音”。
在五十多年的行医实践中,王温大夫时时刻刻以王氏后人自勉,勤于专研,发奋图强。他以家传医道为基点,溯源而上,穷经典、访百家,上下求索,丝毫不敢懈怠,半点不敢马虎,对家学继承之深,领悟之透,堪称同辈之佼佼。他始终认为:临床治疗绝非只靠专业医学知识一门学问,它还同时涉及到医者的人生阅历、文化修养、品行操守等诸多方面。作为一名优秀的中医,绝不能固步自封,拘泥于一个领域、一己之见。必须从历史的、现实的;宏观的、微观的,各个领域、多个角度去对疾病进行分析、归类、总结。只有深刻把握社会各类人群的特性,密切观察社会环境的发展变化,详细了解患者的七情、性格、体质、经历,才能真正掌握住她们的阴阳、虚实、寒热,才能恰如其分地进行药物辩证而根治疾病。中医是一门不断发展的医学,绝不能泥古不化,要与时俱进才行。就妇科病而言,现在妇女所处的社会环境、社会地位,所承当的责任已与古时大相径庭,发病原因也多有变化,因此,在进行诊治时,就必须要着眼于现代女性的生活生理特点立方选药才能收到良好的效果。
在坚持以王氏医学、傅山女科为本源的基础上,王温大夫博采众长、海纳百川,对中医的四大经典、温病学说、诸子百家,均有深入的研究;对孙思邈、张景岳、叶天士、王清任、张锡纯的医学理论也都能做到活学活用,甚至包括西医学的一些观点和成果他也认真借鉴,为己所用。王氏妇科八百多年的临床经验,在他身上得到了集中地体现与升华。从医之余,还广泛涉猎文学、哲学、禅学,琴棋书画,无所不通,其绘画作品曾代表山西省在广州展出。从医五十余年,王温大夫始终坚持“临床以人为本”的理念,深入社会、深入基层,了解风土人情,掌握患者的第一手资料。用他自己的话说,“一个好的中医,不仅要有深厚的医学功底,还要俯下身去,知晓民间之疾苦、社会之发展、人情之冷暖”。在他看来,这也是“良医”有别于“庸医”的一个重要标准。在临床实践中,不管是工人、农民、青年学生,还是公务人员、领导干部,他都一视同仁、细心揣摩。特别重视观察患者的生活及工作状态,善于发现和了解她们的情绪变化、生活经历、性格特点,并以此为基础,辩证施治、对症用药。在治疗的过程中,尤其重视问诊与脉诊、重视选药与用药、重视预防与养生,还特别注重指导患者树立健康的生活观念,养成健康的生活方式。于点点滴滴之中,细枝末节之处,处处体现着一个中医大家的人格魅力。
“恪守祖训,秉承家学;与时俱进,学习不辍;关爱患者,医者仁心”,王温大夫的行医理念与医者之风,践实了王氏妇科与傅山先生的“立身持节气,经世济民生”的大医风范,正如书画名家王朝瑞先生所赞“妙手播春风,笺笺良方除百病;慈容祛暮蔼,耿耿丹心暖万人”。
由于王氏妇科历史悠久,传承不断,有着诊治妇科病的独特思维方式,有着历代传承的秘方验方,有着特殊的中药炮制及制作丸、散、膏、丹的技艺,特色明显、疗效显著,2011年5月被中华人民共和国国务院列为国家级非物质文化遗产。
王温,1952年出生,道虎壁王氏中医妇科第28代传人,傅山女科第10代传人,山西省中医学院附属医院原妇科主任,现任中国傅山中医文化研究院顾问,中国道虎壁王氏中医妇科研究院院长,王氏妇科与傅山女科的代表性传承人。
王温的祖父王裕普为全国名老中医,民国时期即被誉为“妇科神手”;父亲王培章为山西省著名中医,曾连任三届平遥县政协副主席,是道虎壁王氏妇科的国家级传承人。王温大夫从四岁时起就开始接受医学启蒙,并能熟练地背诵药性歌、女科汤头、家传脉决等。七岁开始随祖父、父亲侍诊,从抄药方、学脉诊入手,逐渐步入了中医的殿堂。由于是长子长孙,加之天资聪颖,深得祖父及父亲的器重与厚爱。为了培养他,对于前来求诊的病人,祖父、父亲一般都要求他先把脉开方,然后再给予指点。爱好加之熏陶、勤奋加之悟性,王温大夫早早地就继承了家传医学,17岁时已能代祖父、父亲独自出诊了。1971年调入阳泉市第一人民医院工作;1986年与父亲合著《傅氏女科家传应用》,在全面传承傅山先生妇科理论的基础上,又发挥祖传之秘,补充了傅氏方证的不足,广受业界好评;1991年以特殊人才的身份调入山西省中医学院附属医院工作,并任妇科主任;退休后,开办了妇科门诊继续发挥余热。 据不完全统计,王温大夫接诊的病人总数已超过30万人次,遍布全国各地乃至海外,其中不乏有港澳台及美国、加拿大、韩国等众多的国外友人。治愈的各类疑难杂症亦不计其数,有外伤昏迷三个月不醒的、截瘫卧床不能自理的、妊娠八个月恶阻症的、二十年的不孕、三十年的宫血以及经西医久治不愈的血小板减少症等等,其事迹多次被媒体报道,被广大患者誉为“傅山再世”、“送子观音”。
在五十多年的行医实践中,王温大夫时时刻刻以王氏后人自勉,勤于专研,发奋图强。他以家传医道为基点,溯源而上,穷经典、访百家,上下求索,丝毫不敢懈怠,半点不敢马虎,对家学继承之深,领悟之透,堪称同辈之佼佼。他始终认为:临床治疗绝非只靠专业医学知识一门学问,它还同时涉及到医者的人生阅历、文化修养、品行操守等诸多方面。作为一名优秀的中医,绝不能固步自封,拘泥于一个领域、一己之见。必须从历史的、现实的;宏观的、微观的,各个领域、多个角度去对疾病进行分析、归类、总结。只有深刻把握社会各类人群的特性,密切观察社会环境的发展变化,详细了解患者的七情、性格、体质、经历,才能真正掌握住她们的阴阳、虚实、寒热,才能恰如其分地进行药物辩证而根治疾病。中医是一门不断发展的医学,绝不能泥古不化,要与时俱进才行。就妇科病而言,现在妇女所处的社会环境、社会地位,所承当的责任已与古时大相径庭,发病原因也多有变化,因此,在进行诊治时,就必须要着眼于现代女性的生活生理特点立方选药才能收到良好的效果。
在坚持以王氏医学、傅山女科为本源的基础上,王温大夫博采众长、海纳百川,对中医的四大经典、温病学说、诸子百家,均有深入的研究;对孙思邈、张景岳、叶天士、王清任、张锡纯的医学理论也都能做到活学活用,甚至包括西医学的一些观点和成果他也认真借鉴,为己所用。王氏妇科八百多年的临床经验,在他身上得到了集中地体现与升华。从医之余,还广泛涉猎文学、哲学、禅学,琴棋书画,无所不通,其绘画作品曾代表山西省在广州展出。从医五十余年,王温大夫始终坚持“临床以人为本”的理念,深入社会、深入基层,了解风土人情,掌握患者的第一手资料。用他自己的话说,“一个好的中医,不仅要有深厚的医学功底,还要俯下身去,知晓民间之疾苦、社会之发展、人情之冷暖”。在他看来,这也是“良医”有别于“庸医”的一个重要标准。在临床实践中,不管是工人、农民、青年学生,还是公务人员、领导干部,他都一视同仁、细心揣摩。特别重视观察患者的生活及工作状态,善于发现和了解她们的情绪变化、生活经历、性格特点,并以此为基础,辩证施治、对症用药。在治疗的过程中,尤其重视问诊与脉诊、重视选药与用药、重视预防与养生,还特别注重指导患者树立健康的生活观念,养成健康的生活方式。于点点滴滴之中,细枝末节之处,处处体现着一个中医大家的人格魅力。
“恪守祖训,秉承家学;与时俱进,学习不辍;关爱患者,医者仁心”,王温大夫的行医理念与医者之风,践实了王氏妇科与傅山先生的“立身持节气,经世济民生”的大医风范,正如书画名家王朝瑞先生所赞“妙手播春风,笺笺良方除百病;慈容祛暮蔼,耿耿丹心暖万人”。