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【存真环中图】

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存真环中两图序
惟人钟阴阳之气,肖天地之貌,内脏外腑,百骸九竅,五行玅用默运乎!其中世之昧者,日与物抅交驰不返,为天折为疾疢,相循无穷,未有知其然者,回光内照,能使其形而不为形所侼者,盖亦鲜矣!
都梁山杨君吉老,以所见五脏之真,绘而为图,取烟蘿子所画,条悉而厘正之。又益之十二经,以《存真、环中》名之。
夫然一身之内,背面左右,络脉曲折,阴阳性命之奧,莫不詼而全之。蔽者以明,塞者以通,养生治病者,即此而有所见,非收示返听,未易得也。吉老居泗滨,篤于信道,闭门却扫,几廿年矣。所养所学,固有不可以言传者。是图也,孰肎以汤液、酒醪为事?

政和三年(1113) 月廿二日
洛阳贾伟节序
【按宋史,贾伟节,开封人。其实是真定获鹿人,五代贾纬之裔。贾昌龄曾孙,郑州管城人。父贾公直迁居东平。】


来自Android客户端1楼2019-04-13 12:12回复
    《欧希范五脏图》完成于北宋庆历年间(1041-1048),当时广西地方政府处死了欧希范等56名反叛者,令宜州推官吴简解剖死者的胸腹,经仔细观察鉴别后,由画工宋景描绘成图,名之为《欧希范五脏图》。
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    叶梦得《岩下放言》卷三
    前史载李广以杀降终不封侯,广何止不侯,盖自不能免其身。于公以治狱有阴德大其门闾,而贵报于天如符契然。因果报应之说,何必待释氏而后知也?世传欧希范《五脏图》,此庆历间,杜杞待制治广南贼欧希范所作也。希范本书生,桀黠有志数,通晓文法。尝为摄官,乘元昊叛,西方有兵时,度王师必不能及,乃与党蒙翰,啸聚数千人,声摇湖南。朝廷遣杨畋讨之不得,乃以杞代。杞入境,即伪招降之说,与之通好。希范猖獗久,亦幸茍免,遂从之,与干挟其酋领数十人偕至。杞大为燕犒,醉之以酒,已而乃执于坐上。翌日,尽磔于市,且使皆剖腹,刳其肾肠。因使医与画人,一一探索,绘以为图,用是迁待制帅庆州。未几,若有所睹,一夕至圊,忽仆于圊中,家人急出之,口鼻皆流血,微言希范以拳击我,后三日竟卒。杞有千略,亦知书,号能吏,欧阳永叔为志其墓。夫为将,不得已而至于杀降,彼自有罪,固不得已。然既以降矣,何至残忍而重苦之乎?此固造物者,所不得私计。希范起盗贼而杀无辜,亦已多矣。兵兴已来,士好功名,如杞所为。而有异闻者,问有之。余未敢以为尽信,而希范之传,不可诬也。故余出入兵间十余年,所将计十万,所平治不为不多;非特不敢为杞之为,固自不敢萌于心,幕府禆数有以奇策相干,一切皆谢之。今退老一壑,庶几幸无憾。不然,既有希范之闻,亦安得不自疑也。
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    1045年(宋庆历五年),在环州(治所在今环江毛南族自治县)举兵反宋的欧希范及其部属243人被俘后全部被杀害于宜州西门外,其中56人被剖腹。推官吴简和画工等人把挖出的脏腑进行仔细观察,实绘下《欧希范五脏图》,这是中国医学史上第一张实绘的人体解剖图。
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    庆历年间(1041-1048),广西起义领袖欧希范等56人被统治阶级诱杀。行刑时,州吏吴简命医生与画工剖腹探索,绘制成图谱。


    来自Android客户端2楼2019-04-13 12:17
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      《存真图》一卷
      右皇朝杨介编。崇宁间,泗州刑贼於市,郡守李夷行遣医并画工往,亲决膜,摘膏肓,曲折图之,尽得纤悉。介校以古书,无少异者,比《欧希范五藏图》过之远矣,实有益医家也。王莽时,捕得翟义党王孙庆,使太医、尚方与巧屠共刳剥之,量度五藏,以竹?导其脉,知所终始,云可以治病,是亦此意。
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      杨介,字吉老,又字克一。生于1060年(北宋嘉祐五年),卒于1130年(南宋建炎四年),江苏泗州(今淮安盱眙)人,寓居楚州(今淮安)。宋代文学家、苏门四学士张耒之外甥。杨家世代行医,名闻遐迩。杨介幼承祖训,攻读经学,广交文坛俊彦,善绘事,尤擅画竹。后举孝廉不就,乃发奋攻读医典,继承家技,又受业于张耒门下,尽得其医学真传,由是医术大进,任州太医生。以奇方异法治愈宋徽宗等疑难病症,名震京师。临症之余,精研脏腑内景,形体骨度,厘正宋以前有关脏腑图形资料,实图绘制了我国最早的人体解剖图谱——《存真图》,对中国医学做出了突出贡献。南宋建炎四年回泗州,不幸为盗贼所害,享年70岁。
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      绘《存真》《环中》开解剖先河
      继承是创新之源。杨介于医,治病每求其本。尝曰:黄帝时,医有俞跗,一拨见病因,能割皮解肌,湔浣胃肠,以祛百病。今医者,若能洞悉脏腑,见病知源,则起效更速,苦无专书可证。虽有吴简之“欧希范五脏图”(庆历年间(1041-1048),广西起义领袖欧希范等56人被统治阶级诱杀。行刑时,州吏吴简命医生与画工剖腹探索,绘制成图谱。)“松萝子五脏图”,但所绘脏腑每多谬误或语焉不详。乃参考诸书,厘正谬误,结合所见五脏之真,绘而成图。政和三年,成《存真环中图》。僧幻云《史记标注》曰:“宜贼欧希范被刑时,州吏吴简令画工就图之记,详得其状。或以书考之, 则未完。崇宁中(1102年~1106年),刑贼于市,郡守李夷行遣医并画工往视,抉膜摘膏,曲折图之,得尽纤悉。介取以校之,其自喉而下,心、肺、肝、脾、胆、胃之系属小肠、大肠、腰、肾、膀胱之营畳其中,经络联附,水谷泌别,精血运输,原委留连,悉如古书,无少异者”。日本的丹波元胤《中国医籍考》载:政和三年,洛阳贾伟节《存真环中图》序曰:杨君介吉老,以所见五脏之真绘而为图,取烟萝子所画条析而厘正之。又益之以十二经,以《存真图》名之。(幻云曰:存真,五脏六腑图也;环中,十二经图也。)惜已佚。但施沛撰《脏腑指掌图书》称:“余得宋时杨介所绘《存真图》原本,互相参考纂为是编”。邱璿刊《明堂经络前图》,复以《存真图》附繋于内,命工重绘而刻之。说明《存真图》在明代尚存。此后,元代孙焕《玄门脉内照图》,宋代朱肱《内外二景图》,明代高武《针灸聚英》,杨继洲《针灸大成》等书,均引用了《存真图》中不少内容。从中可以知道该书所绘脏腑的解剖位置和形态,大体是正确的。尽管有疏漏或部分谬误,但在我国解剖学资料极其缺乏的年代,能有这样的专业书籍,是难能可贵的,也说明解剖学已为医学所实际应用。方春阳先生在《中国历代名医碑传集》中说:“杨介对祖国医学最大贡献为绘制《存真图》。此图实体绘制,乃真正之解剖图,是解剖史上之名作,影响深远”。对杨介《存真图》作了较高的评价。
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      施奇方异法 起痼疾沉疴
      杨介以医术立世。用药遣方,自成一格。奇方异治,不同凡响。故诊疾问病,辨证审因,每药到病除,妙手回春。其医名远播大江南北,乃至京师。宋代黄庭坚《山谷別集·杨子建通神论序》称:“余有方外之友曰杨介,尝为余言《素问》《本草》之意。且曰:五运六气,视其岁而为药石,虽仲景犹病之也。至于本草,则仲景深矣。余涉世故多,未能从介学之,衰老鼠逐戎审,瘴疠侵陵,生意无几,恨不早从杨君学也”。兹辑其临床轶事几则:
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      明代徐春甫《古今医统》载:“宋徽宗日饮水过甚,苦于腹疾,太医治以理中丸,不效。召杨介治之,杨介仍用理中丸。帝曰:此药已服用多次。杨介曰:皇帝之病因食水而起,臣以冰水煎此药,是治受病之原。服后果痊愈。”
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      清代王宏翰《古今医史》载:“广州府通判杨立之,喉生痈肿溃,脓血流注,日夜不止,寝食俱废,医者束手。适吉老来郡,立之命二子往邀之。介至。熟视良久曰:不须看脉,已得知矣。此疾甚异,须先啖生姜一斤,乃可投药,否则无法。子有难色,谓喉中溃烂痛楚,岂宜食姜?立之曰:吉老医术通神,言必不妄,试啖我。初食味甘香,稍益至半斤许,痛渐己;满一斤,始觉味辣,脓血顿尽,粥饵入口无滞碍。明日召吉老,谢资对曰:君宦南方,必多食鹧鸪,此鸟好食半夏,久而毒发,故以生姜制之。今病原已清,毋庸服他药也。”
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      明代万全《幼科发挥》载:“宋理宗呕吐不止,召医杨吉老治之。问曰:用何方? 曰:辛热药也。帝曰:服之不效。吉老奏曰:热药冷服。药成放井中良久,一啜而呕吐止”。


      来自Android客户端3楼2019-04-13 12:19
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        按:都梁丸,都梁应该是地名。都,郓州为东都;梁,梁山。北宋亡后称东平府,所以是贾伟节致仕后,在郓州时撰,按照贾氏贯例,应是真定贾伟节。贾伟节后裔一部分人,在北宋亡后迁居湖南。贾仲山是伟节的孙子,见张栻撰《贾仲山墓志铭》


        来自Android客户端5楼2019-04-13 12:41
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          存真环中两图序
          惟人钟阴阳之气,肖天地之貌,内脏外腑,百骸九竅,五行玅用默运乎!其中世之昧者,日与物抅,交驰不返;为天折,为疾疢,相循无穷,未有知其然者。回光内照,能使其形而不为形所侼者,盖亦鲜矣!
          都梁山杨君吉老,以所见五脏之真,绘而为图,取烟蘿子所画,条悉而厘正之。又益之十二经,以《存真、环中》名之。
          夫然一身之内,背面左右,络脉曲折,阴阳性命之奧,莫不詼而全之。蔽者以明,塞者以通,养生治病者,即此而有所见,非收示返听,未易得也。吉老居泗滨,篤于信道,闭门却扫,几廿年矣。所养所学,固有不可以言传者。是图也,孰肎以汤液、酒醪为事?

          政和三年(1113) 月廿二日
          洛阳贾伟节序
          【按宋史,贾伟节,开封人。其实是真定获鹿人,五代贾纬之裔。贾昌龄曾孙,郑州管城人。父贾公直迁居东平。按“都梁山”,都梁山应该是地名。都,郓州为东都,东都梁山。北宋亡后称东平府,所以是贾伟节致仕后,在郓州时撰,按照贾氏贯例,应是真定贾伟节。贾伟节后裔一部分人,在北宋亡后迁居湖南。贾仲山是伟节的孙子,见张栻撰《贾仲山墓志铭》】
          【杨介(1060--1130),字吉老,又字克一。生于1060年(北宋嘉祐五年),卒于1130年(南宋建炎四年),江苏泗州(今淮安盱眙)人,寓居郓州梁山。】


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