庆历六年（1046），河朔岁有河堤、国信之劳，比之诸道为苦，恐不宜复权盐以困之。仁宗惊曰：“朕不知也，奈何重困河朔生灵？卿为朕撰数句语，朕将亲批出，使河朔人知此意。”即批奏牍后，曰：“朕恐河朔军民复食贵盐，所请宜不行。”
时贾魏公昌朝留守北京，圣旨《河朔不行权盐诏》至，即刻石于府园骑山楼旁瘿木亭上。及太宗、仁宗尝猎于大名之郊，题诗数十篇，贾昌朝任大名府，时刻于石。
仁宗嘉祐三年（1058），及贾公昌朝再守魏，而河北提点刑狱薛向密奏，乞行权盐之法，担心为本路他司所阻，讬以他事入议，蒙朝廷许之。贾公具知其计，及其还，置酒邀之，中食，引至骑山瘿木亭相对，酒五行，无他语。向顾见石刻，知事己露，遂不复议权事，魏人以此深德贾公。
韩琦留守日，以太宗、仁宗题诗藏于班瑞殿之壁。客有劝琦摹本以进者。琦曰：“修之得已，安用进为？”客亦莫谕琦意。韩绛来，遂进之。琦闻之，叹曰：“昔岂不知进耶？顾上方锐意四夷事，不当更导之耳。”（为了不影响皇上平定边关，隐藏起先皇题诗石刻，不向皇上进献摹本）
（注：大名府骑山楼：在府城东，旧府治西园。）