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非文学作品中比干的形象

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第37篇 比干
比干,纣王的叔叔,是商朝的重臣,20岁的时候,就以太师的高位辅助纣王的父亲帝乙,后来帝乙死了,受托辅助纣王帝辛,忠君爱国,为民请命,敢于直言劝谏,从政40多年,被后世称为亘古忠臣。这些说法大家都知道,今天从两一个视角来叙述比干。
商朝的继承制度是父死子继、兄终弟及相结合的制度,比干、微子、箕子三个人是属于贱出,从而被剥夺了继承权,后来他们三个就组成联盟反对帝辛的统治,因为他们三个主张仁政,而帝辛过于残暴。
帝辛在位时,国家领土迅速扩张,各个新归顺的民众得到巩固团结,后来,帝辛去攻打徐夷的大国,经过几年的战争,战败了徐夷,但因徐夷实力也挺强大,所以商朝取得的胜利也付出了挺大的代价,国内军事力量严重削弱。
而这时比干的侄子微子派人到周,说目前是商朝最弱的时候,应该把握时机攻打殷商。帝辛闻讯还不气个半死,这不是叛徒,吃里扒外吗,因此清除比干联盟,手段残暴。然后帝辛就用收编的俘虏和轴的大军在牧野展开打战,用俘虏打战可想而知,军心不统一,商军大败,帝辛自焚而死。
而对于周来说,比干联盟是有大贡献的,于是周武王大力宣扬比干,追封国神,还把比干的儿子坚赐姓林,并分封领地,还分封微子。
孔子说过,微子去之,箕子为之奴、比干谏而死,殷有三仁焉。意思是说,纣王虽然文武双全,但残暴无道,三个人都进谏纣王而不被接受,微子就离开了纣王,箕子装疯为奴,比干因强谏而被剖心而死,虽然三个人选择的道路不通,结局也不相同,但都是为民的仁者。
从帝辛的角度来说,他们三个属于叛徒,但从黎民百姓而言,除去残暴的纣王,匡扶仁义的周朝,三仁乃行大仁大义。


IP属地:湖北来自Android客户端1楼2019-03-27 23:03回复
    昨天无缘无故梦到比干


    IP属地:湖北来自Android客户端2楼2019-03-27 23:04
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      老哥,我给你发不出消息啊,你设置了拒收消息


      IP属地:河北来自Android客户端3楼2019-11-28 23:02
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        IP属地:河北来自Android客户端4楼2019-11-29 09:55
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          我感觉另一个角度的说法是不是就是为了污蔑比干,为了阴谋论而阴谋论啊,难以自圆其说。
          关于继承权,商朝前期是兄终弟及,父死子继相结合,后期(从祖甲)就是纯粹是父死子继了,比干是帝已的弟弟应该是庶出,比干从帝已就是太师,在帝辛时期还能干几十年的太师,就说明比干对王位没有威胁。比干是托孤重臣,帝辛能上位并且还能在位52年,比干在帝辛时期还能继续当几十年太师,帝辛王位稳固比干应该起作用的,微子是帝辛同父同母的哥哥,为啥不扶持微子?阴谋推翻、谋反、仨组成联盟就很不成立。
          执政理念或者王权跟族权产生冲突之类的,我觉得到是可信一点,双方产生严重冲突,大到决裂的程度,从而造成被害。比干死于商末、孔子是周朝,我觉得孔子的言论有一定可信度的,至少比现代人臆想可行性高很多。
          周国打败商朝,灭了商朝后,其他诸侯国还认可周朝统治,周国的应该算是很有能力吧,即使吃里扒外,王族其他成员还可信点,比干组成联盟吃里扒外跟封国神就很难自圆其说。一个国家能把二百五,吃里扒外的人封为国神吗?向天下宣扬吃里扒外是对的?哪怕按阴谋论的说法贡献很大,大到能到世代祭祀的地步?跟周武王打天下的兄弟愿意、认可?应该是某种精神值得周武王大肆宣扬吧。
          我比较认可一种说法,就是周朝需要证明推翻商朝的合法性,证明帝辛的残暴,就要拿一个被世人认可正直忠义或者高威望的人来说事,你看帝辛都把那么高威望或者正直忠义的人都杀了,帝辛是多么残暴啊,要世代祭拜这个人。而比干恰好符合条件而已。


          IP属地:山东8楼2021-05-12 18:46
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