最近吧里某些人提倡这些观点并到处宣传,我觉得我有义务说一说。
我也是吧里老人了,以前本科读历史的时候就在这里,后来也正好选择了民族学作为硕士方向。
有人说我信书而没有自己的看法。我想说,如果书都没有读过,仅凭自己的猜想,是不可能接近真实的。而且你未必能比的上将自己毕生奉献给研究的学者的成果。
费孝通先生在民族研究过程中失去了自己结婚百天的妻子,六十年后再与之合葬。
林耀华先生冒着被抓为奴隶的风险(当时凉山地区还是奴隶制)深入凉山写出《凉山彝家》。
“反右”运动开始后,民族学受到批判,民族学家被指为“资产阶级”“猎奇”“专找落后”打成右派。
文g时期,许多民族学机构被撤销,民族学研究者被扣上复辟资本主义罪名,大批民族学家受到批判和冲击。
我不知道为什么这么多人反驳我“专家是骗人的,都是为了政治服务”这类观点,我只知道,你可能连从事南方民族学研究的泰斗有哪些都不知道,在你眼里,他们都是阿谀奉承的白脸人。在你眼里,被打为右派的他,奉献给民族学一生的他,都不如你。
就事论事,关于所谓的蚩尤是统治者,黄帝造反这种无稽之谈,可以说是毫无根据,此人唯一怼我的手段不是给出论文和史料或是考古材料,而是怪我用民族学压他……原来学术争论不应该涉及学术?只需要幻想就可以吗?
关于苗族起源问题建议翻阅杨圣敏《中国民族志》370页族源与社会发展。苗族在历史时期不断融入为了逃脱赋税劳役的汉人(苗族居住在山地地区的民众一般免收赋役),而大量的苗族也通过秦始皇、汉武帝、三国诸葛亮、明清改土归流等多次政策原因,大量通过清丈土地、编制户口而被纳入汉族。说一个最简单,中国古代户口里并没有明确的民族一栏,只有编内编外之分。
我也是吧里老人了,以前本科读历史的时候就在这里,后来也正好选择了民族学作为硕士方向。
有人说我信书而没有自己的看法。我想说,如果书都没有读过,仅凭自己的猜想,是不可能接近真实的。而且你未必能比的上将自己毕生奉献给研究的学者的成果。
费孝通先生在民族研究过程中失去了自己结婚百天的妻子,六十年后再与之合葬。
林耀华先生冒着被抓为奴隶的风险(当时凉山地区还是奴隶制)深入凉山写出《凉山彝家》。
“反右”运动开始后,民族学受到批判,民族学家被指为“资产阶级”“猎奇”“专找落后”打成右派。
文g时期,许多民族学机构被撤销,民族学研究者被扣上复辟资本主义罪名,大批民族学家受到批判和冲击。
我不知道为什么这么多人反驳我“专家是骗人的,都是为了政治服务”这类观点,我只知道,你可能连从事南方民族学研究的泰斗有哪些都不知道,在你眼里,他们都是阿谀奉承的白脸人。在你眼里,被打为右派的他,奉献给民族学一生的他,都不如你。
就事论事,关于所谓的蚩尤是统治者,黄帝造反这种无稽之谈,可以说是毫无根据,此人唯一怼我的手段不是给出论文和史料或是考古材料,而是怪我用民族学压他……原来学术争论不应该涉及学术?只需要幻想就可以吗?
关于苗族起源问题建议翻阅杨圣敏《中国民族志》370页族源与社会发展。苗族在历史时期不断融入为了逃脱赋税劳役的汉人(苗族居住在山地地区的民众一般免收赋役),而大量的苗族也通过秦始皇、汉武帝、三国诸葛亮、明清改土归流等多次政策原因,大量通过清丈土地、编制户口而被纳入汉族。说一个最简单,中国古代户口里并没有明确的民族一栏,只有编内编外之分。