第一个问题其实是选择题，如果认同泥大作为程序员，每一个常量是确切含义的，那么细想是有意义的。如果觉得七大高手就是顺口绉的，那后面不用分析了。从泥大自身行文和逻辑严密，全篇文字洗炼极少说无关的话语来看，楼主相信七大高手的七是有暗示的意味的，可能关系到月宗的秘密。

如果七大高手是准确的，那么可以作为分析的起点。
首先分析一下代际问题。以泥大的明指来说明代际，李道真——日宗宗主（王、李两人师傅）——李逍遥——王动，共四代。以年龄相近、主角和文中人物相称划代。比如王动和宁白儿年龄也算相近，宁让弟子称王师叔，两人应为一代。
那么：
第三代：王阳明、李逍遥、萧别离、武承恩、过世的星宗宗主，武李两人差一岁，应为第三代。疑似魔门中人（或者根据泥大线索和暗示应为肯定魔门中人）齐放和孙不二师兄弟也应为第三代。
第四代：
王动、宁白儿等。
第二代：七大高手，应该只此七人。这里要说明一个逻辑，从逻辑严密小说来讲，不开上帝视角，二代的七大高手与三代之间应该是一一对应关系，或者不能超出，不然七大高手中七个的设定就了无意义了。
七大高手准确，七大作为二代与小说中的三代映射，是分析基本逻辑起点

七大高手都对应谁，我们不妨穷举。已知名姓的高手孟飞、多闻仙子两个。（多闻仙子对应星宗，孟飞为日宗高手。）还有5个。

詹士府的奇人，日宗宗主，李逍遥和王阳明师傅算一个且不是孟飞。还剩四个。

萧别离的师傅应该算一个，已知不是日宗宗主，也不是孟飞。如果是孟飞王动应该知道。小说原文没说是，也没说不是，但情理分析应该不是。孟飞箭法好，萧别离刀法好，而且能刀法入钩法。如同孙齐二人也都弃刀，孙齐师傅是月宗高手。萧的师傅肯定也刀法很好，不像孟飞。萧光见识了九天箭法，说明萧没教过。所以孟飞不是萧的师傅，那么萧的师傅再占一个。还剩三个。

武承恩的师傅是月宗的高手，根据逻辑起点的映射原则，以及之前在帖子《李道真死后，魔门去了哪里，并没有四处流散》分析过，武承恩的师傅能接触武承恩，跟至少总兵级的武家有联系，武的爸爸（至少总兵级）能让他教武承恩，至少是认可他的实力的。一般的小卒子，总兵怎会认识。何况武承恩的实力也不俗，刀法略逊王动，箭法高超。不是高层的月宗的高手也不能这么精于日宗的箭法。因此，武承恩的师傅应是七大高手之一。那么还剩两个。

孙不二和齐放的师傅，应是魔门的七大高手之一，是否是月宗高手再说。原文没明指，但从精于刀法、传授刀法来说，应该是。虽然不排除弟子特别优秀的原因，但是能教出江湖现役第一和第五的高手，至少是高手。王阳明就说过天才师傅+天才徒弟，才能像王动这样。那么，孙齐两人师父是魔门七大高手之一。并且不是武承恩的师傅，因为武承恩不认识其他魔门的，甚至错认王阳明。也不是多闻仙子，因为多闻仙子武功并不强，而且是星宗的，过世的星宗宗主，宁白儿的师傅，也需要一个七大高手的师傅
。日宗宗主、孟飞显然也不是。

那么还剩最后一个

从三宗来看，这位高手不是日宗，星宗；因为日宗和星宗的人物，王动都掌握了。星宗清晰明了，七大高手只有多闻仙子一人。日宗第二代高手、第三代高手，王动和萧别离是很清楚的。

这里要多说一个大家忽略的身份——守护使。这个名称非常重要！！！

守护使守护的是啥？应该是传承。这点可以从少林和王阳明的旁证得出。泥大善用类比旁证的手法，以证明普世性。鲁卫俗家长老，传承易经筋。俗家长老的作用是怕少林灭顶后，有传承。王阳明保留大正十三剑、九天御神箭法、武功心法的整理给李逍遥。以此类比，各宗守护使也是起着守护的作用。

萧别离是日宗守护使，他找上了李逍遥要跟李逍遥决斗竞争门主。李逍遥比萧别离大很多，五十年前李道真死时，李逍遥'入门了，萧别离还是两岁小孩。但是萧别离找上了李逍遥，还知道日宗宗主把宗主的位置传给了李逍遥。说明守护使一职是对一宗的脉络很清楚的。如同，宁白儿，星宗老的老，小的小，宗主是谁，江南的祖红雨，这个星宗的守护使掌握之中。因此，在泥大文中和逻辑中，守护使对门宗中的情况是清楚的。这是他们守护香火传承的职责。

另外，大家可以想一想，小说的安排，王动认识的都是守护使，萧别离、宁白儿。因此，小说原文中他说日宗星宗弟子俱在我的掌握之中。

前面铺垫了（啰嗦了）这么多，回到正题，前面这些分析、举证，说明了两点，1、七大高手中还有一名未知的高手，并且这个高手是月宗的。2、月宗按照魔门的设置，应该有一名守护使，一名宗主。