《道德经》第二十五章:
1.有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
2.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
3.大曰逝,逝曰远.远曰反。
4.故道大,天大,地大,王亦大。
5.域中有四大,而王处一焉。
6.人法地,地法天,天法道,道法自然。
解:
1.【一浊】也就是〖混沌〗,它在天地未成型就已经存在了。〖混沌〗无生、无声、无形,一直运转着,可以说是天地万物的根源之奇形。也就是现在的〖天道〗——天道好轮回,苍天饶过谁。
2.我(道祖《老子》)不知道怎么称呼〖混沌〗就叫它道吧,不,是大道。
3.〖天道〗无处不在,无所不达《逝》何处抬头都有天。它不是固定在一个地方方位的故道其《远》虽望不到边,但它虽远必达。
4.道为(大道)天为(天道)地为(乾坤道)人为(人道)
5.宇宙有四道,而人也占其一道。
6.人是踏地而行,遵守地的规则。地是在天的俯视下,接受天的监管。天要运行道的本规。道,无处不在,自然而成,故〖道法自然〗
〖道法自然〗——自然而为,自然而行,平常心,无为态,无常人。
1.有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
2.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
3.大曰逝,逝曰远.远曰反。
4.故道大,天大,地大,王亦大。
5.域中有四大,而王处一焉。
6.人法地,地法天,天法道,道法自然。
解:
1.【一浊】也就是〖混沌〗,它在天地未成型就已经存在了。〖混沌〗无生、无声、无形,一直运转着,可以说是天地万物的根源之奇形。也就是现在的〖天道〗——天道好轮回,苍天饶过谁。
2.我(道祖《老子》)不知道怎么称呼〖混沌〗就叫它道吧,不,是大道。
3.〖天道〗无处不在,无所不达《逝》何处抬头都有天。它不是固定在一个地方方位的故道其《远》虽望不到边,但它虽远必达。
4.道为(大道)天为(天道)地为(乾坤道)人为(人道)
5.宇宙有四道,而人也占其一道。
6.人是踏地而行,遵守地的规则。地是在天的俯视下,接受天的监管。天要运行道的本规。道,无处不在,自然而成,故〖道法自然〗
〖道法自然〗——自然而为,自然而行,平常心,无为态,无常人。