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试解《道德经》字一

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道,可道,非常道。名,可名,非常名。
无“名”,天地之始;有“名”,万物之母。
故常无(名),欲以观其“妙”;常有(名),欲以观其“徼”。
此两者(道),同出,而异“名”,同谓之“玄”。
“玄”之又“玄”,众“妙”之门。


1楼2018-07-31 08:54回复
    气功吧又一位与金童子前辈比肩的高人


    来自Android客户端2楼2018-07-31 09:14
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      哎!


      来自手机贴吧3楼2018-08-01 08:53
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        “道,可道,非常道。名,可名,非常名。”
        道,是指人体内的阴阳二气运行于下丹田。
        可、非常,是指人体,阴阳二气的运行范围。
        可,是指前胸,为中丹田;
        非常,是指整个身体,为上丹田。
        名,是指阴阳二气运行在心脏。肝属木,心脏是肝木结的果。
        “无名,天地之始;有名,万物之母。”
        修炼之初,名,还没有出现。修炼下丹田,可以理解到阴阳二气孕育、生成了天、地。
        天,是指人体的肩骨;地,是指盆骨。天字,本身就是天地人三合一。
        有名,是指当心脏出现之后,又生成了万、物。万,表示人的躯干部分;物,表示四肢手脚。
        “故常无,欲以观其“妙”;常有,欲以观其徼。”
        所以,要经常留意下丹田,内视下丹田的各个空间。“妙”就是在空间之外,看里面的情况。
        有了一定基础,“名”出现以后,要经常内视这个身体。
        “两者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门”
        两者(道)同出,却方向不同,下丹田,是“名”;中丹田,则是“可名”。中丹田为上玄,下丹田为下玄。
        上玄、下玄,都是五脏六腑之门户。


        5楼2018-08-02 09:39
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          大师,能不能到证道贴留个爪?


          IP属地:河南7楼2018-08-02 20:23
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            大哥你练到啥境界了?能一巴掌拍死一只猪吗


            IP属地:福建来自Android客户端8楼2018-08-03 20:40
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              这里说说“德”。什么是“德”?双人旁是指头和手臂;十字是指头部和脖子;四肢是指肩膀和锁骨;一横是指心脏里面的一横;心是指五脏。“德”,首先要得到,就是拿来的意思。从哪里拿来呢?当然是从六腑。所以,我以前曾经说过,“道”是老百姓,“德”是政府,“经”是法律。“德”,就是圆满的意思。第一对肋骨,中间没有连接,所以就叫做“缺德”,修炼五脏之气,五脏属“阴”,所以叫做“积阴德”,五脏之气上行,心脏上交“一横”,补上那个缺,就是“功德圆满”,也称为“上德”。当一横是指盆骨时,称为“下德”;当一横是指带脉时,就是“大德”啦。呵呵,可以想想“大肚子弥勒佛”,呵呵,吃得“肚大肠肥”的,那就是“大德”啦。呵呵


              9楼2018-08-04 09:41
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                有点厉害,接近月藏玉兔日藏乌


                来自手机贴吧11楼2018-08-09 00:54
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