很多人想努力忘掉这部伟大的电影

两个事件一前一后，却一致关乎着两个弱势群体的命运——
孩子、女性。
有人说我们活得越来越魔幻；也有人认为恰恰相反，当黑暗不暴露在阳光下，才是更糟的魔幻现实。
怎么说都好，大家更关心的是“那些问号”。
漫天的声讨愤怒中，时间就嗖嗖地过去了。
我们追求的公平、安全、尊重……哪些有了改观？哪些又继续蛰伏？
奶粉、疫苗、幼儿园，还有某种酒。
这些八竿子打不着的事物，总是恍如隔世地联系在一起。
这些你还记得几件？
还是说在信息爆炸的今天，多一件，你反而麻木一点？
虱子多了，到底是不痒，还是不知痒？

遗忘，仿佛就是我们的生物性。
这就是为什么，今天Sir要提一个老片。
差不多，也该到了忘记它的时候了？
《芙蓉镇》
IMDb8.2，豆瓣上4万人打出9分评价。

电影当然是真好。
但能被如此认可，靠的不仅是好，而是触动。
它拍出的那个年代，真正击中了评委大众以及当时、后来的我们。
那是什么样的年月？
一切真善美和假恶丑、是与非、红与黑全都颠颠倒倒光怪陆离的年月，牛肝猪肺、狼心狗肺一锅煎炒、蒸熬的年月。
——古华《芙蓉镇》

秦书田斗胆写下“认罪书”，向组织上申请结婚。
我们黑我们坏，可我们总算是人吗？
就算是公鸡和母鸡，公狗和母狗，也不能不让它们婚配吧！
因未经批准私自结婚，成分不好的秦书田被判处十年有期徒刑。
雨中的审判会上，秦书田对怀着孕的胡玉音说：
活下去，像**一样的活下去。

荒谬啥意思？
事不像事，人不像人。
孩子不是孩子，老人不是老人。
《芙蓉镇》向荒谬提问，却不满足于“与过去和解”。
比起控诉错误，它更想寻找路径。
而它最想最想告诉我们的第一件事，就是关于“忘记”。
忘记。
忘记是一种本领啊。
一种“生存之道”。

因为腐败，就是我们眼中很多“八竿子打不着的事物”的根源。
因为在腐败者手里——
权力是绝对的个人权力，官大一级，只手遮天；
秩序是宽泛的私相授受，白的说成黑的，黑的做成白的。
《芙蓉镇》那个年代，可能很少金钱腐败，但权力与秩序存在的问题，也能让普通人一夜之间成为受害者，或者成为“敌人”。
胡玉音，一场批斗她由白变黑。
曾今的勤劳妇女，成了人人不敢直视的丧门星。
旁观者，忘记了她是好人，因为要划清界限；
她自己，也不得不忘记自己是好人，为莫须有的罪状低头求生。

腐败的坏人，远比好人容易团结。
因为利益才是纽带，道德、法律、友情都不是。

如果这个时代大家都想过好，要学会的是记住，而不是忘记。
《驴得水》结尾说：
过去的如果就这么过去了，以后只会越来越糟

公平，就是容易。
什么叫“不容易”？
就是我们看见了坏，避之不及，唯恐它们降临到自己身上，甚至没有阻挡它们的办法。
这些“不容易”，就来自“忘记”的少数人。
在被国家绳之以法之前，少数人永远选择忘记。
忘记他们自己是“人”，忘记我们是“人”。
所以，我们大多数人才更要记住。
记住，是一个社会起码的保护机制，是对国家整治“少数人”的最好支持。
忘记，只是短时间的退烧药，是你自欺欺人的“生存之道”。

谁知道那疯子说的是真是假？呵呵

良知尚存罪更深，十恶不赦坦荡荡

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