问曰：若无常即是苦者，道亦是苦，云何以苦离苦？
　　答曰：无常即是苦，为五受众故说；道虽作法故无常，不名为苦。所以者何？是能灭苦，不生诸著，与空、无我等诸智和合故，但是无常而非苦。如诸阿罗汉得道时，说偈言：
　　“我等不贪生，亦复不乐死；一心及智慧，待时至而去！”
　　佛取涅盘时，阿难等诸未离欲人，未善修八圣道故，皆涕泣忧愁；诸离欲阿那含，皆惊愕；诸漏尽阿罗汉，其心不变，但言世间眼灭疾！以得道力故，虽从佛得大利益，知重佛无量功德而不生苦。以是故，知道虽无常，非苦因缘故，不名为苦；但五受众是苦。何以故？爱著故，无常败坏故。如受念处中苦义，此中应广说。
　　复次，苦者，有身常是苦，痴覆故不觉。如说：
　　“骑乘疲极故，求索住立处；住立疲极故，求索坐息处；
　　　坐久疲极故，求索安卧处；众极由作生，初乐后则苦。
　　　视眴息出入，屈申坐卧起，行立及去来，此事无不苦！”