一方水土养一方人。一方水土也有属于这方水土的独特语言体系。日前，沧州文化学者孙建在朋友的帮助下，将自己书斋中的文化研究成果“转化”成了实实在在的“产品”，那就是“沧州俗话T恤”。一件普通的文化衫印上了孙建提炼出的具有代表性的沧州“土话”，俨然成为沧州方言文化的一个小小“传播器”。
孙建在展示“沧州俗话T恤”。
孙建是沧州区域文化研究所所长。多年来，他一直致力于沧州本土历史文化的“打捞”与“打磨”，出版过多部沧州历史文化研究著作。在他的研究里，有一项就是“沧州俗话”。经过他的潜心研究，他将原先少人关注、“土得掉渣”的沧州俗语，以一个“沧州赤子”的情怀，及一个文化学者的专业与担当，进行了全新的记录与诠释，让那些曾经灵动于祖辈沧州人生活当中的“俗话”，多了一副表情与大众相见。
据介绍，今年恰逢沧州建州1500周年，近一段时间以来，沧州当地也组织了众多的文化活动来予以庆祝。几年前，孙建曾出版过《乡谣偶记》一书，后来又经过修改出版了第二版的《沧州俗话》。如何让这些停留在书本上的文化研究成果走进更多普通人的生活？孙建与朋友们一起进行了研究，最后决定以推出“沧州俗话T恤”的形式来让更多人关注沧州方言文化。
小小一件文化衫看似简单，但究竟精选哪些具有代表性的方言也颇费脑筋。孙建说，现在的“沧州俗话”更多指的是运河沿线以及运东地区的方言，这些方言在词汇上属于大北方方言区，在发声上特别“硬”，同时保留了大量古代语，具有它的独特性。他说，文化研究不能仅仅停留在书斋里，而是要走出去，让更多人关注、了解，这才能让文化成为“有源之水”。为此，这次他特意精心挑选了4句沧州方言作为“沧州俗话T恤”的首批用语，这4名话是“活好撒”（简直是太好了！好得没法儿说了）、“你奏嘛”（你干什么？语气可轻可重，轻代表询问，重则有质疑甚至“叫板”之意）、“夜乐个”（昨天）、“想宗皱”（到底你想干什么呀？视语境可轻可重）。
（燕赵都市报 记者 李家伟）
孙建在展示“沧州俗话T恤”。
孙建是沧州区域文化研究所所长。多年来，他一直致力于沧州本土历史文化的“打捞”与“打磨”，出版过多部沧州历史文化研究著作。在他的研究里，有一项就是“沧州俗话”。经过他的潜心研究，他将原先少人关注、“土得掉渣”的沧州俗语，以一个“沧州赤子”的情怀，及一个文化学者的专业与担当，进行了全新的记录与诠释，让那些曾经灵动于祖辈沧州人生活当中的“俗话”，多了一副表情与大众相见。
据介绍，今年恰逢沧州建州1500周年，近一段时间以来，沧州当地也组织了众多的文化活动来予以庆祝。几年前，孙建曾出版过《乡谣偶记》一书，后来又经过修改出版了第二版的《沧州俗话》。如何让这些停留在书本上的文化研究成果走进更多普通人的生活？孙建与朋友们一起进行了研究，最后决定以推出“沧州俗话T恤”的形式来让更多人关注沧州方言文化。
小小一件文化衫看似简单，但究竟精选哪些具有代表性的方言也颇费脑筋。孙建说，现在的“沧州俗话”更多指的是运河沿线以及运东地区的方言，这些方言在词汇上属于大北方方言区，在发声上特别“硬”，同时保留了大量古代语，具有它的独特性。他说，文化研究不能仅仅停留在书斋里，而是要走出去，让更多人关注、了解，这才能让文化成为“有源之水”。为此，这次他特意精心挑选了4句沧州方言作为“沧州俗话T恤”的首批用语，这4名话是“活好撒”（简直是太好了！好得没法儿说了）、“你奏嘛”（你干什么？语气可轻可重，轻代表询问，重则有质疑甚至“叫板”之意）、“夜乐个”（昨天）、“想宗皱”（到底你想干什么呀？视语境可轻可重）。
（燕赵都市报 记者 李家伟）
