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小时候，每逢冬至，长辈都带着我朝西祭拜。那是一年里最重要的祭祖仪式。”74岁的蔡武璋回忆说，当年老人常跟他讲，祖先是两百多年前从福建来台湾的，故乡也叫东石。
周清水和蔡武璋的老家晋江东石历史悠久，自古就是军事要塞和商业富埠。镇内至今保存一座古寨，向南虎视围头湾，与金门岛遥遥相望。这处古迹记录了晋江东石与台湾的重要历史关联。数百年前，民族英雄郑成功曾率军安营于此，为驱逐荷兰殖民者、收复宝岛台湾练兵备战。古寨石崖上镌刻着浑厚苍劲的“丹心”二字，相传就是郑成功手书，寨内还有当年他操练水师的指挥台。
而据嘉义东石乡志记载，最早来此开垦的先民是1661年随郑成功来台的泉州惠安人柳樱的后裔。康熙年间，泉州晋江人吴重燕、吴允秀兄弟和黄生、黄圣兄弟先后渡海入台，登岸后见树木蓊郁，闻鸟鸣婉转，遂卜居于此，为表不忘故土便沿用家乡“东石”之名。
翻开地图，晋江东石和嘉义东石隔海相望，直线距离仅两百多公里。史料记载，清朝时期，嘉义东石港外，帆影林密，往返两岸的货船云集。当年，船只从晋江东石出发，约一日航程可达嘉义，运来茶叶、布匹、瓷器，带回的则是糖、水果和木材，另外还有晋江东石文士怀兴学之志搭船来台。
周清水和蔡武璋的老家晋江东石历史悠久，自古就是军事要塞和商业富埠。镇内至今保存一座古寨，向南虎视围头湾，与金门岛遥遥相望。这处古迹记录了晋江东石与台湾的重要历史关联。数百年前，民族英雄郑成功曾率军安营于此，为驱逐荷兰殖民者、收复宝岛台湾练兵备战。古寨石崖上镌刻着浑厚苍劲的“丹心”二字，相传就是郑成功手书，寨内还有当年他操练水师的指挥台。
而据嘉义东石乡志记载，最早来此开垦的先民是1661年随郑成功来台的泉州惠安人柳樱的后裔。康熙年间，泉州晋江人吴重燕、吴允秀兄弟和黄生、黄圣兄弟先后渡海入台，登岸后见树木蓊郁，闻鸟鸣婉转，遂卜居于此，为表不忘故土便沿用家乡“东石”之名。
翻开地图，晋江东石和嘉义东石隔海相望，直线距离仅两百多公里。史料记载，清朝时期，嘉义东石港外，帆影林密，往返两岸的货船云集。当年，船只从晋江东石出发，约一日航程可达嘉义，运来茶叶、布匹、瓷器，带回的则是糖、水果和木材，另外还有晋江东石文士怀兴学之志搭船来台。
平常生活映照守护根脉的共同信念
“三公宫，正月半；人点灯，恁来看；看什么，数宫灯……一盏游子思唐山，千盏灯，万盏灯，一半在台湾，一半在唐山。”这首闽南童谣，唱的是两岸东石共有的“数宫灯”习俗。
每年元宵节，上年结婚的新人会把宫灯挂在嘉应庙里。清代时，嘉义东石乡亲会派人回晋江东石，到嘉应庙祭祀，把台湾嘉应庙挂灯数字报告祖地族亲。
2005年，4个嘉义东石人重回晋江“数宫灯”，而后每年人数持续递增。在两岸乡亲共同努力下，“闽台东石灯俗”还入选国家级非物质文化遗产。今年3月2日晚，388名台湾乡亲回到晋江东石嘉应庙，与当地百姓共同见证42对两岸新人的宫灯高高挂起，场面喜庆温馨。
虽海峡相隔，但两岸东石人都始终传承着共同祖先留下的生产、生活方式和文化习俗。一样的耕海养蚵，一样的舌尖滋味，一样的乡音歌谣……日常生活的点滴看似平凡，却都映照出对根脉的共同坚守。
↑台湾嘉义县东石村的村民在开挖蚵仔（4月10日摄）。新华社记者林善传摄
嘉义东石一派传统渔村景象，空气中弥漫着浓浓海味，放眼望去鱼塭相接、蚵架林立。先民落脚之初，就以养蚵为业，而今这里的蚵产量占全台三分之一以上。据了解，泉州的产蚵区以及美食蚵仔煎也以晋江东石最为著名。
“为防风，街道都弯弯曲曲，小平房都开口小，还有一样的红砖古厝，吃的东西也很相似，人们都信奉妈祖、九龙三公……”蔡维藩8年前第一次回到晋江东石，似曾相识之感勾起儿时记忆，更让他自然地将“两个故乡”连结起来。
嘉义东石五步一宫、十步一庙，供奉神明均是先民从闽南“分灵”而来。据了解，台湾现有源自晋江东石嘉应庙的“分炉”就有20多处。
农历五月初四，闽台各地嘉应庙都会举行纪念活动，近年来更往来互动频繁。“龙翔江海绕晴光 华夏山川一统，宫隐仙洲襟皓月 闽台香火同源。”晋江东石祖庙山门石柱上刻着一幅长联，是由嘉义北港仔嘉定宫敬捐。
“慎终追远，民德归厚矣。”两岸东石人都重视宗祖亲缘，既见诸修族谱、祭祖先，亦落实于弘扬美德、教化子孙，而且恢复往来后更携手致力传承。
晋江东石有一座始建于明代的玉井蔡氏宗祠，抗战中部分被炸损毁。上世纪90年代，两岸宗亲联手重修了宗祠。这座闽南式建筑厅壁上书的“忠孝仁爱”“信义和平”“慈勤果毅”“坚贞节操”，凝结着两岸族人共同崇尚的道德情怀，台湾宗亲回乡都要来此拜谒。
“朝夕莫忘亲命语，晨昏常荐祖宗香”。嘉义县黄姓宗祠奉置着一方祖训牌，“吟祖训”是大小祭祖活动必不可少的内容。今年80岁的黄明堂是嘉义东石乡东石村人，现任嘉义县黄姓宗亲会总干事。他告诉记者，宗亲会设有子弟奖学金，每年祭祀大典颁发，以嘉许后辈、告慰祖先。
“三公宫，正月半；人点灯，恁来看；看什么，数宫灯……一盏游子思唐山，千盏灯，万盏灯，一半在台湾，一半在唐山。”这首闽南童谣，唱的是两岸东石共有的“数宫灯”习俗。
每年元宵节，上年结婚的新人会把宫灯挂在嘉应庙里。清代时，嘉义东石乡亲会派人回晋江东石，到嘉应庙祭祀，把台湾嘉应庙挂灯数字报告祖地族亲。
2005年，4个嘉义东石人重回晋江“数宫灯”，而后每年人数持续递增。在两岸乡亲共同努力下，“闽台东石灯俗”还入选国家级非物质文化遗产。今年3月2日晚，388名台湾乡亲回到晋江东石嘉应庙，与当地百姓共同见证42对两岸新人的宫灯高高挂起，场面喜庆温馨。
虽海峡相隔，但两岸东石人都始终传承着共同祖先留下的生产、生活方式和文化习俗。一样的耕海养蚵，一样的舌尖滋味，一样的乡音歌谣……日常生活的点滴看似平凡，却都映照出对根脉的共同坚守。
↑台湾嘉义县东石村的村民在开挖蚵仔（4月10日摄）。新华社记者林善传摄
嘉义东石一派传统渔村景象，空气中弥漫着浓浓海味，放眼望去鱼塭相接、蚵架林立。先民落脚之初，就以养蚵为业，而今这里的蚵产量占全台三分之一以上。据了解，泉州的产蚵区以及美食蚵仔煎也以晋江东石最为著名。
“为防风，街道都弯弯曲曲，小平房都开口小，还有一样的红砖古厝，吃的东西也很相似，人们都信奉妈祖、九龙三公……”蔡维藩8年前第一次回到晋江东石，似曾相识之感勾起儿时记忆，更让他自然地将“两个故乡”连结起来。
嘉义东石五步一宫、十步一庙，供奉神明均是先民从闽南“分灵”而来。据了解，台湾现有源自晋江东石嘉应庙的“分炉”就有20多处。
农历五月初四，闽台各地嘉应庙都会举行纪念活动，近年来更往来互动频繁。“龙翔江海绕晴光 华夏山川一统，宫隐仙洲襟皓月 闽台香火同源。”晋江东石祖庙山门石柱上刻着一幅长联，是由嘉义北港仔嘉定宫敬捐。
“慎终追远，民德归厚矣。”两岸东石人都重视宗祖亲缘，既见诸修族谱、祭祖先，亦落实于弘扬美德、教化子孙，而且恢复往来后更携手致力传承。
晋江东石有一座始建于明代的玉井蔡氏宗祠，抗战中部分被炸损毁。上世纪90年代，两岸宗亲联手重修了宗祠。这座闽南式建筑厅壁上书的“忠孝仁爱”“信义和平”“慈勤果毅”“坚贞节操”，凝结着两岸族人共同崇尚的道德情怀，台湾宗亲回乡都要来此拜谒。
“朝夕莫忘亲命语，晨昏常荐祖宗香”。嘉义县黄姓宗祠奉置着一方祖训牌，“吟祖训”是大小祭祖活动必不可少的内容。今年80岁的黄明堂是嘉义东石乡东石村人，现任嘉义县黄姓宗亲会总干事。他告诉记者，宗亲会设有子弟奖学金，每年祭祀大典颁发，以嘉许后辈、告慰祖先。
同名村是同根村，更是同心村。如今两岸东石人挥别亲人离散的历史悲情，连结起共同的根脉记忆，更冀望携手开创未来。嘉义东石年轻一代，已开始书写“回渡”海峡、筑梦两岸的故事新编。
晋江东石港附近，一处清代商行建筑群古意盎然，留下了闽台商贸密切往来的明证。据了解，清代晋江东石蔡氏往台湾谋生者占族人半数之多。
当年祖先为讨生活渡海赴台，而今后代子孙回返大陆寻求发展。周清水感慨道：两岸本就一家人，我们的年轻人回去和故乡同龄人一起打拼，是多好的事啊，有亲缘、血缘、地缘优势，加上大陆对台政策支持，前景无限宽广。
看到晚辈越来越多回故乡寻根、交流、发展，蔡武璋深感欣慰。他更期许台湾年轻一代深刻认知到，台湾的命运始终与大陆紧紧相连，与国家民族的兴衰休戚相关。
晋江东石港附近，一处清代商行建筑群古意盎然，留下了闽台商贸密切往来的明证。据了解，清代晋江东石蔡氏往台湾谋生者占族人半数之多。
当年祖先为讨生活渡海赴台，而今后代子孙回返大陆寻求发展。周清水感慨道：两岸本就一家人，我们的年轻人回去和故乡同龄人一起打拼，是多好的事啊，有亲缘、血缘、地缘优势，加上大陆对台政策支持，前景无限宽广。
看到晚辈越来越多回故乡寻根、交流、发展，蔡武璋深感欣慰。他更期许台湾年轻一代深刻认知到，台湾的命运始终与大陆紧紧相连，与国家民族的兴衰休戚相关。
