观音的真实情况
1 故事：
听说观音菩萨已经是正法明如来，很久以前已经成佛。
一个观音菩萨快成佛时候的故事：
佛祖给观音菩萨和其他两位菩萨确认：你们都已经功德圆满可以成佛了！这时，观音菩萨老是走神，佛祖教诲观音菩萨：“观音，成佛是如如不动，无所牵绊的，如果你心有所牵，就不能给你确认了！”
观音菩萨说：“我愿意不成佛”，说完，礼拜佛祖，马上走了
然后，一看下界，有一个很大很肥的花斑圆睛大白虎在一颗大树下面对着一个80多岁的老太婆发出老虎最森林之王的叫声，观音菩萨把那只老虎的慈心加持出来，那只老虎就驯服的灰溜溜的走了。
老太婆被菩萨放下树下，感恩救命之恩。
这只是个故事，但观音菩萨对未得救度的众生的悲心就是真的是这样的。
小白说过，”虽然那只是一个故事，但是佛菩萨对众生大慈大悲的心都是一样的。”也就是，这是一个故事，人们怀着对佛菩萨的感激伴随自己对大圣大慈无比慈悲的想象和赞美，自己编出来但是能长久流传的故事。实质能力早已及于大佛可是仍然待在菩萨位的，是地藏王菩萨：“地狱不空，誓不成佛”。而这个故事就是将地藏王菩萨的真实事情移到观世音菩萨身上。
回忆：在没有明确说明：地狱是怎么样形成的之前，很多人，无论是有文化的，还是没有文化的，是很大胆的男人还是很弱小的女人孩子，大都对地藏王菩萨存在如下误解：
认为地藏王菩萨用双面刃让人们选，是选基本的甚至所有生灵默认没有争议的，还是选弱肉强食肆狠残酷的？！地狱是宇宙中自然有的，地藏王菩萨是去救人，救堕地狱的罪人，而不是他生成了地狱，如果地藏王菩萨：地狱不空，誓不成佛的大慈大悲长期被其他存在实质占有，地球上有多少人不能得到地藏王菩萨的大慈悯救渡？！只要一点点至诚恭敬的供养，甚至无意识的在海边用沙子画一幅地藏相就可以临终升天，这样的大福祉要被耽误多少年才到？！详情见《地藏菩萨本迹灵感录》
对比故事中那句“观音，如果你不能放下一切超脱一切，就不能成佛了！”这句话多么用佛祖的公信力衬托了观音的大慈大悲，可是，佛祖真的是这样说的吗？
看看现实中真实的佛祖和观音说了什么？
佛祖的真实语《地藏经》原话：佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘，若天若龙、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，
是诸众生，于无上道必不退转，
常生人天，具受妙乐；因果将熟，遇佛授记。
可是，在佛祖说的关于净土法门的另一部经里，佛祖说过：“皆应当发愿往生西方极乐世界，发愿者，是人于菩提道（无上道）永不退转。”
也就是，要实现于无上道必不退转，只是自己至诚经常多次发愿就可以实现，和宇宙交付自己的真实意志就行。并且，佛祖并没有用“大慈大悲”来形容过观音。
另外提一个问题：佛祖介绍一个佛门的存在时，是介绍他的千万亿个功能之一吗？！佛祖介绍的，是观音的主要功能！佛（佛祖）是真语者、实语者、不狂语者、不异语者。比金口玉言还要高一千万兆亿光年倍的诚信力不会误导了你。
2 观世音菩萨从未成佛。根据佛经，佛祖亲口所说，观世音现在是菩萨。如果她已经成佛了，怎么不用佛的称呼称她？！没有一部经（连伪经都没有）这样称呼观音。至于“观世音早已成佛，佛号正法明如来。。。"，是佛祖从未说过的话，佛门的真经上从未言及的事情。要借用一个佛号有多难？或者自己起一个佛号有多难？根据前面流传甚广深入人心、感动人心后，不疑，编出来的由故事虚妄抬高成佛经。
3 观世音菩萨和韦陀没有关系。观世音菩萨的曾经情侣和现在护法神是韦昆，而不是韦陀。
韦陀和观音至始没有关系。用韦陀衬托自己，形成的实质效果至少是和韦陀类比不相上下，又是不顾韦陀的高度大降低千万亿倍来抬高自己千万兆亿倍。
4 观世音是带业往生的。观音是佛经明文记载：”由阿弥陀佛接引带业往生的。“而不是自己凭自己的力量升华到佛菩萨那个境界。
观音带业往生对比佛祖来地球投胎成人最后回佛那一层
◆
佛祖早在非常久远前成佛，并且早成佛祖。他分身无数无量亿在宇宙中广传佛法，其中一个分身来地球亲自度化众生，他在这一次度化中，完成的千万兆亿件事情之一，就是以自己从出生到死亡，如何克服在人事间的种种困难，贯彻初志，最后实现自身成佛且度化无数人走向成佛之路。言传身教有时比用口传播佛法的更有实现力。
佛祖回宇宙中佛的那一层，还需要阿弥陀佛接引?（《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》其中一个视频版就绘画了佛祖很真诚感谢阿弥陀佛接引他回到佛国的事情）。是不是因为你自己能力低下了，为了维护你在人们心目中的地位高度，你就不惜把佛祖拖成和你一样的，你原来在老百姓心目中的地位高度就这样不着痕迹的又完好无缺的恢复了，这样根本看不出来你低，可是，这是以你极大的牺牲佛祖进而影响佛门为代价的。
阿弥陀佛讲他不在
阿弥陀佛只是把他获得的无量功德打在阿弥陀佛这个名号里，谁念谁就能得到他的无量功德。他自己同样要进化要修行要上升。。。。。。（宇宙往上不封顶，往下不封底，佛相对于比他们高无数层的存在来讲，同样只是人类，蚂蚁，草履虫。。。。。。阿弥陀佛同样需要大精进的努力上升进化。因此，那只是他设定好的一个自动机制，他并不会总是分身千百亿的单独去帮助谁。
同样接引往生（往上时你已经是纯的灵魂了，轻到几乎可以忽略不计，科学家讲大约0.000002克），很有可能同样是阿弥陀佛设置自动机制，对宇宙选择往生的人，用无量功德幻化成阿弥陀佛接引往生。
只要你真诚愿意，都可以是阿弥陀佛的孩子。那要成为阿弥陀佛的大弟子，又有什么困难？！
（特别说明：是有经典说观音是阿弥陀佛的大弟子，但是小白从来没看见过，到现在也没查；只是在这辈子对佛法还是一张白纸时，前辈说了我就毋庸置疑的信了。同时，为了保护自己，我还是继续不会去查。）
阿弥陀佛既然不在，又怎么会沽名钓誉的去成全贬低佛祖说佛祖是他接引回去继续做佛祖的？！阿弥陀佛不在观音随便乘他慈悲成为他的大弟子，然后再误导世人实现贬低佛祖诬蔑佛祖是靠阿弥陀佛接引往生的来掩饰她自己带业往生这个再也逃不掉的铁铮铮的让世人真的看见她的高度境界的事实。
为了掩饰这个再也逃不掉的铁铮铮的证据，不惜把阿弥陀佛抬得比整个佛门高，再把自己设计成又是和佛祖一样的对称图形，都是靠阿弥陀佛接引去到佛国的，只是顶多让佛祖居然阿弥陀佛左边，自己居于右边。
怀疑观音才由普通凡人靠阿弥陀佛接引往生几百年，且在往生前就是个凡人（三界六道，人界的人），也就是，才高于普通准备往生的人几百年的修行。用衬托的方法改天换地，给人们形成的错觉和原来观音的真实高度、境界没有联系。
并且，观音往生那一辈子的故事（佛祖是净饭王的王子，观音是妙庄王的三公主，几乎一模一样，只是一个男篇，一个女篇）又是设计很吃完佛祖的对称图形。佛祖早已经成佛并且成为佛祖后，来地球示现的那一辈子，佛祖是佛祖的分身灵魂之一来地球亲自经历投胎在佛母摩耶夫人腹中，到出家修行，创立佛教。。。。。。寿终正寝。而观音则是才刚刚以凡人的实质得到阿弥陀佛接引去到佛净土，才刚刚完成由人界到佛界的进化。实质又是改天换地天差地别。
佛祖很大程度上代表了佛门，你怎么可以为了你自己的习惯性虚妄到至高至美完全无视佛门的死活呢？
5高贵 圣洁 美丽
如果你真的高贵，就不会弘扬佛法救拔众生的如同来相亲的，这就表示并不高贵；
如果你真的圣洁，就不会自己说自己圣洁，真正圣洁的人绝不会自己言及这个问题，会自己安静的不惹人注明，而你还要专门找人著书立说；也不会特别在自己呈现给别人的相貌里特别凸显圣洁的感觉；即使不是你自己说的自己圣洁，是你手下的或者拍马奉承你的其他存在干的，你只要在无形世界稍微用点无量功德阻止，就完全可以没有这些事情（为什么其他佛菩萨没有这么多这些问题？），而你只是巴之不得；
如果你真的美丽，就不需要连每个人想象里的无限遐想空间进而不知不觉就连每个人想象里境界神韵等等最高最美的那个
我只知道梦境里的那个白衣女子根本不会有这么多不自爱的行为。
因此我认为只是观音借用了别人的形象。随便赐福别人，然后借用别人的形象。观音用别人的形象是常见行为。
觉得两个鬼比孙悟空的72般变化是讲故事，那你想一下无形世界的灵活度有多大？
你不知道吴承恩笔下的孙悟空是有物质躯体的，是直接用物质躯体变化的，当然不像无形世界这样随意念变化。
我说没事，只是纠正下差错，不是说观音，是说排错了一起如来经视频的那些不知情的人。
6 无形世界的灵活度非常大。
可以用这句话形容：“只有你想象不到的，没有实现不了的”。小白身上带的两个鬼，平时只要一到佛庙、大殿，就会幻化成长得很帅的男子，声音圆和充满磁性饱满宏亮；男女老少的声音，随意仿的惟妙惟肖；此外，随意变化大千世界的种种一切，花草树木森林。。。任何一种他们见过的动物、人物、房子。。。任何一种存在。。。而他们的内心在地球上少找到更很毒毒计多端的。
佛祖说：“不取于相，如如不动”。如果以相评断，会产生多大的差距？同样，观世音在我的梦境里的记忆，记得记忆里是很高贵美丽，但是并不凸显佛菩萨的大慈大悲相，而是一个非常美的美女相，也就是，观世音真实的面目未必如此，她可以找三千六百万亿个星球里最美的美女在无形世界变幻成自身的样子。
也就是，只要是观音见过的，她都可以随时幻化成那个外貌。只不过改不了内心。
1 故事：
听说观音菩萨已经是正法明如来，很久以前已经成佛。
一个观音菩萨快成佛时候的故事：
佛祖给观音菩萨和其他两位菩萨确认：你们都已经功德圆满可以成佛了！这时，观音菩萨老是走神，佛祖教诲观音菩萨：“观音，成佛是如如不动，无所牵绊的，如果你心有所牵，就不能给你确认了！”
观音菩萨说：“我愿意不成佛”，说完，礼拜佛祖，马上走了
然后，一看下界，有一个很大很肥的花斑圆睛大白虎在一颗大树下面对着一个80多岁的老太婆发出老虎最森林之王的叫声，观音菩萨把那只老虎的慈心加持出来，那只老虎就驯服的灰溜溜的走了。
老太婆被菩萨放下树下，感恩救命之恩。
这只是个故事，但观音菩萨对未得救度的众生的悲心就是真的是这样的。
小白说过，”虽然那只是一个故事，但是佛菩萨对众生大慈大悲的心都是一样的。”也就是，这是一个故事，人们怀着对佛菩萨的感激伴随自己对大圣大慈无比慈悲的想象和赞美，自己编出来但是能长久流传的故事。实质能力早已及于大佛可是仍然待在菩萨位的，是地藏王菩萨：“地狱不空，誓不成佛”。而这个故事就是将地藏王菩萨的真实事情移到观世音菩萨身上。
回忆：在没有明确说明：地狱是怎么样形成的之前，很多人，无论是有文化的，还是没有文化的，是很大胆的男人还是很弱小的女人孩子，大都对地藏王菩萨存在如下误解：
认为地藏王菩萨用双面刃让人们选，是选基本的甚至所有生灵默认没有争议的，还是选弱肉强食肆狠残酷的？！地狱是宇宙中自然有的，地藏王菩萨是去救人，救堕地狱的罪人，而不是他生成了地狱，如果地藏王菩萨：地狱不空，誓不成佛的大慈大悲长期被其他存在实质占有，地球上有多少人不能得到地藏王菩萨的大慈悯救渡？！只要一点点至诚恭敬的供养，甚至无意识的在海边用沙子画一幅地藏相就可以临终升天，这样的大福祉要被耽误多少年才到？！详情见《地藏菩萨本迹灵感录》
对比故事中那句“观音，如果你不能放下一切超脱一切，就不能成佛了！”这句话多么用佛祖的公信力衬托了观音的大慈大悲，可是，佛祖真的是这样说的吗？
看看现实中真实的佛祖和观音说了什么？
佛祖的真实语《地藏经》原话：佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘，若天若龙、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，
是诸众生，于无上道必不退转，
常生人天，具受妙乐；因果将熟，遇佛授记。
可是，在佛祖说的关于净土法门的另一部经里，佛祖说过：“皆应当发愿往生西方极乐世界，发愿者，是人于菩提道（无上道）永不退转。”
也就是，要实现于无上道必不退转，只是自己至诚经常多次发愿就可以实现，和宇宙交付自己的真实意志就行。并且，佛祖并没有用“大慈大悲”来形容过观音。
另外提一个问题：佛祖介绍一个佛门的存在时，是介绍他的千万亿个功能之一吗？！佛祖介绍的，是观音的主要功能！佛（佛祖）是真语者、实语者、不狂语者、不异语者。比金口玉言还要高一千万兆亿光年倍的诚信力不会误导了你。
2 观世音菩萨从未成佛。根据佛经，佛祖亲口所说，观世音现在是菩萨。如果她已经成佛了，怎么不用佛的称呼称她？！没有一部经（连伪经都没有）这样称呼观音。至于“观世音早已成佛，佛号正法明如来。。。"，是佛祖从未说过的话，佛门的真经上从未言及的事情。要借用一个佛号有多难？或者自己起一个佛号有多难？根据前面流传甚广深入人心、感动人心后，不疑，编出来的由故事虚妄抬高成佛经。
3 观世音菩萨和韦陀没有关系。观世音菩萨的曾经情侣和现在护法神是韦昆，而不是韦陀。
韦陀和观音至始没有关系。用韦陀衬托自己，形成的实质效果至少是和韦陀类比不相上下，又是不顾韦陀的高度大降低千万亿倍来抬高自己千万兆亿倍。
4 观世音是带业往生的。观音是佛经明文记载：”由阿弥陀佛接引带业往生的。“而不是自己凭自己的力量升华到佛菩萨那个境界。
观音带业往生对比佛祖来地球投胎成人最后回佛那一层
◆
佛祖早在非常久远前成佛，并且早成佛祖。他分身无数无量亿在宇宙中广传佛法，其中一个分身来地球亲自度化众生，他在这一次度化中，完成的千万兆亿件事情之一，就是以自己从出生到死亡，如何克服在人事间的种种困难，贯彻初志，最后实现自身成佛且度化无数人走向成佛之路。言传身教有时比用口传播佛法的更有实现力。
佛祖回宇宙中佛的那一层，还需要阿弥陀佛接引?（《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》其中一个视频版就绘画了佛祖很真诚感谢阿弥陀佛接引他回到佛国的事情）。是不是因为你自己能力低下了，为了维护你在人们心目中的地位高度，你就不惜把佛祖拖成和你一样的，你原来在老百姓心目中的地位高度就这样不着痕迹的又完好无缺的恢复了，这样根本看不出来你低，可是，这是以你极大的牺牲佛祖进而影响佛门为代价的。
阿弥陀佛讲他不在
阿弥陀佛只是把他获得的无量功德打在阿弥陀佛这个名号里，谁念谁就能得到他的无量功德。他自己同样要进化要修行要上升。。。。。。（宇宙往上不封顶，往下不封底，佛相对于比他们高无数层的存在来讲，同样只是人类，蚂蚁，草履虫。。。。。。阿弥陀佛同样需要大精进的努力上升进化。因此，那只是他设定好的一个自动机制，他并不会总是分身千百亿的单独去帮助谁。
同样接引往生（往上时你已经是纯的灵魂了，轻到几乎可以忽略不计，科学家讲大约0.000002克），很有可能同样是阿弥陀佛设置自动机制，对宇宙选择往生的人，用无量功德幻化成阿弥陀佛接引往生。
只要你真诚愿意，都可以是阿弥陀佛的孩子。那要成为阿弥陀佛的大弟子，又有什么困难？！
（特别说明：是有经典说观音是阿弥陀佛的大弟子，但是小白从来没看见过，到现在也没查；只是在这辈子对佛法还是一张白纸时，前辈说了我就毋庸置疑的信了。同时，为了保护自己，我还是继续不会去查。）
阿弥陀佛既然不在，又怎么会沽名钓誉的去成全贬低佛祖说佛祖是他接引回去继续做佛祖的？！阿弥陀佛不在观音随便乘他慈悲成为他的大弟子，然后再误导世人实现贬低佛祖诬蔑佛祖是靠阿弥陀佛接引往生的来掩饰她自己带业往生这个再也逃不掉的铁铮铮的让世人真的看见她的高度境界的事实。
为了掩饰这个再也逃不掉的铁铮铮的证据，不惜把阿弥陀佛抬得比整个佛门高，再把自己设计成又是和佛祖一样的对称图形，都是靠阿弥陀佛接引去到佛国的，只是顶多让佛祖居然阿弥陀佛左边，自己居于右边。
怀疑观音才由普通凡人靠阿弥陀佛接引往生几百年，且在往生前就是个凡人（三界六道，人界的人），也就是，才高于普通准备往生的人几百年的修行。用衬托的方法改天换地，给人们形成的错觉和原来观音的真实高度、境界没有联系。
并且，观音往生那一辈子的故事（佛祖是净饭王的王子，观音是妙庄王的三公主，几乎一模一样，只是一个男篇，一个女篇）又是设计很吃完佛祖的对称图形。佛祖早已经成佛并且成为佛祖后，来地球示现的那一辈子，佛祖是佛祖的分身灵魂之一来地球亲自经历投胎在佛母摩耶夫人腹中，到出家修行，创立佛教。。。。。。寿终正寝。而观音则是才刚刚以凡人的实质得到阿弥陀佛接引去到佛净土，才刚刚完成由人界到佛界的进化。实质又是改天换地天差地别。
佛祖很大程度上代表了佛门，你怎么可以为了你自己的习惯性虚妄到至高至美完全无视佛门的死活呢？
5高贵 圣洁 美丽
如果你真的高贵，就不会弘扬佛法救拔众生的如同来相亲的，这就表示并不高贵；
如果你真的圣洁，就不会自己说自己圣洁，真正圣洁的人绝不会自己言及这个问题，会自己安静的不惹人注明，而你还要专门找人著书立说；也不会特别在自己呈现给别人的相貌里特别凸显圣洁的感觉；即使不是你自己说的自己圣洁，是你手下的或者拍马奉承你的其他存在干的，你只要在无形世界稍微用点无量功德阻止，就完全可以没有这些事情（为什么其他佛菩萨没有这么多这些问题？），而你只是巴之不得；
如果你真的美丽，就不需要连每个人想象里的无限遐想空间进而不知不觉就连每个人想象里境界神韵等等最高最美的那个
我只知道梦境里的那个白衣女子根本不会有这么多不自爱的行为。
因此我认为只是观音借用了别人的形象。随便赐福别人，然后借用别人的形象。观音用别人的形象是常见行为。
觉得两个鬼比孙悟空的72般变化是讲故事，那你想一下无形世界的灵活度有多大？
你不知道吴承恩笔下的孙悟空是有物质躯体的，是直接用物质躯体变化的，当然不像无形世界这样随意念变化。
我说没事，只是纠正下差错，不是说观音，是说排错了一起如来经视频的那些不知情的人。
6 无形世界的灵活度非常大。
可以用这句话形容：“只有你想象不到的，没有实现不了的”。小白身上带的两个鬼，平时只要一到佛庙、大殿，就会幻化成长得很帅的男子，声音圆和充满磁性饱满宏亮；男女老少的声音，随意仿的惟妙惟肖；此外，随意变化大千世界的种种一切，花草树木森林。。。任何一种他们见过的动物、人物、房子。。。任何一种存在。。。而他们的内心在地球上少找到更很毒毒计多端的。
佛祖说：“不取于相，如如不动”。如果以相评断，会产生多大的差距？同样，观世音在我的梦境里的记忆，记得记忆里是很高贵美丽，但是并不凸显佛菩萨的大慈大悲相，而是一个非常美的美女相，也就是，观世音真实的面目未必如此，她可以找三千六百万亿个星球里最美的美女在无形世界变幻成自身的样子。
也就是，只要是观音见过的，她都可以随时幻化成那个外貌。只不过改不了内心。
