岩泊渡“二端午节”习俗的文化底蕴与历史渊源

文化底蕴：岩泊渡“二端午节”一反全国习俗，为何能乐此不彼、繁荣昌盛上百年？其根源在于其深厚的历史文化底蕴，即与纪念家乡的爱国民族英雄孙开华密不可分！
（注：孙氏一门英烈，为中华民族抵御外辱做出了巨大贡献——孙开华，抗法民族英雄，福建提督，中法战争中取得沪尾大捷等，被评为“中国近代史100个民族英雄”之一；长子孙道元，抗日民族英雄，甲午战争后极力反对清廷弃台，被推举为台湾义军首领，壮烈殉国；次子孙道仁，抗法民族英雄、辛亥革命功臣，早年随父参加了中法战争，做出了贡献；辛亥革命时领导了福建起义，后被推举为福建都督，民国上将；长媳张秀容，抗日民族英雄，巾帼不让须眉，丈夫战死后，尽散家财继续招募志士抗日，壮烈殉国）。

历史由来：话说晚清爱国名将九门提督孙开华（孙九大人），故居在岩泊渡星明村孙家寺溶。孙九大人光绪十九年（1893年）10月病逝台湾，归葬故土。光绪帝为彰扬孙大人战敌寇治台湾的丰功伟绩，于光绪二十三年（1896年）春，赠他两套石人石马特殊奖品，令其次子——福建提督孙道仁运回故乡安置。慈利县令杨文贤奉旨组织迎接与安排“石人石马安置大典”。县令来到岩泊渡召集当地各团体头人、社会仁人志士商议此事，告诉大家说圣上择定今年五月十五为甲子申酉，天德吉星当值，百事大吉，礼部派出的运送孙道仁提督与石人石马的官船将准时到达此地，要求地方郑重地做好迎接，并做好“石典”活动准备。与会者出自对孙九大人的敬仰，闻讯激动不已，决定将迎接场面与“石典”操办得规模宏大、热闹隆重。于是，众人献计献策，寺溶孙道仁的远房表叔孙开旺绅士提出：不如将五月初五端午节赛龙舟活动改为五月十五，借势风光，一举两得，县令点头称善。
　　五月十五这天，参赛龙舟纷纷前来，县令坐在标船上专等官船，日中影正，不见桅尖帆踪，为保证迎接与“石典”有气势磅礴的场面，只得把原定午时决赛抢标的计划后推，只到申时官船方到。于是，县令率民众夹河塞街地欢迎，对孙道仁提督说：“故乡各届仰慕孙大人德馨名望，迎接石人石马之殊荣，欢迎提督大人光耀回乡，特将大人幼时喜爱的初五龙舟赛改为今日举行，以此为石人石马安置大典增添喜气福祉！”。
　　孙道仁听后大加赞扬，当即赏银千两以做标资，并接受地方与县令请求，登标船宣布决赛抢标开始。在发奖领赏会上，举行了“石人石马安置典礼”，达官贵人、绅士名流，借机缅怀歌颂孙九大人，赞扬孙提督。仪式最后，由县令任孙开旺为监工，发人夫在青山庙、廖家村境内安置石人石马。
因此历史渊源，岩泊渡端午节（又名“二端午节”）为农历五月十五，沿袭上百年至今。

远景未来：近年来，我国不少城市借助于本土的“文化”资源推动本地区经济社会的发展，而慈利县“二端午节”风俗已延续百多年，是极具特色的“文化民俗”景观，如合理开发应能带动一方发展。不仅如此，岩泊渡周边自然、人文旅游资源非常丰富，如能合理地规划利用，再借助于张家界巨大的游客吸引力，潜力无限。。。
周边旅游资源如下：自然景观——赵家垭风景区、朝阳地缝风景区（交通已相连）、万福温泉风景区、宜冲桥温泉（待开发）等；人文景观——“二端午节”赛龙舟民俗、省级文物保护单位孙开华故居、孙开华墓及“二十八宿”古水渠、张家界五雷山风景区、张家界四十八寨风景区（待开发）、省级文物保护单位溪口苏维埃政府旧址及百年古樟红军树、渔浦书院、国家级文物保护单位骑龙岗古墓群等，如能引入有实力的企业整合规划、开发利用有关旅游资源，必将为家乡旅游业发展注入强劲的动力。。。