今天，我继续跟你们讲讲，关于盖窑的故事，看看陶民和师傅，是如何一步一步，将1000年前那座宋代隔仓龙窑，彻底还原出来的。
1
选址
山不在高，有仙则名。
在建阳，有一座山，因为一个人，被世人所周知。
它就是云谷山。
一千多年前，朱熹仕途受挫，落职罢祠，摘下乌纱帽，换回一袭青衫，在此筑室隐居，从此不见朝中事，每日闲云野鹤，也兼着朗朗读书声。

▲建阳云谷山
龙窑选址，有山、有水、有风为最上。
陶民与师傅一行，辗转数地，来到云谷山下一名为松柏溪源的村庄，这里依山傍水，云雾缭绕，无疑是建造龙窑的最佳选择。

▲陈克余师傅在看地形，给陶民龙窑选址
经过数轮对地形的反复勘察，陶民团队决定，将其首座龙窑，建盖于此。

▲云雾缭绕的云谷山下，陶民的隔仓龙窑便坐落于此
2
打砖
古法盖窑，需严格遵照祖传的流程。比如盖窑的时间，只宜在秋季，比如使用的泥砖，只能纯手工敲打。
龙窑所用的泥砖，对泥巴要求非常高，不是普通的红泥就可以，需综合考量泥土的含铁量、含水量等等因素。
师傅带着陶民，踏遍周边山林，方才找到一座符合要求的泥山。由于窑砖的用量大，他们最终动用了钩机与大卡车，差不多将整座泥山移到了窑址。

▲适合制作窑砖的泥山
窑砖的制作，也得使用最原始的打砖法。
打砖之前，得先在模具里面涂一层机油，以防止泥巴黏住底板，然后再分层次铺放泥巴，每铺一层均得敲打数次，直至最后成型。
每次打砖，需两人对坐，用木槌一人敲打一下，每块砖平均需敲打70下。

▲打砖三人组
那年秋天，他们就这样，反反复复敲敲打打450000余次，耗时1个多月，硬是纯手工打出了6500多块泥砖。
如果每块泥砖按18斤计算，他们共计敲打了117000多斤的泥土，方才备齐龙窑所需的所有砖块，这是什么概念呢？

▲打好的泥砖需自然晾干，直到砖的颜色由湿红变为土白，没干透的砖还得素烧一遍，才可使用。

▲每块泥砖，都落有“盏盟人”的印章
3
盖窑
所有工作准备就绪，丙申年己亥月庚子日，即公元2016年11月14日，千呼万盼，陶民宋代隔仓龙窑，终于可以动工了！
正式盖窑前，得先将地基烧热一遍，一来硬化地基，二来可驱赶地下的蛀虫与鼠类，三是自古传下的祖训，寓意一开始就“红红火火”。
然后还需将整个地基挖个斜坡，斜坡度数也有讲究，45度最佳，恰到好处方能最大发挥龙窑效益。

▲龙窑打地基
隔仓龙窑需从龙头盖起，用事先打好的三种不同规格的泥砖，按一定幅度搭建，最底部为通风口，从龙头一直通到龙尾。
砖与砖之间使用的粘合剂，也必须是最原始的：由黄泥巴、水、米浆按一定比例调制而成。
每仓的形状很像拱形，尺寸比例均有严格要求，龙头最小，第二仓较大，第三仓更大，从第四仓开始大小便不再变化。

▲盖窑进行时
窑身左右两旁，留有用于投放木柴的鳞眼洞，直径仅20公分左右，因此锯木材的工作量，也相应增加了很多。
让人不可思议的是，隔仓龙窑没有出废碳的出口，因为烧窑时，燃烧的温度非常高，投入的木材均被烧到连灰都不剩，直接气化。

▲每块木柴，都得劈到这么细，才投得进龙窑
宋代隔仓龙窑，龙头朝下，龙尾朝上，随着45度坡一路延绵，远远望过去，鳞次栉比，像似一条盘旋在半山坡的长龙，因此叫隔仓龙窑。

▲盖好的宋代隔仓龙窑
4
敬畏
陶民家的龙窑，有一处带有深厚寓意的细节设计，即龙窑的出入口。
它比一般龙窑小、窄、矮很多，尺寸不足半平，所有入窑之人，不论年龄高低，身份几何，若想进入窑仓，都得屈身跪地，匍匐爬入。
陶民想让人知道，在窑神面前，所有人都是平等的。
这个场景，让我想起16世纪的日本茶道宗师千利休，他创建的那间小小茶室，不也是这样的么？
若不是心怀敬畏之心，又怎能想到如此细节呢？

▲龙窑出入口，不足半平，所有人都得屈身入出

▲抬头做陶民，俯首为匠人。
第一次在盏老朋友圈看到这张照片时，
不知为何，
我的心情，好像刚刚出窑的建盏，
捧在手中，感觉特别的暖。
在工业化流行的现代，他们为何不遗余力如此苦苦追求一座古老的龙窑？柴烧的魅力究竟是什么呢？
下篇文章，或许我们可以来说说，关于烧窑的故事。

文中图片、材料由陶民提供。
如果你对接下来的故事有兴趣，欢迎留言，未来几天，我会第一时间，与你分享我所知道的所有关于龙窑的故事。