盏老加我微信的那个晚上，我正与股东聊完工作，心情有些小沮丧。
他说很喜欢我写的文章，这段时间加的人比较多，我以为也是一位对建盏有兴趣的人，回复几句后，没再说什么。
接下来两天，盏老时不时会发几张柴窑现场的照片给我看，刚好当时我也在寻找合作的柴烧师傅，便特意去他朋友圈逛了一圈。
竟然，我发现了一个有趣的灵魂。
决定提前去建阳的那天，距离我跟盏老聊天不到3天，同事问我为何如此匆忙，我说我也说不清楚，只是感觉冥冥之中，有个声音在远处呼唤我。
我实在是太矫情了。
1
一个梦想
2年过去了，每当面对烈火燃烧中的龙窑，盏老总会想起，那个下定决心，卖掉上海公司，回家乡建阳复兴传统柴烧建盏工艺的夜晚。
不知为何，开始动手写这篇文章时，我的脑海会闪过这个有点类似《百年孤独》的开头。
虽然建盏的文化不及小说里的布恩迪亚家族那般传奇，但却也经历了千年的兴衰，从另一侧面，也反映了中国茶文化数百年来的历史沧桑。
但是今天，我们不讲历史，我们讲一群人。
他们有人卖掉在上海打拼多年的公司，有人放弃在广州经营10几载的茶器生意，毅然决然的，返回建阳家乡，创立陶民之家。
从此在云谷山下，忙时务农，闲来烧盏，默默坚守着，一个关乎传承宋代建盏文化的梦想。

▲盏老周强（中间）：福建经济协作促进会副会长，资深建盏收藏爱好者、陶民联合创始人，建盏技艺师从裴春元。
▲黄建红（右）：建阳政协委员，广州建盏协会会长，资深茶人、陶民联合创始人，茶百戏师从非物质文化技艺传承人章志峰。

▲陶民的宋韵茶室

▲陶民复原宋代点茶现场
2
一堆问题
“既然要做，我们就做最传统的。”
可是，“传统”二字，谈何容易，建盏断代至今已800多年，大众对建盏的认识，也是这两年才慢慢开始。
那么，一大堆问题来了：
谁会盖宋代的龙窑？
谁懂最古老的烧窑？
柴烧又如何做到现代环保要求？
……
3
一位老人
陶民团队走遍闽北、浙江、景德镇等省市，终于在福建将乐县大南坑村，找到一位祖传10代都在坚持古法盖窑、烧窑的老师傅。

▲跋山涉水，寻师之旅
深藏在深山里的大南坑村，有着数百年的制瓷历史。
如今这里，依然生活着一群坚持传统手工制瓷的匠人，他们的手艺，都是一代一代手把手传授下来的，没有教材没有课堂，有的只是老一辈人站在边上，边看边说边教。

▲深山脚下的大南坑村
村里历史最悠久的，当属“陈记柴窑”，该窑的家族传承，如果从清朝乾隆年间算起，至今已有300多年的历史。

▲师傅家传承300余年的陶瓷厂
陶民寻找到的这位老师傅，便是“陈记柴窑”的第9代传承人——陈克余师傅。可是如今老人年事渐高，前几年遵循先祖遗训，将技艺传授给儿子后，已无出山打算。
该如何是好？
陶民知道，项目能否顺利启动，理想中的龙窑能否建得起来，这是唯一的机会。
思前想后，实无它法，只得借鉴古人，三顾茅庐。
通过与村民的交谈，陶民大概了解了老人的相关情况。
传统文化濒临消失，手工艺品正慢慢被工厂流水产品取代，枯燥又不讨好的工作无人继承…这或许是每个肩负着“技艺传承人”身份的人的心结。
而继承传统技艺、传播传统文化，不正是陶民创业的初心吗？

▲工作中的陈氏父子
于是他们多次进村拜访，将团队所有理念，一点一点慢慢述说给老人听，关于情怀、梦想、商业、模式…无所不谈。
人说，“当你尽力做一件事，全世界都会帮你。”这句话是真的。
几趟下来，陈老师傅被他们的精神所感动，决定收陶民团队的黄建红、周强、毛行宝、黄建华为关门弟子，且把宋代隔仓龙窑的盖窑及烧制技艺全部传授与他们。
终于，陶民团队正式成为陈记柴窑古法制瓷技艺的第11代传承人，师傅也将亲自下山，前往建阳，帮助陶民盖一座他的封山之作——宋代隔仓龙窑。

▲“盏萌人”为陶民旗下建盏品牌

▲陶民师徒四代同堂
左右两边四位，为陶民团队创始人。
中间三位师傅，分别为：陈记柴窑第9代技艺传承人陈克余师傅（中间）、知名仿古制瓷人梁贵禄师傅（右）、建盏烧制名家裴春元师傅（左）
盏老从没计算过，那段时间往返于建阳与大南坑村之间，他们一共行驶了多少公里路。但是他知道，心中那座梦想中的龙窑，唯有陈老师傅可以将它实现。
哪怕万水千山走遍，也在所不惜。
宋代隔仓龙窑的盖窑工艺，传承到陈师傅儿子那辈，已是第10代，它的建造工作，需全程遵循最古老的方法。陶民和师傅，是怎么一步一步将它实现的呢？
下篇文章我们继续。
文中图片、相关资料由陶民提供。