谈到演绎，圈内对于流派的界定参差不齐。有不许带主语‘你我他她’的语C，有行文优美的小说体。有人喜好刷几句文言文以增添古韵，也有人喜欢白话文的朴实自然。无论哪一种流派，都万变不离其宗一点，就是人设。
每段戏，实质上都是为了塑造人物形象而生。人设写鲜活了，不管用什么样子的语言，人物的立体感也就出现了。人设的重要性，我也就不再赘述了。下面来说说人设如何拟定。
我主张人设一定要体现以下几点：经历、性情、立足点。
因为我们戏中所演绎的人物，必定不是孙悟空，这个人物，一定有着自己的过去和现在，有着自己的特定人际关系，比如说家人朋友、仇人爱人。之所以强调这一点，是为了方便演绎者，更好地代入进角色中去。举个例子，宫斗圈中，我建议写人设时，不管懂多少政治上的东西，自己动手查查自己家人官职的具体权限。查这个并不是要你‘女承父业’。谁规定，礼部尚书的女儿，一定要知书达理？谁又规定，国子监祭酒的女儿，一定要通览群书？如果是我来设计，我反而更偏重于设计不学无术、只会装样子的礼部尚书女儿；大字不识、娇憨懒做的国子监祭酒女儿。所以，第一点，敢于突破传统思维，革新人设‘套路’，会带来意外的新意。
第二点，人物的经历不能只是一个故事，它更大的作用，是要为人物的性格做原因说明。举个例子，拿一个经典的武侠人物做介绍：

阿紫的成长经历，也就注定了她不分善恶的性格特点。我们常说环境造人，也就是由此而来。尽可能地，不要让人设的性格特点浮在表面，而是和经历密切相关。建议以其中一点为性格支撑，其余作为循序渐进的衍生。如上面阿紫的不分善恶，在星宿派的尔虞我诈中，学了阿谀奉承的本事。后面的阿谀奉承，就是衍生。
第三，人设的立足点。我留意到很多人设，多以介绍自身优点为重，除非有特殊说明，才写一二点无关紧要的缺点。这样的人设，我自身是不建议去多戏的。演绎的乐趣并不是在于我赢了一场政治辩论、我打嘴炮赢了某个高位，而是在你塑造人物形象过程中，收获的不一样的情感共鸣，在于体验现实中不能体验的人生经历。下面逐一举例：如果是政斗，建议做官者或贪或好美色、或喜好收藏或喜好划拳喝酒。无他，人都是有缺点的，十全十美，不能称之为人。做官的，给了其他人有机可乘的机会，才有可能制造不一样的剧情。如果说大家都做清廉者，除了朝堂家中两点一线，这样的剧情开展，就过于死板。但如果一个好酒肉，一个好美色，两人只需一顿花酒，便能一拍即合合作，远比大义凛然的政戏好看。
最后忍不住加一句，不喜欢吃什么，吃什么过敏，讨厌什么小动物，对动物毛过瘾，请不要加入你的人设‘缺点’范畴内，那不是人设的精髓所在。