先秦史籍《逸周书》第六卷《谥法解》:谥者,行之迹也。号者,功之表也。车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名,行出于己,名生于人。(大意:谥,是生平行为的记录;号,是功勋的标识;仪仗服饰,是地位的表现。所以,高尚美行就得到美名号;卑劣恶行就得到恶名号,道德行为源于己身,而名号得自他人。)
之所以希望找到完整谥法表,是因为目前手头能找到滴所谓谥法表几乎都是出自逸周书,而谥法表明显有过扩展添加,例如赵云滴定谥就是明证。(顺便吐个槽,克定祸乱也可取武,结果取平,偏偏云吹们不肯承认这是功勋不够滴体现。)
另外俺偶尔看到了某一谥法中对于缪滴一种解释,曰武功不成……如果这一解释确实存在滴话,那就比所谓什么缪通假穆之类更贴切于云长生平了。

之所以希望找到完整谥法表,是因为目前手头能找到滴所谓谥法表几乎都是出自逸周书,而谥法表明显有过扩展添加,例如赵云滴定谥就是明证。(顺便吐个槽,克定祸乱也可取武,结果取平,偏偏云吹们不肯承认这是功勋不够滴体现。)
另外俺偶尔看到了某一谥法中对于缪滴一种解释,曰武功不成……如果这一解释确实存在滴话,那就比所谓什么缪通假穆之类更贴切于云长生平了。
