当我说：人的一生，和你在电脑上玩的RPG游戏没有什么区别时，肯定有些人不同意。他们认为这样想太“享乐主义”，不严肃。但是一旦你真的按照游戏的玩法去处理你的人生的时候，会发现其益处有很多。
我们知道，游戏中，有凶狠的怪物；有深奥的迷宫；有令人纠结的解谜和机关。每隔一个阶段会遇到较难的阶段性敌人,也叫BOSS, 此套路基本贯穿了所有的rpg游戏。游戏开始，主人公以1级的形态“出生”在这个世界，身上只有最最基本的装备和保证，能面对的，也只有“出生点”周围最简单的敌人和一些少量的很简单的机关,主人公会遇到需要帮助的人，会遇到令人高兴和令人伤心的事件，会和各种NPC对话，了解他们的生活，学习他们的经验，帮他们消灭特定的敌人或者帮他们探索某些迷宫，主人公会在这些活动中能获得经验点，经验点的实在的意义就是会使他升级，而这些活动带来的奖励，就是主人公身上的装备越来越好，用来消灭敌人的方式和技能也越来越多，因为游戏越往后，敌人会越发强大，会遇到口是心非的NPC, 也会遇到“悬崖勒马”改过自新的敌人。从所有这些的活动中，主人公慢慢的渗透了这个世界的从内到外，而玩家在操控这个人的过程，也就是一个发现自我的过程。从发现第一个不能轻易杀死的敌人的时刻起，他发现了这个世界不是那么简单，前途艰辛而多难，他操控的人物死的次数越来越多，被骗的次数越来越多，他只能越发小心，生活再也不像他的“出生点”附近的环境那么的惬意。那么你问，他的终极目标是什么？拿游戏来说，很多游戏的终极目标是个超级强大的敌人。而战胜这个大敌的前提，是之前的所有活动的积累，是要亲身去探索挖掘迷宫，机关，亲身实战消灭每一个敌人，积累起足够的等级，装配上足够强的装备，保证自己拥有足够高的耐力和力量。
那么关键点就来了，既然我们知道了游戏的终极目标是什么了，为何不直接过去攻克呢？为何还要大费周折，提高自己的能力？人都有偷懒的倾向，要么他们会试图去寻找游戏中的“bug”，要么他们会去寻找游戏攻略，在遇到不得不经历的机关，不得不打的敌人的时候，如果太难，很多人宁可用别人的方法，不自己动脑子，因为他的目标是“最终的敌人”，而不是那些小怪和小机关。那么这样玩一个游戏的结果，就是在面对最终BOSS的时候，他“自己”肯定不会拥有需要的经验，装备，甚至必须的身体素质（等级），然而他仍然可以利用巧力和攻略去攻克。
在游戏中，这样做无可厚非，然而人们的“偷懒的倾向”不仅会利用在游戏里，还会带到生活中。你说：那么人生，还会有最终BOSS吗？这个概念很含糊，真正的人生，并没有类似游戏里那样的显而易见的一个“最终的BOSS"。所以如此说来，其实人生更复杂，因为它没有终点。没有终点，它就会给你带来迷惑，你不能轻易的了解人生的意义是什么，这对一个功利主义者来讲，是个悲剧。如果说，成功攻克游戏里的最终BOSS代表着这个游戏的通关，从而代表这个游戏人物的一生的成功，那么真实的人生没有最终的BOSS，而只是死亡，则是否意味着人的一生都是悲剧？一个悲剧主义者会同意这个说法，叔本华的书里充满了不讨喜的悲剧文字，从我这儿来说，他们没有任何建设性意义。你看，我不说，他的文字让人不高兴，我只是认为他们没有“建设性”，就是没有实用性，作为一个极端的实用主义者，一大堆渲染死亡和悲剧的文字就跟垃圾一样没有区别。就像极多的别的功利主义者一样，他们是用“结果”来评判过程，从而评判整个人生的属性。人之所以区别于其他低等生物，其一大特点就是有意识，有复杂的思考能力，如果我们只是利用这思考能力，判断出来我们这个种族的基本意义就是“无意义”，那么这个能力首先就没有意义了。我本人可以接受任何风格的想法和思维模式，任何别人看不惯和不习惯的生活风格我都可以接受，唯独一点，就是必须要“有”，而不是“无”，我不接受“无”，只要“有”，那么是什么都可以。相比悲观的叔本华，极端的尼采更能跟我说的开。
再说回来，我们也不是正因为我们有了意识，有了能够探讨“人生是否有意义”的这个能力，就开始认为人生肯定有意义。因为工具不能评判结果，它只是工具。初次登上火星的殖民者，如果用锄头去耕没有处理过的地面，再种下种子的话，那么什么结果都不会有，然而错不在锄头，而是使用它的人，我们不能因为错误地使用了锄头，就开始评判整个“火星殖民”这个大业，和在殖民地耕种这项重要生活技能；我们当然也不能因为锄头可以耕种，就想当然认为在任何地方都可以使用它。关于“锄头”
和其他工具的正确使用方法，我们在别的文章中详细理论。
回到主题，我们说到如果人生没有一个显而易见的终极BOSS，那么是否就可以判断整个人生都没有意义了？其实有这种想法的人很幼稚，因为处理的办法很简单：只要不用结果去作为判断标准，那么一切就清晰了--人生本身就是意义！（这里有关终极意义的另一种说法，也就是尼采的“超人”，我们在另一章中详细理论。）你在你的任何年龄阶段遇到事；吃到的苦；胜利的喜悦和失败的纠结；你打过交道的人；所有做过的事和没做过的事；有过的想法，等等一切，都是你的宝贵的人生经验。在这里，我着重突出这个“经验”，在我看来，它实在比“人生意义”，更有意义。纠结“终极意义”的人，很容易陷入一种圈套，因为他们只是在冥想。你还没活到终结，怎么能知道其意义是什么？！然而“经验”，随叫随到，从你每天睁开眼起，就开始吸收经验了。在我看来，除了“自由”以外，第二对我最重要的，便是这“人生经验”，从这里我们回到第一节，和讨论的游戏联结起来。在游戏中，你可以利用别人的打怪经验，甚至跳过阶段，因为你的目的就是最终BOSS，就算失败，也不用介意，因为游戏本身并没有什么真正的惩罚。然而人生中，如果你跳过了阶段；如果你在处理危机的时候用了别人的方法而不是自己的；如果你走了后门；如果你听取了别人劝你的话...简单说，如果你没有认真面对你的人生中每一件事，那么严肃地说，你就是在浪费生命，不仅如此，你跳过了在吸取经验的正确阶段，而在人生后期遇到类似的事件的时候，你没有正确的态度去应对，你势必会面对极大的危机（类似小时候的小偷小摸没有被制止，成年后去抢银行面对终身监禁）。和游戏一样，现在的游戏都有一个个类似“教程”的设置，就是帮你简单的生活技巧，和告诉你一些基本的世界观，这只是你“出生后”一个很短小的阶段，用来帮你认识你在出生前的世界的样子，接受它的一些基本规则。之后，就要完全靠你自己了，这里最重要的，是“你自己”：尽最大可能，去独自面对一切危机，自己处理困难。我们中国的父母爱铺路，其实这是一个非常害人的做法，在这一点上我可以说的很多，我可以在别的章节讨论。现在有这样一件小事：在一生中，我们所有的人，都被火烫过。不论是打火机，还是灶台，甚至只是开水，然而普天下所有的父母，都会在孩子极小的时候，告诉他们高温的危害，可是仍然制止不了我们所有的人百分之百要被至少烫过一次，这是为什么呢？在这里我要说的不是人的忘性，也不是在说不小心，也完全不是在说父母的提醒没有必要，我着重突出的：是一个人在亲身经历一个事件后面对它的真正态度，对它的完全的认识。在生活中，你可以用你父母给你铺好的路去走，你可以走后门不照章办事，你可以处处寻找别人的经验，但是你都是在走别人的路，重要的是，你不知道别人的经验是怎么来的，你不了解为什么这么办就可以把事情搞定，别的办法就行不通，你只是在偷取，因为你们的目的很单纯：就是结果。这就是我上边说的“功利主义者”，我们身边这样的人数不胜数，一个人可以有千万的理由告诉你“我最后把事情办成了不就完了吗”，其实在内心他知道：他是在骗他自己，一个人一辈子用别人的办法走完一生，这样活着有什么意义呢？用一个形象的比喻，就好像探路一样，我们每个人应该是分别去向不同的方向走，结果是每一个人的出路都不同，但是都会有自己的一大套经验，每一个都是个精彩的个体，他们的一生充满了别人不可能知道的有意思的环节。然而这里有一个人，害怕危险，怕出事，不敢冒险，同时只是为了达到终点，他就循着别一个人走过的脚印走下去了，他么他的一辈子，都是在吃别人的剩饭，他的前人的一切经历，一切困苦与惊喜，一切的新的发现，他全部体验不到，如果他的一辈子都是在瞄着别人的脚印走，我可以严肃的说，这个人这辈子整个就浪费掉了。那么这样一个人，他怎么能不认为“生活本身就是充满了苦痛，没有意义”呢？
所以你看这是多么的重要！当你真正地了解了这种人之后，难道不应该赶紧脱离旧式的生活，去寻找新的出路吗？但凡你有一件小事上听从了别人的建议去照办了，
哪怕只有5分钟的时间，那么这5分钟不就完全浪费掉了吗？关键是，你后来再次遇到的事，会和这件完全一样吗？你自己有举一反三的能力吗？如果不是你从头就开始自己想办法，把根源放到你这儿，你有可能在回头去找之前那个人，再帮你想办法吗？如果真能找到那个人，并且你用了他的新想的办法，那么你不是就浪费了更多的你的人生吗？不要觉得“这件事我先偷点懒，下回我自己来”。不可能的，下次，要么你失败，要么你会十分纠结，然后放弃。因为人生是这样的：类似的事件，在你第二次遇到的时候，难度是和前一次不一样的，那么这时候如果你自己没有第一次你自己积累下来的经验，这么这次你也是不不会知道去怎样面对，这意味着，在你的一生中，有无数阶段的这样的事件你都会错过，你都不会得到相应的人生经历。