要了解一件事物的本质就必须面对它,不能刻意逃避,在不能面对时可以适当回避,先静心提高自己,待能力差不多时再选择面对,对于欲望也是如此,刚开始没有能力面对就要持戒和解心,待定力够了便可随缘面对,从而完全了解欲望的本质
当心里起一个念头或感觉时,很多人会不自觉的思惟这个念头或感觉所对应的事物及趋势,而后产生认知、结论或行为,这个就叫对境生心,也叫将心捉心,如果此时能放下思惟对应的事物与趋势之间的关联而观照,则会发现它们所对应的事物与趋势的关联性并非牢固,因而执着渐消,就我理解这就是止观,破除关联性而行观照,渐觉其非常而知妄,知妄而能免于对境生心。
如是因,如是果,业集随心,果由心现,心不妄造,见菩提道。如是择取如是见,如是作解如是行。
错误的关联带来错误的想法和行为。
错误的心态与事物关联会产生错误的认知和行为,正确的心态与与事物关联会产生正确的认知和行为,比如心态好时看什么都顺眼,不好时看什么都不顺眼。
当心里起一个念头或感觉时,很多人会不自觉的思惟这个念头或感觉所对应的事物及趋势,而后产生认知、结论或行为,这个就叫对境生心,也叫将心捉心,如果此时能放下思惟对应的事物与趋势之间的关联而观照,则会发现它们所对应的事物与趋势的关联性并非牢固,因而执着渐消,就我理解这就是止观,破除关联性而行观照,渐觉其非常而知妄,知妄而能免于对境生心。
如是因,如是果,业集随心,果由心现,心不妄造,见菩提道。如是择取如是见,如是作解如是行。
错误的关联带来错误的想法和行为。
错误的心态与事物关联会产生错误的认知和行为,正确的心态与与事物关联会产生正确的认知和行为,比如心态好时看什么都顺眼,不好时看什么都不顺眼。