第一阶段：广西派与广东派之争
洪秀全这个人怎么说呢，充满理想，富于想象力，但却志大才疏，更要命的是吃不了苦。早年创立拜上帝教后他和冯云山一起去两广边境传教，因为条件太艰苦，于是便返回了老家。但是冯云山却坚持了下来，靠着放牛、挑粪度日，与当地农民打成一片，然后混了个私塾先生的职位，开始最艰苦、最基础七年的紫荆山秘密传教。可以说没有冯云山，洪秀全一辈子都只能是个老愤青罢了。所以太平天国最后的支柱——李秀成评价冯云山说：“谋立创国者出南王之谋，前做事者皆南王也。”没洪秀全什么事。
但即便在教内德高望重，作为外地人，冯云山的权力开始逐渐被广西的本地人杨秀清（后来的东王）、萧朝贵（后来的西王）所架空。杨秀清我们都知道，一言不和就跳大神自称“天父下凡”，而萧朝贵又依样画葫芦，搞什么“天兄下凡”，完全不考虑耶和华和耶稣父子的感受，更别说是洪秀全和冯云山了。这一来二往之下，身为上帝次子的洪秀全就这样莫名其妙地认了杨秀清做爸爸，认了萧朝贵做哥哥，他尚且如此，冯云山就更不必多说了。而这，也为后来的天京事变埋下了隐患。
全州之战，冯云山战死，此后洪秀全身边就再无真正有才能且可以信任的心腹了（洪仁玕确实有才，而且找到了拯救中华民族的方向，然而穿越了一点，也是个理论帝）。

第二阶段：东王与西王之争
是的，你没看错，在成功获得老天爷的代言权后，杨秀清和萧朝贵两人又扯起淡来了。
权力确实是一个可怕的东西，杨秀清和萧朝贵本是一条船上的战友，但是随着拜上帝教的发展和起事，双方之间围绕最高权力的斗争也开始日趋激烈化了起来。萧朝贵这个人身上最大的标签就是“刚烈”，指望他屈服于杨秀清之下，那是绝对不可能的。不过形势比人强，杨秀清是拜上帝教的第一大股东，能力也确实超群，业余时间又兼职客串了上帝的角色，几乎是方方面面都比萧朝贵强一头。
不过萧朝贵也不是吃素的，他敏锐地察觉到了洪秀全对杨秀清的不满，于是借机与教主niao到一块去了。根据史料统计，萧朝贵在1848年到1852年之间只与杨秀清会谈过5次（而且2次是公事公办，3次是和大家一起碰头），却与洪秀全会谈了38次，另外与后来的北王韦昌辉也聊过34次天，与冯云山则聊过23次。正所谓“领导、同事不跟你谈心，说白了就是不信任你”，这个数据表明，杨秀清已然开始逐渐被教内其他巨头所孤立了。
照这个形势发展下去，不说杨秀清一定被干掉，至少两大巨头相互制衡，也比较难发生后来天京事变那样的闹剧。不过人算不如天算，1852年，冯云山、萧朝贵先后阵亡（刚烈的西王真裂了），留下两个势力弱小的北王韦昌辉和翼王石达开和杨秀清对抗，结果可想而知。

第三阶段：东王VS诸王VS天王
这一阶段是大家所熟知的，东王没完没了地欺负诸王，结果终于把自己给作死了。北王韦昌辉灭了东王一党，随后又被天王洪秀全干掉，翼王石达开回京，然后和天王不和，带精锐部队系数出走：洪秀全机关算尽，没完没了地输作弊码，结果破坏了游戏平衡，玩砸了。

第四阶段：群王乱舞，天国终结
石达开出走后清军强势反扑，太平天国内部的斗争终于消停了一阵子。新崛起的英王陈玉成、忠王李秀成这里那里缝缝补补，总算把局面稳定了下来。但此时的洪秀全已经非常不相信自己的手下了，当洪仁玕从香港跑回来时，他把一切希望都压在了这个族弟身上，一口气便封他做了军师、干王，总理天国朝政，这岂不是任人唯亲嘛！
为表公平，天王只好封另一些人也当了王。可是封了这批，那批人不服；封了那批，这批人又不服。肿么办呢？
这有何难？全封王呗！
直至太平天国灭亡前，洪秀全封的王总数竟达到了2700人之多，其中有天王自己的家人（领导亲戚当然要封）、各部将领、投降敌人、其他地区起义领袖等。滥封王的结果就是，原本便已经开始无组织无纪律的太平天国更加混乱了，打起仗来你是王我也是王，凭什么你指挥我？
最严重的时候，天国的奏王苗沛霖抓了英王陈玉成（和李秀成并驾齐驱，是为晚期的“天国双壁”）献给了清军，慕王谭少光在自己家开会被另外八个已经叛变的王给开枪打死。6个月后，洪秀全在绝望中自杀（或说吃野草营养不良吃死），再过1个月，天京城破，太平天国灭亡。
历史，总是在不停演绎着各种悲剧，秦人不暇自哀而后人唉之，后人哀之而不鉴之？
下一句是什么？我好像忘了……
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所以领导也是一门科学，在没有太多经验可循的情况下，要自己不断摸索还得运气好

这么说，洪秀全就太垃圾了，完全是运气好才当上了头头，还不像刘备那样会用人，怎么看都会失败。。