奉茶宫女玉檀


宫女服


　　与若曦一起在皇上身边奉茶的宫女玉檀的宫女服，坎肩是最大亮点。淡黄主基色搭配薰衣草紫色钩边，零落花纹图案衬底，简洁、大方中透着柔美，宛若暗香浮动。玉檀穿来不露俗气，自有那么一分"花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴"的表意。

【PARTⅡ——福晋篇】

嫡福晋（八） 郭络罗·明慧
“明断是非，定取舍；慧力不灭，知虚妄。”
书中人物判词：
锦绣丛里卧鸳鸯，身相近，心相远。
烈火焰中飞凤凰，身相远，心相近。
以紫藤花袍服居多


　　步步前期，嫡福晋的出场为数不多。每次露脸，无论屋内院中亦或雨天雪景，总是身穿这套看上去有些泛旧的紫藤花袍。至于，服装师帮明慧设计以紫藤为袍服主图的整体结构是出于何种考虑，便要稍微说远一点，讲个古老的故事：很久以前，女孩在虔诚祈求中得到上苍垂赐的美好姻缘；郎之家境贫寒，婚事遭到女方父母强烈反对；相爱的两人被逼跳崖殉情；崖边长出了树，树上缠绕着藤，藤开朵朵花坠，紫中带蓝、灿若云霞，名曰紫藤。因其"非缠树而生，不能独活"之性，后世皆认紫藤为女子化身，男子便是树之化身。紫藤为情而生，无爱而亡，故有花语——醉人的恋情、依依的思念。现代人将其解读为"执着的情、深沉的爱"。明慧对八阿哥的付出，正如有着凄美传说的紫藤花般"缘木而上，条蔓纤结，与树连理，瞻彼屈曲，蜿蜒之伏，至臻福幸。"

侧福晋 马尔泰•若兰
书中人物判词：
青梅竹马约，红尘不得伴。
死生契阔盟，忘川河畔见。
浅蓝色绣花袍服，清丽淡雅
　　步步服装组在确定所有人物的衣饰图样前，对清史资料进行了认真详细的查阅。这件"绣花袍"，料子选用纯真丝水蓝色双宫；兰花原图参考故宫绣花袍料图案设计；花芯部分的金色米珠，是工作人员颗颗粒粒手工点缀。
　　这件"浅蓝缎地绣散梅折枝花卉纹袷氅衣"，也在步步中经常出镜。此款衣服的特别之处在于领边绣花。服装师用银线插绣出宽镶编的缠枝牡丹，用不同蓝色绣出衣身部分的散枝梅。牡丹，素有"国色天香"、"花中之王"美称，可将若兰身为八旗之女的雅致高贵、端庄华丽衬托得不言而喻。梅，则给人以清冷孤傲、节气贞义之感，正符合作品对其不屈权贵、决绝坚定的性格定位。同时，散枝梅与袍料的梅花间相呼应，既与银兰牡丹分出了主次，又不显得扎眼突兀，呈现"分离的融合"之意境。

嫡福晋（十） 郭络罗•明玉
书中人物判词：
少时为君妻，悲喜皆相疑。
晚来风云起，生死不相离。
深蓝色灯笼袍服
　　步步服装师在制作明玉的变色双宫绣花袍时用了相当心思：宽镶边，不同光线下呈蓝紫两色，通身饰以散枝山茶；主图"灯笼柿"，取柿字同音"事"，寓意"事事顺利"，讨"吉祥如意"口彩；取谐音"十"，表明她早晚会是胤誐的人；同时，还考虑到情节走向层面的深度隐喻。资深步迷都知道，十阿哥跟明玉格格小俩口，从大婚之日起就打打闹闹、矛盾不断；走马宫灯引出的故事，实乃二人情感进级的关键阶段，之后发展可说鹣鲽情深、比翼齐飞，夫妻同心、举案齐眉。

【PARTⅢ——妃子篇】

良妃
“春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。
——宋代丘处机的《无俗念·灵虚宫梨花词》”

八阿哥生母、以辛者库罪籍入侍内宫的良妃，虽宽容大度、贤惠淑礼，却因身份低贱而备受冷落。良妃旗头简单朴素得几乎仅余纯黑；袍料主基是墨绿、深灰、黑三色渐变，只在领圈部分略施柠黄。

德妃
四、十四阿哥的生母德妃，颇受康熙宠爱。德妃的头冠，单是压顶牡丹就有五六大朵之多，左右金银碎花插穗更是星闪耀眼；亮紫配鎏金的葡萄花袍，富贵满身的流荧配饰，大尊之福、母仪之气横溢。

吧里有几个较为详尽的人物服装分析贴，其余的在这里就不一一赘述了。
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附 清朝女装演变史】
康熙年间
贵族妇女流行一种身着黑领金色团花纹或片金花纹的褐色袍，外加浅绿色镶黑 边并有金绣纹饰的大褂。襟前有佩饰，头上梳大髻，也有包头巾样式。侍女是着黑领绿袍，金纽扣，头上饰翠花，并有珠珰垂肩。
乾隆年间
妇女着镶粉色边饰的浅黄色衫，外着黑色大云头背心。裙边或裤腿镶有黑色绣花栏干，足着红色弓鞋。也有着朱衣，袖边镶白缎阔栏干，足着红色绣花鞋。也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝色衣者，襟前挂香牌一串，纽扣上挂时辰表、牙签、香串等小物件。也有的在衣服外面结桔黄色带子，垂在腰胯两侧与衫齐，带子的端头有绣纹。也有的着白纱汗衫，黑裤红腰带、红肚兜，鞋后跟有提舌。
嘉庆、道光年间
女子多着低领蓝衣紫裙，裙子镜面和底边均镶黑色绣花栏干，袖口镶白底全彩绣牡丹阔边。也有的袖口和衣服裙子镶阔栏干，裙带垂至膝下，肩有镶滚云肩。也有的着团花绿衣浅红色裙，裙的镜面上绣少许折枝花数朵，披云肩垂流苏。
同治年间
流行蓝缎地镶阔边的绸裤带，带宽一丈或数丈，带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。
光绪中期
妇女衣裙渐短，袖子渐宽，带长过膝露出约一尺有余，走动时随风飘摆，也有将流苏缝于带端，摆动时呈现异样效果。服色以选用湖蓝、桃红为多，也有宝石蓝和大红等色。
光绪末年 妇女的衣服身长过膝，采用大镶滚装饰，裙上有时加十六至二十条飘带，每条带尾系上银铃，步行时有响声，甚为风趣。衣襟前挂有金或银制的装饰物，如耳挖子、牙剔子、小毛镊子等。有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊。也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋。与此同时，上海流行一种新装，这种新装不但在袖边，也在臂肘上饰以镶滚，衣服较前窄且长，裤子也相应地窄了一些。并配以三至四对手镯。如此新装，确实将妇女们的形象装扮得更加清秀和娴静。这种在原有基础上稍加变化的新形式，在当时就是时髦的新潮装。
清末
流行衣袖里面装假袖口，少时一、二幅，多时二、三幅。这种装束，一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特色。假袖口不但用料考究，装饰布局也追求与旗袍相同，由此整体服饰更增加了华丽的效果，也加强了装饰的层次感。假袖口一层层连接起来，显现出窄袖的修长感觉。
宣统至民国初年
这个时期妇女的衫裤比光绪末年更窄小，衣领却增高，甚至可以掩住面颊，如同马鞍形状。这个时期的镶滚装饰较前简单得多，但襟前仍然系挂装饰物。清代女子服装，有公服、礼服和常服。公服是自皇后至七品命妇规定的服制;礼服在民间指的是吉服或丧服。婚丧嫁娶及寿日的衣服，宫廷中是按命妇的品级规定的;常服形式多，变化服用也自由得多。

后记】


“清王朝对大明服制的变更，在先期汉民的服装体系中形成一定冲击，但从未动摇华夏族的衣冠之治。”
——摘自新浪博文

今天就更到这里，之后还有关于古代女子发型的科普。
大家晚安。

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