求求学弟学妹将我的故事告诉吾敬东教授，太崇拜他了。
科幻故事 易中天教授遭遇山野狂人
——我二爷爷追听一个癔病患者的呓语36天，又整理了36天，才理出以下的一个故事梗概。
话说易中天教授在西安某大学慷慨激昂的呐喊了“中国人不信宗教”的口号之后，又被该大学学者陪着，顺便到某偏远山村去猎奇。这是当地一个大村。从东南方向进村，未进村就是一座富丽堂皇的龙王庙。说是龙王庙，其实正房是管生和育的奶奶殿，东厢才是多个龙王，而西边又塑着管中秀才中举人中状元的魁星爷，还有一间殿的牌匾就是阎王殿。
刚从东面进村，就看到村子里的东阁儿——底层是砖璇的类似城门洞的通道。二层就是重新整修的庙宇，向东的一面塑着福禄寿三星，向西的一面塑着五帝；而西阁儿面东的是天官、地官、水官； 面西的，正面的台阶，刘备居中，关、张右、左。面前站着的，北边是赵云马超黄忠，南面是牵着马的周仓。
村子的中间，南面是刘姓的祠堂，而北面是田姓的祠堂。
以上都是有点儿气派和气势的。至于一些儿瘦的只有骨架的孤魂爷、低矮的火神庙、巷口刻着泰山石敢当的黑色石头，似乎都不值得言说。
易中天教授在当地教授的陪同下进了一处明清民居样的院落。两扇大门分别浮雕着门神尉迟恭和秦叔宝。一进大门就是门道，墙内有一个龛儿是土地爷。转到正房，屋檐下是天地爷的牌位，正中是“天地君亲师”五个字。进到堂屋，左手有岳王爷、财神爷，右手是纸质的列祖列宗的牌位。进到卧房，灶台上是灶王爷。柜子上还有个大仙爷幔子。
看着这一切，易中天教授心里直发怵。一个看上去老态龙钟头发雪白，面目黢黑的男子，（与易中天教授寒暄的语句省去N个字），对话如下：
“易教授坚持中国人不信宗教，是个政治问题呢，还是个学术问题？”
易中天教授额上有汗珠出现。问“此话怎讲？”
“如果是个政治问题，老汉自然无话可说。不用解释吧？”
“当然是学~术~问题啊！”
说时迟，那时快。来者已经顺手打开了《毛泽东选集》第一卷的《湖南农民运动考察报告》。有一段话用大红粗笔做了勾勒。
“中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外还受男子的支配（夫权）。这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”
“易教授，这玉皇上帝、城隍庙王、土地菩萨、各种神怪的神仙系统和阎罗天子、宗祠、支祠的鬼系统······都不是宗教?虽然作为革命家的话有点儿生硬而且一针见血。他老人家还说的是事实吧？”
“易教授：这‘天地君亲师’虽小，可是麻雀虽小，五脏俱全啊！它直接映射着皇家的天坛祭天祖宗尚飨、地坛祭地祖宗陪，以及日坛、月坛、太庙、文庙。土地爷则映射着社稷坛。您不会又用民间宗教和民俗以至所谓“道教”来搪塞吧？”
易教授汗流满面！看到易中天教授的囧样子。老态龙钟的男人说：“别紧张。我抢不了您的饭碗”。
作者手记：本来想到中国宗教网显摆显摆，与大师们对对话，谁知竟然没有通道。天可怜见！
科幻故事 易中天教授遭遇山野狂人
——我二爷爷追听一个癔病患者的呓语36天，又整理了36天，才理出以下的一个故事梗概。
话说易中天教授在西安某大学慷慨激昂的呐喊了“中国人不信宗教”的口号之后，又被该大学学者陪着，顺便到某偏远山村去猎奇。这是当地一个大村。从东南方向进村，未进村就是一座富丽堂皇的龙王庙。说是龙王庙，其实正房是管生和育的奶奶殿，东厢才是多个龙王，而西边又塑着管中秀才中举人中状元的魁星爷，还有一间殿的牌匾就是阎王殿。
刚从东面进村，就看到村子里的东阁儿——底层是砖璇的类似城门洞的通道。二层就是重新整修的庙宇，向东的一面塑着福禄寿三星，向西的一面塑着五帝；而西阁儿面东的是天官、地官、水官； 面西的，正面的台阶，刘备居中，关、张右、左。面前站着的，北边是赵云马超黄忠，南面是牵着马的周仓。
村子的中间，南面是刘姓的祠堂，而北面是田姓的祠堂。
以上都是有点儿气派和气势的。至于一些儿瘦的只有骨架的孤魂爷、低矮的火神庙、巷口刻着泰山石敢当的黑色石头，似乎都不值得言说。
易中天教授在当地教授的陪同下进了一处明清民居样的院落。两扇大门分别浮雕着门神尉迟恭和秦叔宝。一进大门就是门道，墙内有一个龛儿是土地爷。转到正房，屋檐下是天地爷的牌位，正中是“天地君亲师”五个字。进到堂屋，左手有岳王爷、财神爷，右手是纸质的列祖列宗的牌位。进到卧房，灶台上是灶王爷。柜子上还有个大仙爷幔子。
看着这一切，易中天教授心里直发怵。一个看上去老态龙钟头发雪白，面目黢黑的男子，（与易中天教授寒暄的语句省去N个字），对话如下：
“易教授坚持中国人不信宗教，是个政治问题呢，还是个学术问题？”
易中天教授额上有汗珠出现。问“此话怎讲？”
“如果是个政治问题，老汉自然无话可说。不用解释吧？”
“当然是学~术~问题啊！”
说时迟，那时快。来者已经顺手打开了《毛泽东选集》第一卷的《湖南农民运动考察报告》。有一段话用大红粗笔做了勾勒。
“中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外还受男子的支配（夫权）。这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”
“易教授，这玉皇上帝、城隍庙王、土地菩萨、各种神怪的神仙系统和阎罗天子、宗祠、支祠的鬼系统······都不是宗教?虽然作为革命家的话有点儿生硬而且一针见血。他老人家还说的是事实吧？”
“易教授：这‘天地君亲师’虽小，可是麻雀虽小，五脏俱全啊！它直接映射着皇家的天坛祭天祖宗尚飨、地坛祭地祖宗陪，以及日坛、月坛、太庙、文庙。土地爷则映射着社稷坛。您不会又用民间宗教和民俗以至所谓“道教”来搪塞吧？”
易教授汗流满面！看到易中天教授的囧样子。老态龙钟的男人说：“别紧张。我抢不了您的饭碗”。
作者手记：本来想到中国宗教网显摆显摆，与大师们对对话，谁知竟然没有通道。天可怜见！
