张志俊常讲：“跟我练拳学会摔到人不难，更要学会潇潇洒洒地摔倒人。”二十多年的潜心磨练,加上他对太极拳艺的广研博修，张志俊堪称世界级的技击大师，他在讲拳时，每个动作的用法不仅诠释得清清楚楚，明明白白，且随手拈来，潇洒自如，学员如同在欣赏一个高明的魔术师的表演，其招势劲路的变化多端令人叹服不已。凡与之交手者，更能切身感受到他那人体平衡魔术师般的精妙技艺。他有两句名言：“拳到精时真亦假”，“高明的拳师可以以真乱假”。　张志俊教拳的最大特点就是不搞玄学，每一招，每一式，每一个用法的理论根据是什么，是杠杆？是切线？还是螺旋？每个学员都能听得明明白白，学得会，做得到。他定义的太极拳内功与别人不同，他说：“弹性、韧性加协调就叫内功。” 在对太极拳多年的探索与实践中，张志俊深深地感受到：民族的必将是世界的。因此，他不遗余力地将太极拳向全世界传播，使之造福于全人类；同时发展的才是有生命力的，因此它力求在继承古老的太极拳理论的基础上，将现代武术理论和人体科学、自然科学的原理融入太极拳的理论体系之中，将传统的太极拳理论去粗取精，去繁规约，首次提出了“以手领劲，两头卷曲”等太极拳新理念。使太极拳的训练方法更加科学化、直观化。去曲取直，事半功倍。除了强身健体的效果之外，还大大缩短了“功夫”获得的周期。

——东方属木根基稳，西方是金除废根；新陈代谢西方压，吐故纳新东方功。东西拉锯两种力，你来我往相互跟；明劲实为树根送，根劲也需叶光能。打拳就是一个理，招式螺旋无留停。2016.09.11.

一、推手指腕不要硬，一硬听劲受影响。
对方来劲听不出，发劲只需张一张。
二、推手腰胯要活络，两腿圆裆像座桥。
上虚下实力引地，承受重压不易倒。
三、推手身备五把弓，接触力点路路通。
四肢伸直犹如棒，杠杆原理便可用。
四、力在自身意在外，胸怀宽阔任人来。
不丢不顶随势转，引劲落空不易败。
五、对方来劲要吸收，外松内空无抓手。
他无阻力入空洞，随势转拨便成功。
六、对方双手推我胸，我手上搭鞠个躬。
含胸拔背向下引，后腿一蹬便成功。
七、对方双手推我肩，双肩高低当中捲。
前后搓开提手用，自身意劲要领先。
八、对方抓手封我胸，我如绳草腹内空。、
内气下引向下滑，双手画圆背后送。
九、对方双手推我臂，双肩脱下向后坠。
随即双肩分前后，咬住对方向前推。
十、对方用力推我肘，肩胯接劲跟他走。
随即肘部螺旋转，使他落空自己走。

杨澄甫说太极拳十要
一、虚灵顶劲 顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提也。
二、含胸拔背 含胸者，胸略内含，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也，能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。
三、松腰 腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固；虚实变化皆由腰转动，故曰：“命意源头在腰隙”，有不得力必于腰腿求之也。
四、分虚实 太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力；如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。
五、沉肩坠肘 沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松坠之意，肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。
六、用意不用力 太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长力？盖人身之有经络，如地之有沟洫，沟洫不塞而水行，经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲，即太极拳论中所云：“极柔软，然后极坚刚”也。太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉；练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮，可见其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力，最易引动，不足尚也。
七、上下相随 上下相随者，即太极拳论中所云：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”也。手动、腰动、足动，眼神亦随之动，如是方可谓之上下相随，有一不动，即散乱也。
八、内外相合 太极拳所练在神，故云：“神为主帅，身为驱使”。精神能提得起，自然举动轻灵。架子不外虚实开合。所谓开者，不但手足开，心意亦与之俱开，所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合，能内外合为一气，则浑然无间矣。
九、相连不断 外家拳术，其劲乃后天之拙劲，故有起有止，有续有断，旧力已尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大河，滔滔不绝”，又曰“运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。
十、动中求静 外家拳术，以跳踯为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。慢则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉偾张之弊。学者细心体会，庶可得其意焉。

珍惜身边的幸福，欣赏自己的拥有，背不动的就放下，伤不起的就看淡，想不通的就丢开，恨不过的就抚平。人生本来就不易，生命本来就不长，何必用无谓的烦恼，作践自己，伤害岁月。从容达观一些，轻松自在一些，豁达随意一些。练拳随心随意自然舒服健康是大道，技击功夫不强求，能好则好，道法自然，必真高手是少数人的，只要自己用心过，努力过就0K了。

拳架的练习“先有开展，后有紧凑”
　　准确地说，“开展”与“紧凑”并不是指拳架的大小。以拳架的练习而言，实际上是指全身关节旋转运动的幅度。“先有开展”是指在初级阶段采取大开大合的练习方法，身法尽量放大，四大节八小节的旋转幅度放大，以求将拳架练得完整、细致、浑圆，这是太极拳的“大圈”练习阶段。这一阶段的练习内容主要偏重于形体的锻炼，通过对拔拉伸、抻筋拔骨，尽早达到放松身体的要求，提高全身筋骨和关节的运转能力和灵活性，以锻炼出太极拳所需的身体弹性。
　　“后有紧凑”则是指经过一定时间的练习，动作能够正确体现“完整、细致、浑圆”的锻炼要领，并在这个前提下，逐步提高到能以较小的身法和较小的关节旋转幅度来练习拳架，这是太极拳的“小圈”练习阶段。这一提高阶段还要逐步增加身体内部运转的练习内容，以求达到“内外相合”的要求。通过在“大圈中求小圈”的锻炼，逐步做到周身一家，内外一气；“乃可臻于缜密矣”，达到“缜密”的境界。

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谢谢楼主好人，让我对张老师更加敬仰！讲的实在真实，是真正的要教，张老师得大道了。

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