桩功要诀
站桩功,极容易:自然立,脚平行,
脚距宽,与肩齐,膝关节,微弯曲,
小腹松,腰背直,胸微含,眼平视,
眼半闭,也可以,两手抬,腋半虚,
手高处,不过肩,手低处,不过脐,
手离胸,一卡距,两手间,一卡齐,
手指间,夹烟似,嘴微闭,鼻呼吸.
先定神,后立意,麻热胀,手部起,
守住它,莫着急,感觉到,再用意.
顺肢延,走遍体,全身有,不为奇.

太极拳主要名词解释
什么叫三节？
解：总体来讲，头为上节，腰为中节，腿为下节。
分开来讲：头部——额为上节，鼻为中节，口为下节。
身部——胸为上节，腹为中节，丹田为下节。
腿部——胯为上节，膝为中节，脚为下节。
臂部——腰为上节，肘为中节，手为下节。
手部——腕为上节，掌为中节，指为下节。
上节不明，无依无宗；
中节不明，满腔是空；
下节不明，颠覆必生。

什么叫十三势？
解：十三势分为“八法”、“五行”。“八法”是指：掤、履、挤、按、採、挒、肘、靠。“五行”：进、退、顾、定、盼。
什么叫“内三合”？“外三合？
解 ：“内三合”“外三合”统称“六合”。
“内三合”——心与意合；意与气合；气与力合。
“外三合”——手与脚合；肘与膝合；肩与胯合。
什么叫内缠？什么叫外缠？
解：内缠——以手往里缠，大拇指领劲：一、二、三、四、五，以手领肘，以肘领肩，以肩领腰。
外缠——以手往外旋转，小指领劲，一、二、三、四、五，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手

落地生根;是一句比喻句，其实不必争，只有树大根深，人落地生根是前辈把人比喻大树而已，定势息息生根，也是丹田内气入湧泉的一种比喻，前辈用物体来比喻拳论太多了。大意就是落地实腿要稳定。

什么叫四梢？
解：发为血之梢；舌为肉之梢；齿为骨之梢；指甲为筋梢。
什么叫六进？
解：既知三合，犹有六进。
头：为六阳之首，而为周身之主，五官百骸莫不体为向背，头不可不进也。
手：为先锋，根基在脚，脚不进，则手却不前，手进脚也进也。
气：聚于腕，机关在腰，腰不进则气馁而不实。腰贵于进者也。
意：贯周身，运动在步，步不进而意则索然无能为矣，必取进也。
上左必进右，上右必进左，共为六进
如何理解落地生根？不是真生根，真生根天下没一人，他的意思是落地要稳定，方可支撑八面，才能做个不倒瓮。

典传体系要求开发身体各关节，令关节能够崩弹，做到“身如弹簧”。关节缝隙的拉伸，弹力增强，即使到了晚年，依然可以保持好矫健的身姿，挺拔的身材。“开胯”时，用胯根大筋带动胯部抖弹，可以按摩两肾，使肾水足，令耳聪目明，精力充沛，起到很好的保健作用。同时内脏的起落，上至“横隔膜”，下至“精索”，牵引“睾丸”运动，增强内脏间肌腱拉力同时，将一般运动中不容易锻炼到的“死角”都练习到了。内脏连接于脊柱之上，按摩师往往可以通过脊柱来判断内脏的健康程度，脊柱能够整体弹动，内脏自然会更强壮。筋骨盘练，可以使人精神奕奕，“大筋通肝，肝通目，目通神”。典传的体系是对人体的“深度开发”，是强身健体的核心所在。观人一身之生命体征，无非“筋骨、关节、内脏”。“筋长一寸，力大无穷”，“筋长一寸益寿延年”，达到“灵劲上身天地翻”的境界的同时，身体也变得更加强壮！

练习丹田内转
丹田内转是太极拳内功的基本功，它是把丹田(脐下小腹处)看成似一个立体的能涨能缩能旋转的太极气球，通过意念使归聚丹田的阴阳两气不断鼓荡运转，进而带动肢体开合伸屈协调平衡运动，以达到保健强身，提高技击能力的目的。《太极拳经歌诀》中说：“拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷，动分静合屈伸就，缓应急随理贯通。”丹田内转，是一种内功锻炼的过渡形式，像推手只是一种拳架到打的过渡形式一样，太极拳练到高级阶段，就不再执着丹田内转，那时全身处处是丹田。丹田内转能调动丹田之气，自动按摩腹部脏腑，刺激肠胃蠕动，畅通内脉，增强消化系统的吸收和排泄功能，对消化系统，泌尿生殖系统等许多慢性疾病，有明显的防治效果，特别是对腹胀、便泌、肠粘连等更有奇特疗效。
丹田内转也是练整体劲的捷径，即学太极拳架式时，要以丹田转动为基点，带动腰转、胯转、身转、手和脚转，使手眼身法步协调平衡，虚实分明，连贯圆活，刚柔相济，劲力完整，这样拳艺才有登堂入室的可能。
1．抱丹田
早晨（寅时最好）选一空气清新，有松柏树丛之处（湖泊河水边亦可），自然站立，左足向左开一步，与肩同宽，平行而立，身体微下蹬，膝稍弯曲，头直目正，身端气静，松肩垂时，十指分开，手心向内置与腹前，两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位。随意呼吸，莫令耳闻。这样站立一段时间后，再做下一动作。
2．转丹田
立正站立，开左脚向左与肩同宽，意守丹田，然后以意领气，以丹田为圆中心，自左向右转36下，吸一口气咽下。再从右向左转36圈，再吸一口气咽下。是为转丹田。
3．晃丹田
立正站定，左脚向左开一步，与肩同宽，全身放松，用腰部带动，自左向右作圆形晃动。但要意守丹田，以丹田为圆中心。先随意呼吸，然后再由左向右作圆周晃动，当身体晃动时，先向左半周吸气，吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气，呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯，全身不得有一丝呆板之意，共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。
4．揉丹田
如前两脚立正站立，左脚向左开一步，与肩同宽，两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心，自左向古作划圆运动，也是吸气舌顶上胯（搭鹊桥），呼气舌抵下腭。约36下。
5．击丹田
如前两脚站成与肩同宽，全身放松，然后伸左脚向左前方半步，两臂鸟展翅一样向后用力展开，为白鹤亮翅，舌顶上腭吸气。然后左脚后收，与右足井齐，两掌变拳一齐向丹田两边猛击，舌抵下胯呼气。计36下。
6．折丹田
轻步站开始，上左步，左手掌向右腮护去。再上右步，右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去，扑时叩首，为“以首叩碑”呼气；起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼，丹田也会充实起来。
7．搓丹田
取一木凳，随意坐下，右脚落地，脚心斜向前方，左腿压在右腿上。左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，两掌相合，右掌由左掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸时，呼气。然后右手心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸气，气贯丹田，如此36下。再换成左脚落地，脚心斜向前方，右腿压在左腿上，有掌心向上，放在盲腿上。左掌心向下，两掌相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸时，呼气。然后左手心翻往上，右手心向下，左手掌往回抽，吸气，气贯丹田，也36下。
8．喷丹田
两脚立正，并脚而立，两手掌从左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，两手心均向上，右手放在左手上，吸气。然后一齐向前猛然推去，为“婴儿击食”，推出时喊“喝”，呼气，一共36下。
9．提丹田
立正站立，右子领左手，高举在头部，右手心向左，左手掌附在右掌根处，两脚尖掂起，向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样，用力一齐向下拽，两肘打坠劲，坠到两手落到胸前，呼气。这样子起吸气，下坠呼气，计36下。通过强行呼吸，丹田气足，内气鼓荡，能达到内壮的目的，只有内壮才能力源丰富，劲力浑圆，用之不尽。
练习丹田内转时，须神聚气敛，沉肩涵胸，细心揣摩其运转变化，要做到百骸松透，节节转灵，毫无停滞。同时全身上下要配合而行。何时开胸，何时转胯都要细细探究，尤需注意不可失之中正。
冯志强先生说，知内功而不知武术者，肢体不灵，知武术而不知内功，气血不活，内功为武术之根本。二者合一，即为武功。作为气功之武术的太极拳，对于内功的训练格外注重。丹田内转分为人体腹部各个角度的圈法，如平圈法，立圈法，侧立圈法，横圈变立圈法等，通过特定的单式训练，来强化丹田各个角度的运转。练至纯熟最终将其串连起来，组成一粒球形的，角度多变的丹田气【混圆一气】，行拳或交手时，运转丹田，外势和内劲表现为静如流水，滔滔不绝，运劲如车轮，势如旋涡，逢洼就低，遇高涨行，粘连沾随，能钻能入，善乘力浪的境界。
练习丹田内转贵在恒，专，静中求动，方能水到渠成。丹田内转，外练肢体各部分的协调配合，内练一气之变化，是练机械力，意念力，气动力三力合一的功夫。真正的内家拳都注重丹田气的修炼，当练至神气圆满时，外在形式虽方，亦能活动无滞。而神气不足，就是外形再圆，动作亦不能灵通。所以丹田内转用神意合丹田先天真阳之气运化周身，无微不至。以至于身体任何一部分应用都无处不有，无时不然。也就是拳谱云，物物一太极，物物一阴阳也。当到了一定程度时，并无须守成规成法，而应注重灵变，不断去求真体会，方能达到太极诸形皆无万象归一，空而混混沌沌，一气浑然的境地。

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。
人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。
如果你等待别人从外打破你，
那么你注定成为别人的食物；
如果能让自己从内打破，
那么你会发现自己的成长相当于一种重生。 突破自我，善待人生!

1、 太极拳是以头脑和心灵的功夫为主，拳脚功夫为次。
2、无论动静，保侍中定，否则有过或不及之虞。
3、牢记七字：中定、整体、不用力；推手时加五个字：顺方向转圈（用意顺对方来劲方向转圈），共十二字可得太极拳体用之功夫。
4、行功盘架都必须“先在心，后在身“的意动心随，注意心意的修炼和运用。此为精髓。
5、以意导气，气运身。意到气到劲到。
6、与对手接触处，我先用意收（即吸）将对方来劲吸之脚下。使对方跟浮起（气亦浮起）我借地反作用力把对方发出。即是“呼”，故太极拳“呼吸”非人口鼻之呼吸也。
7、太极拳的“呼吸”指蓄、发、开、合、收、放。“吸”是蓄劲过程，“呼”是发劲过程。即是周身气势的收小和放大。
8、要内动不令人知，运用内气潜行来支配形体而适应敌之变化。
9、修炼太极拳之内功精要：守住中定盘拳架，一收一放变阴阳。一动整体带旋转，切记用意不用力。
10、练太极拳不可用气（憋气），用气则滞，不可用力，用力则断，不可用法，有法即有尽（先有法后无法），能到最高境界。
11、不在盘架下苦功，任何太极劲都练不出来。更不用说浑元劲。
12、太极拳“道”是“身知”“体悟”身上不挂力。练好一阴一阳两个动作，就一通百通。
13、太极拳外练手、眼、身、步，内练神、意、气、劲。内外八个方面高度统一了，才能够达到协调完整，周身一家的要求。
14、千招易得，一劲难求。接手四稍空，一接点中求。
15、 中正中的点状功夫才是太极拳的真功夫。放松是练成点状功夫的必由之路。
16、内劲达到高深境界后，阴阳相济意、形、气、力融为一体。不用走化，即用内劲发人。敷、盖、对、吞的功夫即指此。
17、盘架子必须式式作到“有上必隅下，有前必有后，有左必隅右，力起于根，发于脊、形于手，用意不用力”就能功到自然成。
18、身体的呼吸要和拳架的阴阳、收放、开合、蓄发高度统一，才能奏效。阴吸阳呼——切记

何叫养生？晚上不睡叫耗伤阳气，早上不起叫封杀阳气。我们白天是放电，晚上睡觉是充电，晚上只充了 50％的电，白天还要释放100％，那50％哪来的，就得从五脏借。五脏在古书中为五藏，是藏的意思，藏的就是人体的精华，如果我们总是借，总是借，一般人借15年 身体就垮了，所以我们说年轻的时候什么感觉都没有，一到四五十岁了，病就全来了。所以养生就是养命！不要等到病来了，已晚矣！预防大于治疗！！！今天不养生，明天养医生。

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太极慢拳的锻炼可以编为八字口诀：
一、准。长短、阔狭、高低、角度要准。
二、正。方向、头部、身躯、尾闾要正。
三、松。肌肉、骨节、神经、经络要松。
四、静。思想、架子、外形、四肢要静。
五、圆。走势、行动、姿势、旋动要圆。
六、活。内气、腰部、关节、虚实要活。
七、轻。意识、举步、变换、重心要轻。
八、匀、呼吸、动作、难易、快慢要匀。

太极拳（要决）
　1.心专：习练太极拳要高度专心入静用意，必须全神贯注，意念要灌到周身各个部位，乃至贯注至手中指指肚。
　　2.松柔：太极拳技击最大特点是“化打结合”，即“化解”与“打击”相结合。
　　3.轻沉：拳打起来一定要轻沉兼备，尤其是手要向上发劲时，腰胯必须松沉，即逢上必下，如金鸡独立，右手向上举，左胯就一定要下沉，好比是树要往高长，根一定要深扎。
　　4.培根：“打拳先培根”，这是太极拳的名言。
　　5.规矩：要尊重拳谱，细抠拳谱，使自己的拳打出来大小动作外形都要到位。
　　6.整劲：太极拳强调练拳要“周身一家”，劲要整。
　　7.丹功：太极拳所有动作的关键是丹田的枢纽作用，拳式周身一家，大小动作都要以丹田为枢纽。丹田运动也叫骨盆运动。
　　8.中正：什么时候都要保持上身中正。一起式，便要做到虚领顶劲，下颏里收，眼平视，头部端正。
　　9.平衡：打拳要强调三维平衡，上下、前后、左右均要对称平衡。手往前推，腰部命门就要向后撑，逢上必下，逢左必右，逢前必后，这叫八面支撑。
　　10.螺旋：太极拳最大的特点是缠丝，四肢动作非逆即顺。
　　11.虚实：打拳锻炼，随时保持自身的平衡，推手想方设法破坏对方的平衡。
　　12.开合：开中有合，合中有开，欲开先合，欲合先开。
　　13.折叠：胸腰折叠，强调以丹田为枢纽灵活而有力的“正反相生”的运化功能，胸腰开合。
　　14.棚圆：棚劲很重要，打拳时周身要棚圆，而且要加大周身的棚劲，使周身表层各个部位都要有往外膨胀的感觉。
　　15.连贯：连贯性就是打拳时要连绵不断，一套85式拳打下来25分钟左右不要停，不要断劲。
　　16.节奏：打拳速度要快慢相间，拳打起来要刚柔相济、开合相寓、节节贯穿，如行云流水。
　　17.呼吸：打太极拳要腹式呼吸与胸腔呼吸相结合。所谓腹式呼吸即吸气时小腹收缩，呼气时小腹膨胀，腹式呼吸的好处可以加大氧气的吸收和肺部浊气的排放。
　　18.懂劲：太极拳的术语是“内气鼓荡，外形饱满”。
　　19.功力：太极拳的劲力应具备阴阳互济、整体作业、顺逆缠丝、松活弹抖四大特征，其中特别是螺旋劲、弹抖劲和意念力、丹田力，又是它特殊的功力象征。
　　20.神韵：太极拳讲求拳韵、拳味、拳品。太极拳是一种性命兼修，身心兼练的拳术，一个人通过练拳能够很好地体现出自己的风度、气质、情操和修养，这就是说你找到了太极拳的“太极味”和神韵。
　　如果要想达到神韵的境界，首先要懂得中国古代哲学中的阴阳互济，阴阳和谐的道理；其次是守规矩，找规律，懂劲道。