资料来源：
南京大学出版社2001年9月版初谢正光著《清初诗文与士人交游考》第十二篇《评孙著〈陈子龙柳如是诗词情缘〉》
本人按：孙先生和谢先生都是在美国当教授。谢先生看了孙先生的书后，写了此文，对孙文作了许多分析，比较长，我对谢先生的论述做了核对，大多是正确的，个别地方存有问题。在这里，我仅录几段原文，大家可以看到谢先生对孙著的总体态度。
524-525页：
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开卷细读孙著，心里便萌生出一种“似曾相识”的感觉。无论是书中所述的陈柳爱情故事，或是所引用陈柳两人的文学作品，都往往使我引发出一种“熟悉感”。而这种感觉，竟是越往下读便越发强烈起来。及至读完全书，掩卷瞑思，心底不禁产生这样一个疑问：孙著是否陈寅恪《柳如是别传》一书中某些章节的一个缩影？
为了解决心头的疑问，於是把《柳如是别传》（上海古籍出版社，一九八一）找来，将该书的第二、三两章和孙著对比起来阅读。比读的结果，证实了我先前的疑问并非无中生有：孙著和《别传》的关系，用庄子记颜渊问孔子“夫子步亦步，夫子趋亦趋”的话来形容，并不夸张；用现代武侠小说中常用的术语“如影随形”来描述，也很恰当。
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528页：
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在取材上，可以说，孙著是通过《别传》将陈子龙的作品“还原”到第一手资料。对柳如是的作品，却单靠《别传》，别无依傍。因此之故，《别传》在引用柳氏作品偶然出现有明显的讹误时，孙著也就难免蹈其覆辙了。
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540-541页：
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然而，想象力尽管丰富，这样解释《采莲赋》却无异於向壁虚造。因为作者所紧紧跟随着的陈先生，这一回连他自己也走进了一条此路不通的死胡同里去。陈先生所提供的“内证”固然可疑，就连《采莲赋》是陈子龙为柳如是而作这一大前提也是不能成立的。
首先，《采莲赋》写成后，最早收入在明崇祯五年（一六三二）冬出版的《几社壬申合稿》。照陈先生的考证，陈子龙和柳如是初次见面不能早於明崇祯五年壬申冬季，和《合稿》出版恰在同时。单凭这一点，便足以推翻此赋是为柳如是而作的说法。
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陈子龙自己说与柳如是的关系：
在柳如是集《戊寅草》前有一篇陈子龙的短文，是陈看了柳诗后的赠言。其中有一句话如下：
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迨至我地，人不逾数家，而作者或取要眇，柳子遂一起青琐之中，不谋而与我辈之诗竟深有合者，是岂非难哉？是岂非难哉？
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我们不妨细细地品味陈子龙的这篇短文，特别是以上这句话，看看陈子龙说了什么意思。

当时陈子龙已经有妻室了

钱 太老了

可惜陈子龙没有娶柳如是的勇气

有些东西，失去了就失去了……

我也觉得

个人观点，确实很般配，但是用现代眼光来说，陈子龙是渣男，对于智慧女性来说这一点是容不下的。

喜欢柳如是，因为听这个名字就感觉有点萌，她性格肯定也好

恨不相逢未娶时

你觉得柳如是和金圣叹相配吗？