8、9
已经过去两个月了，由于考虑到之后也没什么时间更没心情做所谓的谓叹，不如在这里说出来，以告过去，以勉励未来。
那天成绩出来，我正好在数学老师家里，听到那头报出分数那一刻我嚎啕大哭，最后失利的竟然不是数学，而是文科综合。我哭着哭着完全不受控制，老师出语安慰也置若罔闻。后来填报志愿改了又改，能去哪里。
现在我或许才理解，原来，不止我一个人得到了原本不愿接受的结果。一个“专业调剂”就让很多人和自己的初衷失之交臂了。
很幸运地，我没有违背自己的本心。然而依旧害怕了，这条路，是否如人所想可以光明地走下去，经过懒怠，阅读能力和写作力一再下降，我真能如木樨所言在这一道路上耕耘出整片的桃林吗？
我依旧很想谢谢你，之前的话也许给你带来烦恼和厌恶感了。但这就是我两年以来一直无法说出口的话，话已至此，我心愿已了，对不起。

被调剂肯定是无可奈何，但这毕竟也是自己的选择啊

8、10
不潜深水，焉得珍珠。—《焦尾琴》
传说有人拿桐木当柴烧，蔡邕经过炉旁，听见火裂之声，知道这块桐木是制造乐器的上等材料，就立即把没有烧完的半截木柴从火里抽出来，交给良工做琴。桐木的长度恰合琴身的需要，不过琴尾必须留下烧焦的痕迹。这张琴，就叫“焦尾琴”。这个故事教给我们的是当机立断。蔡邕如果稍稍迟疑片刻，让桐木多烧一会儿，剩下的长度就不够制琴之用了。琴尾的焦痕代表一位音律专家的果决。“果决”曾经为世界保全了许多美好的事物。
从这个角度看，人生原是一种不断的选择：种瓜还是种豆？取鱼还是取熊？有人为自己选择，有人为一家选择，有人为一群选择，负重大责任的人为一国选择。每一种选择都有后果，每一种后果都需要有人承担，果断的人能够毫不胆怯地负起这种责任来。邮轮在海上航行，第一舱突然进水，船长派两名水手入舱潜水勘察船底，人还没有回来，第一舱水已涨满，即将溢入第二舱，这时需要有一个人为全船做一选择，断然下令封闭第一舱的舱口，这人当然是船长。
果决的反面是因循。因循是积累问题，不加解决。日久“沉淀”成为潜在的危机。潜在的危机有一天表面化，那就是“当断不断反受其乱”了。亚历山大大帝深明此理，有人请他解一团百年无人能解的死结，他是一剑劈开的。

8、11
敬酒，笑得脸都僵了。
我不满意高考的结果，但是也毫无他法，至少是本科四年都要还清这次失败留下的债。
珠华，请相信，我始终不觉得中文系无用，安知无用不是大用？我也相信，你将来能得到的幸福，一定超乎我的预料。

所求隔山海，山海不可平。

世界像一棵无边生长、不断伸展的树，我们都是小蚂蚁，沿着不同高度、不同角度的枝桠爬行，你无法保证你最终到达的树枝末梢绿茵遍布，或是繁英缤纷、果实累累，但最后停留的地方，一定与每缕灵魂居住的天空相连。

重点学校里的后进生，像红烧菜里的蒜瓣，炖汤中的八角，干锅里的辣椒。滋啦啦的声响中，汤汁浸泡了热油滚过了蒸汽窒闷过了。等到这盘菜端出来，本作为一份子的他们却成了“食客”的眼中钉肉中刺，恨不得将之一筷挑尽遗弃角落为上上策。

又发烧了，还得卧床静养。

要开学了。

因为很少被给予曾经承诺过的保护，所以孤独地成长。
猫咪微笑着向她露出细米般的牙，而她一点点拾着自己身后的脚印，默默地数着，仿佛一切和她无关。

梦里有个神算子，说我将来不在故乡教书，去远方支教，寻找自己生存的意义。

别怕，你是木樨的孩子，要把她的微笑传遍四方。

11、2
该死不死，要完不完，生于忧患，死于安乐。
学兄说的道理我该明白，高中被歧视，被冷眼，不是为了大学过来结果自己的。
只有学到很累，才不会让自己后悔。

因我内心丑恶，抱歉之至。