误区7.绫美是从千奈美身上分离出来的人物,破坏了千奈美作为一个人物的复杂性;绫美是为了与千奈美形成对比而创造出的人物,作为双胞胎姐妹,千奈美代表恶,绫美则代表对应的善
正解:“绫美是从千奈美身上分离出来的人物”这种说法本身没有问题,绫美在游戏里确实表现为千奈美的影子。但它有一个最大的局限性,就是忽略了千奈美本身作为一个配角,实际上并不处于核心地位。作者既然要冒着拆掉已成型的千奈美的风险去创造一个人物形象并不丰满的绫美,那就意味着他有更深的目的。千奈美在这出戏里不过是个小角色,3-5最后掌控局势的是戈多,就能证明这一点。那么,既然有了上述前提,我们还是得从人物本身入手,先看这对双胞胎姐妹本身的表现,再谈人物塑造的代表意义。我们知道千奈美是纯粹的恶,利用自己的美貌欺骗他人感情以达到自己犯罪的目的,而她自身并不具备感情。但是千奈美是恶,并不代表绫美就是善。绫美在3-1千奈美执行谋杀计划时完全无动于衷,任凭成步堂独自面对审判而不提供任何帮助;在3-5又主动顶罪,不告诉成步堂任何有关过去的事,甚至在地震时跑到洞中制造混乱。可以说她除了背叛和隐藏真相以外没做任何对成步堂等人有利的事。所以,绫美和千奈美一样,也是代表恶的,只不过没有千奈美那么明显。再来看二者的关系。首先,作者引出人物的顺序是千奈美-绫美,绫美不可能是为了衬托千奈美的恶而存在的,因为千奈美的恶在之前已经写得足够清晰,弄一个绫美在这里并没有意义,而且实际上也招致了玩家的反感。另外绫美是似善实恶,这是一种假善,能衬托的就只能是真正的善,而不是真正的恶。弄清了这一点,那么千奈美的定位也清晰了,千奈美代表纯粹的恶,而绫美相对地不那么恶,这可以迷惑部分玩家,让他们以为绫美就是作者塑造的终点,而千奈美只是一个陪衬。但实际上,只拿千奈美做对比,很多人都可以称作“善”,这是体现不出真正的善的价值的。真正的善不仅限于此,绫美实际上是为了给千奈美的恶做缓冲,只有把绫美这种似善非善的缓冲者作为参照物,才能真正表现善的可贵;而对一般玩家来说,善恶对比到绫美这里就停止了,这使得真正的善写得非常隐晦,能够体现文学价值。搞清了姐妹俩的创作定位,那么问题来了,谁才是代表真正的善的那个人呢?我们很快就注意到,有一个身份地位和绫美相当的人,她和绫美一样是姐姐(千奈美)安排给成步堂的伙伴,曾经作为姐姐的影子活着,母亲都是仓院上一任掌门的候选人。没错,这个人就是女主角绫里真宵。真宵是千寻安排给成步堂的伙伴,曾经以灵媒千寻的形式存在着;但是她绝不像绫美那样甘于成为姐姐的影子,而是努力地体现自己的价值,比如1-4公然发声、为成步堂挡枪、指出最后真凶,以及在条件苛刻的情况下六个月学会灵媒术。在3-5最后的考验中,她为了保护对岸的人不顾自身危险毅然灵媒千奈美,并在最后的法庭上回归,完美地回应了成步堂“永不背叛”的期待。正是这种深刻的、持久的、忠诚,与绫美的缓冲的恶形成了鲜明的对比,最终也收获了成步堂的认可。所以说,塑造一个千奈美的影子绫美只是铺垫,目的是引出核心绫里真宵的,真正的善。而千奈美和绫美不过是这出戏中的陪衬,就连千奈美自己,在3-4五年前的“杀人”案之后也和绫美一样杳无音信,从不尝试帮助或者联系尾并田,可见她也并不是恶得光明磊落。说到这里,我们应该能看出,绫里家本家和分家的对应关系:舞子对纪美子,千寻对千奈美,真宵对绫美。第一组是权力之争,第二组是正邪之争——那么最后一组,很显然就是与成步堂的伙伴关系之争。在这场争斗中,真宵用自己的忠诚和灵力积累,取得了完全的胜利。而绫美这个人物之所以能继续存在,无非是为了给成步堂和真宵的组合分流,增强文学价值;真正理解游戏的玩家是可以从这层迷雾中,看清真正有价值的东西的。