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各位道友有时间有兴趣就谈谈自己的看法

"众仙观见童子化一天尊，足蹑莲花，圆光照耀，手执柳枝净水，九头狮子左右从随，乘空而去。又见天尊化一帝君，足蹑莲花，手执如意，圆光照耀，九头狮子左右从随，乘空而去。又见帝君化一真人，足蹑莲花，手放神光，上通九天，下通九地，九头狮子左右从随，乘空而去。又见真人化一女子，身著火锦衬衣，披发跣足，蹑于莲花，手执金剑，圆光照耀，九头狮子，口吐火焰，绕于身形，乘空而去。"
这段做成gif不错

今天看《历代神仙通鉴》，它是把东王公和东华帝君合体的（或者东华紫府少阳帝君不是东华帝君？）。
“...群仙谓予主少阳九气，化生万汇，位镇东方，君牧众圣，为生物之主。又谓帝出乎震，皆呼予为东华紫府少阳帝君。”
这个作者善于设定，放今天绝对是洪荒好手

东王公在山海经没出现，只是在仿照山海经模式写的神异经中有，一般会认为是为了应对传说过程中不断人格化的西王母而塑造出来的男仙形象。

简论 太乙救苦天尊，东王公
大概对这两个神查了些资料。
东王公，最早的记载可见于汉代，受汉代的阴阳观念，作为与西王母相对的“阳神”。
先秦《九歌》神话有太阳神东君、至高神东皇太一。东君与东皇太一，这两神可能对东王公的形成有影响。
王公、王母，在汉代民间是成仙观念的代表神。
汉末道教兴起，将东王公也纳入道教体系。
进入道教后，东王公开始与“东华帝君、扶桑大帝、青童君”等许多道号挂钩。
至少在南宋，道教《散坛设醮品上》就以“东华上相木公青童帝君”的道号称呼东王木公。

太乙救苦天尊，最早记载可见于魏晋南北朝（晚于东王公）。早期记载于《消灾九幽忏》等道经，一开始就是作为道教冥神一类。
救苦天尊也与先秦神太一有关。因为《消灾九幽忏》等早期道经，有“太一救苦天尊”的写法。后期普遍定型为“太乙救苦天尊”。
到宋朝，道教的一个支派“神霄派”兴起。
道教原有四御说法。神霄派、太一派兴起后，认为自己的主神地位要提高，就将救苦天尊提升到“六御”地位。
后来六御又结合“六合”的说法，以六帝对应六个方位。于是，救苦天尊有了“东极青华帝君”、玉清真王有了“南极长生大帝”的新称号。（可见同样成为东方帝王，救苦与东王公的发展很有区别）

东王公是中国古代神话中的人物，男仙领袖，与西王母是一对；东极清华大帝是西游记中仅次于三清和玉帝的四帝之一，又称太乙救苦天尊，九头狮子的主人；东方崇恩圣帝是五方五老之一，西游记道家神仙等价是：三清，玉帝，四帝，五老，六司、七元、八极、九曜、十都等，崇恩圣帝是五老中的东方；东华帝君在西游记中属于十州三岛仙翁

明代古籍《历代神仙通鉴》记载中东王公和西王母可有九子五女的子嗣，东王公是男仙之首和西王母这个女仙之首。正好一对

汉 《神异经》
《东荒经》：东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之嘘；矫出而脱悟（误）不接者，天为之笑。
《中荒经》：昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。西王母岁登翼，上之东王公也。
　　东汉 《吴越春秋》：越人“立东郊以祭阳，名曰东皇公 ；立西郊以祭阴，名曰西王母。”
　　东晋 《枕上书》：昔二仪未分……已有盘古真人，天地之精，自号元始天王……复经二劫，忽生太元玉女……仰吸天元，号曰太元圣母。元始君经一劫，乃一施太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号曰元阳父。
　　南朝 《真灵位业图》：图中将东王公排在上清左位，号为“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”。
显示了东王公的太阳神属性。
　　南朝 《真诰》引 东晋杨羲 《上清大洞真经》：东华方诸宫高晨师玉保王青童君
　　魏晋 《汉武内传》：敢告刘生，尔师主是青童小君，太上中黄道君之师真，元始天王入室弟子也。姓延陵，名阳，字庇华。形有婴孩之貌，故仙官以青真小童之号。
《汉武内传》认为东王公别称青童君。在东晋是上清派的传经大神。
　　唐 《墉城集仙录》：在昔道气凝寂，湛体无为，将欲启迪玄功，生化万物，先以东华至真之气，化而生木公焉。木公生于碧海之上，苍灵之墟，以主阳和之气，理于东方，亦号曰王公焉。
　　南宋 《上清灵宝大法》，所列圣位有“东华木公青童道君”
　　宋元 《三教搜神大全》：东皇公号日元阳父，考之仙经或号东王公，或号青童君，或号方诸君，或号青提君，名号虽殊，即一东华也。圣朝至元六年正月日上尊号曰：东华紫府少阳帝君。
　　明《历代神仙通鉴》：木公至方诸……与金母二气相投，生九子五女。

西王母管女仙，东王公管男仙。二仙辅佐玉帝执掌天庭，这是天庭初立时，三十六金仙共议的格局。
其后，王母证道金仙，威权日重，东王公却始终离金仙差着一步，最后转世为崇恩圣帝，后又转世为东华帝君。
东极青华大帝又称太乙救苦天尊，九头狮子的主人，与东王公不是一人。