爷爷下菩萨

自己写的？

话说一个师父一道法，听说一个会金蝉脱壳，一个会倒挂金钩，下的菩萨是陈罗二位将军。三位师父到场后吩咐帮忙的布置神坛，四张八仙桌，各位菩萨的神像神位，土地菩萨，五方五帝牌位，锣，鼓，夸夸，神衣，五佛巾，神棍，狮圈，宝剑等叫不出名字的各种玩意儿，

各种布置完后就开堂，放炮虫，那时候冒得冲天炮，小柳叶鞭一千响的，敲锣打鼓，打滴请神鼓，老菩萨洗了脸和手开始敬神，烧黄表，上香各种咒语等。开始扑神，堂屋中间放张八仙桌子和长凳，渡师坐在长凳上，脑壳半扑在桌子，面对外面，眼睛鼓哒，左手放在桌子的边缘。右手托在太阳穴那里，拇指和食指弄成个八字，两只脚尖放地上，脚足离地五公分，吧友们你们也可以试下，约过十分钟后头摇摆的历害，鼓锣使劲打，证明菩萨接到讯号从山上赶来了，突然站起来抬着桌子乱转，帮忙的就把桌子抬出克，驸马就搂着菩萨左转三圈，右转三圈打翻叉，打完就坐在长凳换神衣，他不需要别人给他换，只要把神衣披在他身上，手就在袖子里面，因为他有金禪脱壳的本事，话说是缩骨功演变而来的。

衣服穿好后渡师朝菩萨作了个揖，开始各种花招，吃油烟子，喝酒，喝水他们专业术语叫波浪，雄鸡叫凤凰，。完后开唱，好像是唱的是驸马，香主，吾神今天临堂门，后面的省略，只有驸马听得清楚，意思是一个人渡不了我爷，知道我爷爷的身份，此乃元朝的烈神都督下界。邀请另一位师父临堂下马。

言归正传，另一位师父高深莫测，下菩萨前面的各种步骤省略大同小异。到了菩萨上身的时候，一只手抓住桌子的脚提起来，然后放在掌心转圈，旁人哪敢靠近，呼的一声把桌子丢出去十几米远，翻了几个跟斗，不知咋的就翻到屋梁上了，双腿勾住横梁，头朝下，然后就蹦下来开唱，他让我爷爷敬神，来搞清他的来龙去脉。爷爷敬了个神，不知不觉神就来了，开不了口，一脸沉重的的样子，不到十分钟菩萨又走了，连续重复N次都是一样不说话，这样一晚上就过去了。

水的别出心裁

哈哈，老子抽死哒

到了第二天，我爷爷还是不说话，只知道叹气，也折腾了一个晚上，一无所获。重点在第三天他们三位师父同时下菩萨，那场面要是见到就有味哒，我爷爷把神敬完，收了一碗五花水，五颜六色，有点像彩虹，后来叔伯们说治好了很多人的病。我到现在也不完全相信。收完水后开始下菩萨，下的时候把桌子拆成两半，唱词是苖语，都听不懂，后来我爷爷把自己的来历，怎么死的，归哪方土地写了下来，元朝年间吾是位都督，后被奸人害死在洞庭湖，肯请各位香客信士立堂口，受香火。三位师父应允，因为千里的名神还要问当方的土地。后来连续渡到腊月二十九终于渡成正果，立下堂口成为掌堂师父，封为烈神都督

后来我爷爷收了两个徒弟一个是我伯伯，门第师，另一个是我们组的一个姓，叔叔辈份，我大伯准备出去当兵的，在杨岭山挑土时，中邪了，听说是杨岭山天妃圣母娘娘座下的一将领，发病时吃着香树叶，口里老念到：好香，好香。我爷爷把他接回家请了当年渡我爷爷的其中一位下菩萨的过来，自己的儿子也不好渡，怕人说闲话。那个人一过来拿出个令牌问我大伯，说这是什么？我大伯道：此乃翻天印你敢呼吾神，那人又拿出张符问道：这是什么？大伯不耐烦了怒吼：此乃压地文，你不清楚吾的真身。后来那人和我爷爷合伙三天渡下了大伯，封为九宫元帅。而另一位徒弟也是得病才渡下的，那位是黑狗子精，后来封为常发真人，此人道行虽浅，但眼睛很亮，不下菩萨一般妖灵精怪都能辨别。

话说他们从师几年后，我们队有个小孩要打光破煞，接他们帮忙弄一下，时间选在腊月二十八，可不曾想他们倆闹出大事了，因为年前我爷爷把总兵坛子里的兵放出克受香火了。到他们快弄结束静堂的时候，所有的鬼怪不肯走，两师兄弟一个拿宝剑一个拿印信满村驱赶，阴风越来越大，结果都捂着脑壳跑回来，躲在厨屋里不敢出克了了。到了零晨二三点，此事惊动了爷爷，天气又冷爷爷穿起衣服起来后，直崩那户人家，让锣鼓打起来，炮虫放起来，把五方旗竖在朝西的地方，所有人进屋。开始敬神下菩萨，约半小时后经过我爷爷的满村清界，各归各位，才得以平静。这是我爷爷平生第二次下菩萨，那时候六十岁左右，他一般不给别人下菩萨，吃亏不讨好，别人小病求到他了，他就收一碗五花水别人喝，好就好，不好让别人克医院。爷爷一生只下过三次菩萨，最后一次楼下再讲你们听。

我屋里雕菩萨的