接触到《扶摇皇后》是在去年冬天，因为女帝连载关注到桂圆，庆幸这样的“遇见”，更感谢你的存在，让我体会到生活中不曾出现，不可缺少，却未曾去深思的一些感悟，这是表白，也是正名，为扶摇，为老大。
遇见老大前，以为网络小说就是讲故事，没有故事性一味煽情的网络小说是没有价值的，遇见老大，才明白，奥，原来前半句是错的（原谅我看书比较挑，既要情节也要情结），《扶摇皇后》是惊艳过我的小说，当然当时是因为情节文笔和人物塑造，现在是因为情结情怀，纯粹的，现实的人文主义情怀（煽情完毕，感悟开始）。
看完书时看评论混贴吧，对于扶摇，毁誉参半，很多人觉得扶摇“苏”，对于这一点我实在是很心痛啊，很多人，包括爱老大爱扶摇的人也有这么认为的，但到底扶摇“苏”还是“不苏”呢？来和本宝宝一起讨论吧！
首先，小说是基于现实而超于现实的，它是现实的产物，不是现实本身，如果扶摇是现实，我们会说，现实中没有这样的人，太强大而且太善良，现实总是利己主义的价值观和弱肉强食的生存法则的结合，很多人质疑扶摇的强大且顺利的人生历程，反感她的“善良”，其实这里很多人有误区，首先我们要明确什么才是“玛丽苏”，楼主所理解的“玛丽苏”是无逻辑的，是小说所映射的现实中混乱的价值观与生存规律，是和人类的生存理念相悖的，扶摇很善良，因此被说成是“苏”，这是不公平的，关键在于“该不该善良”，圣母式的善良之所以不被接受是因为这种善良是盲目的，是不问对错没有是非观的善良，纯粹的利己和纯粹的无私都是无法存在于当今社会，扶摇的善良不是这样的，书中扶摇是爱憎分明的形象，从小说内容中也可以看到她善良但绝对有原则，懂判断，她的善良不是对所有人的，作者塑造这样的形象楼主觉得是有一定现实意义的，然而这种现实意义可能没有被深入挖掘，扶摇不是完美的，这是这个形象存在的必要条件，她会耍赖，会说脏话，贪点小财，在遇见无法接受的事情时的第一反应也是逃避，这是扶摇基于现实的部分，而超于现实映射现实的是她的善良，自省，和精神洁癖，文中曾提到“道德至高点”，我觉得这是一种强烈的暗示吧，毕竟没有人能够到达道德至高点，然而，大多数人都喜欢站在道德至高点去批判，去控诉，因为有道德至高点，我们有了批判的“立场”。然而我们需要做的其实是“建设”，是自省，是审视，我们要先有自知之明才有深思并且建设的可能，《扶摇》中，胡桑“立场”与扶摇的自省形成鲜明对比，这种“立场”显然是荒谬的，这种自省也是我们所缺少的，在当今社会中，两者同样都是悲哀!
我们所接受的事实是这样的：成功的人生在成功以前都是坎坷的，成功之后总是光芒万丈的，我们总是比较容易看到光芒的，尽管明白成功总有代价，但我们其实更注重成功方法（好像跑题了），扶摇在其奋斗史上是在不断成长的，身体和心灵都在成长，我们所看到的扶摇，勇敢，坚韧，百折不挠 ，但仔细体会，她也在抵抗中被磨合，棱角任在却不再分明尖锐，被现实强迫去默然，她曾经历背叛，误解，伤害，爱恨，抉择，也被带入她不曾认同的价值观中，作者所强调的是一种精神，一种抗力，对返璞归真的追求，对自我个性的保护和对现实的不屈服，面对困境迎难而上的勇气，不逃避不放弃的精神。不过，貌似以楼主为代表的一些人只看结果了，最终成功了嘛，代价算什么?代价，算什么……