王浮，临安王府人。其父幼子，少时鲁钝，六岁方能言。六岁时浮之兄学《世说新语》，浮听而涕，言己乃晋时大家门人。异之，见其自此出口成章，其字虽无劲道然初见风骨，然此前并未学。皆信之。果十九得案首，是小三元。闻于城，令见之。称弃玉树兰芝，见之忘俗。
浮至此游于山水，不复勤勉。兄问之，曰：“才之至也。游而学，方知道。况世人多恋红尘媚，可怜寂寞山水。待我慰藉哉。”兄笑其是为游戏山水，反有理。却随之。其兄十六年进士，亦大才。
浮游于江南小城，听闻临山有乳窟中有仙鼠，伴有仙茗数棵，枝叶如碧玉。招三五友人又数仆众，欲探而采之。不意行之山半，乎起大雾。浮不见众人，天又欲雨。只得寻处躲雨，此间处处浅灌不见高树，中有斑斓深彩点缀。野趣丛生，复行数十步，见一竹林。风雨正值，竹木迷蒙洗翠，别样郎清。隐隐琴音雅乐随风。浮惊道：“莫不山鬼狐仙招婿。”寻声而去，
竹林深处，方寸空余，一小筑，门洞大开，丝竹之声至此出，上有一匾，书有：此竹居。浮莞尔，知是妙人。径直而入，过一小厅，复一短廊，又至一厅，徒四壁，垂十数石青纱，上竟有书，出处不同，不乏妙语。中有一句“娇痴不怕人猜，合衣睡倒人怀”竟是女子词，却是大胆的妙。又前行，才觉内有乾坤，方知奇遇。
只见中有活水，倾碧荷绿。竹廊隐其间，行至近半，有二分支，一有码头，只一无桨木舟。另一极目不见尽头，寻而前行，行不至十数步，已见一六角小亭，立于荷岸边。回首去望不见来路。不由瞠目。
忽听一声：“先生远来是客。不如近前相见。”方觉失礼，前见之。亭高六阶，围栏稍矮，中有红木小桌，三两小盘，一炉绿蚁，微暖却丝毫未闻其香，不知何酿。亭外东向一梨树植于三步之外，树冠颇宽大，粉白盈半。雨落梨花，青青白白。一枝探至围栏，湿了一片春处。枝下一坤道。姿态放荡，歪髻斜簪，宽袍广袖。鹅卵脸，却眉长入鬓，杏目斜挑，红云薄铺，已是微醺。倒不觉是为女子娇媚，反而别一番逍遥风流，怕是此间主人。右首一僧人。那僧人趺坐。于右膝上一琴，见浮方停。面白无须，如晴空夜月。
坤道正坐：“先生所来甚远，倒也名士，莫要束于拘谨之物。”却见抬手一扬，身上湿却的旧衣冠皆不见，代之雪练广袖，晋时制式。浮微恼。道觉而正色道：“我等予与先生为友，先生何以以世俗外衣交我等。”浮答曰：“双方相交，步步知己，何至劳烦仙子。”道方觉不妥，跽坐陪理。浮方坐。道称号警慧，僧号不得。
二人请浮酒，盏复鼻下不闻其味，一饮而尽，花香果香酒香，盈满鼻喉，香香各异，复又向依，一杯竟觉四肢渐暖，寒气全消。复饮两盏。觉处处盈香，细闻，不觉香从何处来。
欲再饮，道止之。道：“不应过三，换了冷酒暖香。”又一盈袖三人前各一壶一盏，桌中一金兽，暖香闻之飘飘然欲醉。道曰：“香得之于不得，类尔晋时神仙散，不可多用，聊以助兴。酒名欲醉，香花冷酒。多饮无妨。”复请僧奏琴，僧笑而未允。言道：“我笨拙，欲入红尘参佛理，倒怕我佛心未稳，入不得出。不如警慧道人为我演红尘，我为琴和。”道骂道：“不改纨绔旧习，你本红尘人，何来欲入。本应琴至性起，奈何强求。若非新友，我定收了你的酒，酒肉和尚！”僧诵一声佛，笑道：“请吧。莫要着相，一如我善琴，尔善舞罢了。”道又骂：“何来着相。出世之人何惧之。”
却见其行至竹廊荷潭中，并不避雨。捻一荷叶拂眉，眉愈翠，空手取来一枝红药，拂拂衣，但见青衣变红袖，手一扬，那红花将将簪在僧人耳鬓，道笑道：“好个红尘匆匆客。”僧未取花，垂手捻弦，琴声扬起。却见道人缓缓取了那斜簪。鸦发垂腰，随琴慢舞，颇具楚风，随雨和风几欲飞仙。
宴即毕，浮知是别离时，僧请浮留字以念之。浮留一小诗：“明城草木深，何处簪花人。闲云扶衣起，夜竹乍影浓。孤衣人一片，还待旧人来，醉倒亭中去。故事诚陈呈。”第二日醒,果遍寻竹筑不寻二人。行至第二厅，迎面见己所留之诗，自觉文采不及，愧而离之。
既出竹林，即见朋友仆众。众人见其已换新衣皆奇之。浮言其所见。众人复寻，遍寻竹林未见空地。
次年同日，浮一日醒来见床头有一竹箱，见小笺：“又值人间春暖，去岁人家何处，红泥小酒又融融，遥敬，来此相逢。”方知是那日所寻仙茗，尝之确望俗。浮敬父母兄长，其父其母白发生乌色。其兄亦是长寿之人，且不知是否得于仙茗。
浮至此游于山水，不复勤勉。兄问之，曰：“才之至也。游而学，方知道。况世人多恋红尘媚，可怜寂寞山水。待我慰藉哉。”兄笑其是为游戏山水，反有理。却随之。其兄十六年进士，亦大才。
浮游于江南小城，听闻临山有乳窟中有仙鼠，伴有仙茗数棵，枝叶如碧玉。招三五友人又数仆众，欲探而采之。不意行之山半，乎起大雾。浮不见众人，天又欲雨。只得寻处躲雨，此间处处浅灌不见高树，中有斑斓深彩点缀。野趣丛生，复行数十步，见一竹林。风雨正值，竹木迷蒙洗翠，别样郎清。隐隐琴音雅乐随风。浮惊道：“莫不山鬼狐仙招婿。”寻声而去，
竹林深处，方寸空余，一小筑，门洞大开，丝竹之声至此出，上有一匾，书有：此竹居。浮莞尔，知是妙人。径直而入，过一小厅，复一短廊，又至一厅，徒四壁，垂十数石青纱，上竟有书，出处不同，不乏妙语。中有一句“娇痴不怕人猜，合衣睡倒人怀”竟是女子词，却是大胆的妙。又前行，才觉内有乾坤，方知奇遇。
只见中有活水，倾碧荷绿。竹廊隐其间，行至近半，有二分支，一有码头，只一无桨木舟。另一极目不见尽头，寻而前行，行不至十数步，已见一六角小亭，立于荷岸边。回首去望不见来路。不由瞠目。
忽听一声：“先生远来是客。不如近前相见。”方觉失礼，前见之。亭高六阶，围栏稍矮，中有红木小桌，三两小盘，一炉绿蚁，微暖却丝毫未闻其香，不知何酿。亭外东向一梨树植于三步之外，树冠颇宽大，粉白盈半。雨落梨花，青青白白。一枝探至围栏，湿了一片春处。枝下一坤道。姿态放荡，歪髻斜簪，宽袍广袖。鹅卵脸，却眉长入鬓，杏目斜挑，红云薄铺，已是微醺。倒不觉是为女子娇媚，反而别一番逍遥风流，怕是此间主人。右首一僧人。那僧人趺坐。于右膝上一琴，见浮方停。面白无须，如晴空夜月。
坤道正坐：“先生所来甚远，倒也名士，莫要束于拘谨之物。”却见抬手一扬，身上湿却的旧衣冠皆不见，代之雪练广袖，晋时制式。浮微恼。道觉而正色道：“我等予与先生为友，先生何以以世俗外衣交我等。”浮答曰：“双方相交，步步知己，何至劳烦仙子。”道方觉不妥，跽坐陪理。浮方坐。道称号警慧，僧号不得。
二人请浮酒，盏复鼻下不闻其味，一饮而尽，花香果香酒香，盈满鼻喉，香香各异，复又向依，一杯竟觉四肢渐暖，寒气全消。复饮两盏。觉处处盈香，细闻，不觉香从何处来。
欲再饮，道止之。道：“不应过三，换了冷酒暖香。”又一盈袖三人前各一壶一盏，桌中一金兽，暖香闻之飘飘然欲醉。道曰：“香得之于不得，类尔晋时神仙散，不可多用，聊以助兴。酒名欲醉，香花冷酒。多饮无妨。”复请僧奏琴，僧笑而未允。言道：“我笨拙，欲入红尘参佛理，倒怕我佛心未稳，入不得出。不如警慧道人为我演红尘，我为琴和。”道骂道：“不改纨绔旧习，你本红尘人，何来欲入。本应琴至性起，奈何强求。若非新友，我定收了你的酒，酒肉和尚！”僧诵一声佛，笑道：“请吧。莫要着相，一如我善琴，尔善舞罢了。”道又骂：“何来着相。出世之人何惧之。”
却见其行至竹廊荷潭中，并不避雨。捻一荷叶拂眉，眉愈翠，空手取来一枝红药，拂拂衣，但见青衣变红袖，手一扬，那红花将将簪在僧人耳鬓，道笑道：“好个红尘匆匆客。”僧未取花，垂手捻弦，琴声扬起。却见道人缓缓取了那斜簪。鸦发垂腰，随琴慢舞，颇具楚风，随雨和风几欲飞仙。
宴即毕，浮知是别离时，僧请浮留字以念之。浮留一小诗：“明城草木深，何处簪花人。闲云扶衣起，夜竹乍影浓。孤衣人一片，还待旧人来，醉倒亭中去。故事诚陈呈。”第二日醒,果遍寻竹筑不寻二人。行至第二厅，迎面见己所留之诗，自觉文采不及，愧而离之。
既出竹林，即见朋友仆众。众人见其已换新衣皆奇之。浮言其所见。众人复寻，遍寻竹林未见空地。
次年同日，浮一日醒来见床头有一竹箱，见小笺：“又值人间春暖，去岁人家何处，红泥小酒又融融，遥敬，来此相逢。”方知是那日所寻仙茗，尝之确望俗。浮敬父母兄长，其父其母白发生乌色。其兄亦是长寿之人，且不知是否得于仙茗。
2楼2016-05-07 20:15收起回复
今天期末开始了，才得闲。
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