日系作品中脍炙人口的时刻表诡计便是从日本发达的电车系统和繁盛的电车文化中发展出来的（对这个感兴趣的人可以在百度文库里找到一个时刻表诡计讲义，由杜撰老师总结的，至于他的用户名为什么叫金田一基助......），虽然诡计本身实际上并不只限定于电车，但是在其他国家的作品中的确较少出现，单从名气和质量来讲也难以与日系作品中使用的相比较，这些都得益于日本交通系统的完善和细致准确。
时刻表诡计总的来说还是一个比较宽泛的诡计版块，并且也是在经过了几十年的完善才形成的，单单依靠本国的一些传统事物来立刻创造出具有代表性的本土特色诡计还是非常异想天开的，但如果能够有目的性的往这个方向发展，国产本土诡计也未必不能在近几年形成雏形。
虽然这种彰显国家优良传统，颇具名族代表性的诡计类型本是在已具备强大的推理实力上作为一个升华点存在的，但现在国产推理作品的其中一个问题大概就是文化融合问题，西方和日本的推理小说即使在看前略过题目和作者，并且将书里的人名与国家独有的物品都删去，还是能够很容易的从书中人物之间的交流和生活方式看出小说的出产地，或是小说所描写的国家，中国以现代为背景的推理小说则较难找到这样的特点，毕竟现在的中国推理作家还没有完全脱离“模仿”的写作环境。
但国产推理小说还有一个特例，就是古风推理小说，其中包含背景为中国古代，语言使用白话文，和背景为中国古代，语言也一起使用明清时期的古风体这两种类别，这种小说是完全能被称为具有强烈中国特色的推理小说，里面所使用的诡计也几乎都与当时的背景环境密切相关。
但是这种小说也有一个问题，就是面向的群体有着一定的限制性，对于武侠小说以及古风小说感兴趣的读者毕竟也是包括在喜欢看小说的读者当中，对国学了解较少的人在读以中国古代为背景的小说时可能会出现读完后一知半解，或者读的时候感到无聊的情况，而且古风推理小说对于作者的文化涵养来说也有着较高的要求，于中国古代历史研究较浅的人很容易出现大问题，而更多的作家则是根本不敢挑战这一类别，不少网络小说写甚至只知道个一星半点，把人物的称谓转换成“娘子”、“相公”就摆出古风小说的幌子。
通过以上的结论，依照中国现代的环境将诡计的构想往新的方向引导就变得有必要了。（写完上一段又想起中国也是有历史推理的书的，可能还不少，不过道理还是同上，历史推理无论是在作者的知识要求上，还是在者群体难以扩展的性质上都让其很难真正成为将国产推理引入自己独有的道路中去。）
下面二楼中的内容只是个人想到的一些能够作为诡计的元素，与上文提到类似时刻表诡计的大系统有着一定的差距，可能都并不能长久发展，直至成型，但也可供吧友们参考和研究。